Метеори(з грец. μετέωρα перекладається як «парящий у повітрі») - це скелі в Греції, що захоплюють дух за своєю красою, на вершинах яких знаходиться одна з головних грецьких святинь - монастирі Метеори. Від краси цих гір незвичайної форми у прямому розумінні завмирає дихання — здається, що ти потрапив до «Аватару» чи іншого фантастичного світу.

Місцеві ущелини та мальовничі села, види річки Пінеос та гір Пінда по праву вважаються одними з найкрасивіших у світі. Сьогодні Метеори (або, як кажуть самі греки, Метеора) визнані пам'яткою світового культурної спадщиниЮНЕСКО.

Як і чому виникли скелі такої незвичайної форми?Це досить рідкісне геологічне явище утворилося понад 25 мільйонів років тому. Тоді Метеори були кам'янистим дном доісторичного моря. Внаслідок тривалого впливу води, вітру та перепадів температури і виникли кам'яні стовпи, що ніби зависли в повітрі.

Вершини Метеор, височіючи над ущелинами, увінчують знамениті монастирі. Неприступні вершини Метеор (їхня висота - 600 метрів над рівнем моря) стали природним притулком для пустельниківта аскетів ще до Х століття. Самітники селилися в печерах, відрізаних від світу; хліб і воду їм приносили жалісливі місцеві селяни, піднімаючи провіант на мотузках.

Через кілька століть (у ХIV ст.) тут з'явилися перші монастирські громади, з яких шість діють в даний час - це і є знамениті монастирі Метеори.

Сьогодні величні монастирі Метеори притягують паломників та мандрівників з усього світу, благо зараз дістатися монастирів Метеор вже не складно. Раніше відвідувачі могли піднятися нагору, до монастирів, лише за допомогою самих ченців та складної системи кошиків, мотузок, возів та гужової сили.

Як правило, туристи їдуть до Метеори з двох точок Греції – це Афіни на півдні та Салоніки на півночі.

Як дістатися до Meteor з Afin (350 км):

01 Потяг- Найбільш економічний варіант. Двічі на день із центрального залізничного вокзалу Ларісса (Larisis) в Афінах до станції Каламбака біля підніжжя Метеор вирушає прямий поїзд. Час у дорозі – майже 5 годин, вартість квитка при покупці на сайті – 14 євро. Дивимося розклад та ціни. Також щогодини відправляються й інші поїзди, але не прямі, з пересадкою на станції Палеофарсалос. Важливо! Греки люблять страйкувати, тому, прийшовши на станцію, ви можете виявити, що сьогодні поїзди не ходять. Див. графік залізничних страйків

02 Автобус.Автобуси вирушають до Каламбаки з Афін з автовокзалу Ліосіон (Liosion), термінал B. Тривалість поїздки — близько 4,5 години. Прямого рейсу немає, тож щодня усі автобуси йдуть через Трикалу, де треба зробити пересадку. Квиток дешевше одразу брати в обидві сторони. тоді він обійдеться в 48 євро, якщо окремо вийде дорожче. Розклад руху автобусів можете знайти.

03 Автомобіль.Машиною від Афін можна доїхати за 4 години. Маршрут: Афіни – Ламія (траса Е75) – Домокос – Кардиця – Трикала – Каламбака (всього 350 км). Дороги в Греції добрі.

Як дістатися до Meteor з Салоніки (238 км):

01 Потяг.Потяги щодня вирушають із залізничного вокзалу. Більшість маршрутів Салоніки – Каламбака знову ж таки будуть з пересадкою в Палеофарсалосі. Дивимося розклад та ціни. Вартість квитків починається від 11.6 євро.

02 Автобуси— вирушають від автовокзалу Macedonia і йдуть так само з пересадкою в Трікал. Розклад , квиток туди-назад обійдеться в 32.5 євро.

03 Автомобіль.Через Ларису (238 км): тут більша частина маршруту проходить швидкісною трасою Салоніки-Афіни ( платна траса E75). Стартанувши із Салоників, треба проїхати Катерині (ліворуч), Олімп (він буде праворуч), потім згорнути на Трикалу на покажчиках у р-ні Лариси (E92). Далі 20 км. від Трикали до села Каламбака. Через Гревену (240 км): швидкісною трасою Егнатія (Е90), виїхавши із Салоників, треба проїхати Верію (буде праворуч) та Козані. Після Гревени побачите виїзд із траси на звичайну дорогу, яка перейде у гірський серпантин (близько 40 км). Дорога двосмугова, асфальт хороший, крутих спусків та підйомів немає.

Села Каламбака і Кастраки на карті. Синя позначка – залізнична станція в Каламбаку, куди приходять поїзди з Афін та Салоніки.

Каламбака

Перший населений пункт, який зустрічає мандрівника у Метеорах – це Каламбака. Каламбака - маленьке та затишне фессалійське містечко. Тут є таверни та ресторани, де можна перекусити, а також досить пристойний вибір готелів та ґест-хаусів. Саме у Каламбаку знаходиться залізничний вокзалі термінал, куди приходять поїзди Афіни – Каламбака та приїжджають автобуси з Трикали. З Каламбаки зручно добиратися до монастирів Agia Trias та Agios Stefanos (на автобусі чи пішки), оскільки містечко розкинулося прямо біля підніжжя Метеор. До речі, це село згадується навіть в «Іліаді» Гомера під назвою Ітомі.

Кастраки

Кастраки - традиційне селоза 2 км від Каламбаки. З Кастраки дістатися монастирів Метеор легко — звідси зручно починати сходження до монастиря Святого Миколая і далі. Від Каламбаки до Кастракі шлях пішки займе 15 хвилин, дорога трохи піднімається нагору, тому з валізами це зробити буде нелегко. Найкраще сісти на автобус Каламбака — Кастракі. Діючий розклад автобусів можна отримати у туристичному офісі Каламбаки, біля центрального скверу. Якщо ви на машині і не збираєтеся робити піші сходження або чекати на автобус, то де зупинятися, в такому разі, не принципово. Як правило, сходження та відвідування монастирів Метеор починають з Кастракі, так як це село розташоване ближче до скель та монастирів. З Каламбаки через Кастракі двічі на день до обіду ходить автобус, тобто якщо ви без машини, це не проблема. Також можна взяти таксі.

Як уже говорилося раніше, нині діючих монастирів Метеор шість. Усі вони відзначені на карті.

Як дістатися до монастирів Метеор автобусом:З Каламбаки через Кастракі о 9 та 11 ранку ходить автобус до монастиря Megalo Meteoro і далі. Вартість автобуса до Метеора – 1,40 євро. Тут же видно і панорамний майданчик в Метеорах з чудовим видом на всі монастирі - Psaropetra Panorama. Якщо добиратися на панорамний майданчик пішки, то йти треба буде вздовж траси, 20 хвилин від монастирів Метеор. Можна під'їхати машиною.

• Преображенський Монастир / Великий Метеор (Μegalo Meteoro). Монастир розташований на значній скелі — заввишки 613 м над рівнем моря. У храмі є безліч цінних ікон XIV і XVI століть. Літо (1.04 – 31.10): щодня 9.00 – 17.00, крім вівторка. Зима (1.11 - 31.03): щодня 9.00 - 15.00, крім вівторка та середи. Це головна зупинка автобусу.

• Монастир Варлаама (Varlaam) / Усіх Святих. Розташований поряд з Μegalo Meteoro, в пішій доступності. Якщо вірити легенді, 1350 року монах Варлаам піднявся на цю скелю і заснував тут кілька келій та невелику церкву Трьох Святителів – вони й стали основою майбутнього монастиря. Літо (1.04 – 31.10): щодня 9.00 – 16.00, крім четверга та п'ятниці. Зима (1.11 – 31.03): щодня 9.00 – 15.00, крім п'ятниці.
• Монастир Святої Варвари / Русану (Roussanou)— мальовничий жіночий монастир, знаходиться також у пішій доступності від двох перерахованих вище. Літо (1.04 – 31.10): щодня 9.00 – 17.45, крім середи. Зима (1.11 – 31.03): щодня 9.00 – 14.00, крім середи.

Ці три монастирі Метеор легко можна об'єднати в одну поїздку автобусом і пішу прогулянку вгорі від одного до іншого. Далі знову на автобусну зупинку, звідки, попередньо дізнавшись розклад у водія, можна буде доїхати автобусом до ще двох монастирів у Метеорах, Agia Trias та Agios Stefanos.

• Монастир Святої Трійці (Agia Trias). Всі матеріали для будівництва піднімали на скелю за допомогою лебідок та мотузок протягом сімдесяти років! 140 вирубаних у скелі сходів ведуть до цікавої каплиці. Літо (1.04 – 31.10): щодня 10.00 – 17.00, крім середи та четверга. Зима (1.11 – 31.03): щодня 10.00 – 16.00, крім середи та четверга.
• Монастир Святого Стефана (жіночий) (Agios Stefanos). З усього монастирського комплексу Метеор він найдоступніший у плані підйому: до нього веде міст довжиною 8 метрів. Літо (1.04 – 31.10): щодня 9.00 – 13.30 та 15.30 – 17.30, крім понеділка. Зима (1.11 – 31.03): щодня 9.30 – 13.00 та 15.00 – 17.00, крім понеділка.
• І останній, розташований з краю, Монастир Святого Миколая Анапавсаса (Agios Nikolaos Anpafsas). Монастир відомий незвичайною конструкцією та чудовими фресками XVI століття. Літо (1.04 – 31.10): щодня 9.00 – 15.30, крім п'ятниці. Зима (1.11 – 31.03): щодня 9.00 – 14.00, крім п'ятниці.

Чим ще зайнятися у Метеорах

Якщо ви плануєте зупинитися в Метеорах більш ніж на один день, вас, напевно, зацікавить досить широкий вибір екскурсій, які можна замовити відразу на місці. Для тих, хто любить природу та піші походи: пішохідні екскурсії є абсолютно різною тематикою. Сходження на світанку — вранці, відвідування панорамних майданчиків для милування заходом сонця — увечері. Є чудові можливості для скелелазіння - Метеори є відомим центром скелелазіння, і кожен досвідчений альпініст мріє побувати тут. Організуються прогулянки на гірських велосипедах. Любителі гострих відчуттів можуть зайнятися рафтингом, спустившись із туристичною групою по річці Аспропотамос. Можна здійснити групове сходження на скелю Агія або скелю Святого духу або з'їздити з хайкінг-туром на гору богів Олімп.

Околиці Метеор зачарують вас своїм неповторним колоритом, провінційним домашнім затишком та найсмачнішою грецькою кухнею. Обидва села в Метеорах - Каламбака і Кастракі - славляться м'ясними стравами, які можна скуштувати смаженими на грилі та рожні. Баранні реберця, свинячий кебаб і домашні ковбаски подаються разом з ароматним домашнім вином і тсипуро (анісової горілкою). Сімейні традиції чотирьох поколінь кухарів відображені в меню ресторану Meteora, що користується незмінною популярністю у приїжджих та місцевих жителів. Прямо на кухні можна вибрати страви, що сподобалися. Одне з найкращих місць, де можна скуштувати традиційну грецьку кухню – таверна Gardenia у Кастракі. Грецьку мусаку варто спробувати в Panellinio Restaurant Спробуйте «шпатула» (щось на кшталт пудингу), домашні варення, грецьку халву, та смачні лікери в кондитерській Zoomserie у Каламбаку. Є багато варіантів і для вечірніх розваг: кафе, бари, паби та багато іншого.

Фотоматеріали: visitmeteora.travel

Тетяна Соломатина

Очевидне та неймовірне: Метеори у Греції

Гостьовий піст

Здрастуйте, дорогі читачі! Я знову з вами, проте сьогодні хочу запропонувати дебютну статтю нового автора про найцікавішу для відвідування туристів пам'ятки в Греції – Метеори, стрімкі скелі, на вершинах яких збудовані унікальні монастирі Метеори.

У статті ви ознайомитеся з історією цих місць, дізнаєтесь, як і коли можна дістатися туди, скільки потрібно заплатити за вхід, а також отримаєте кілька практичних порадз відвідин святинь.

Рекомендую матеріал усім, мені здається, що розповідь цікава і пізнавальна. Але не забігатиму вперед, читайте самі, а свої враження пишіть у коментарях, нам важливо знати вашу думку. Отже – Метеори Греція.

Побачивши заголовок нової статті, можливо, хтось запитає: «Що таке метеори і з чим їх їдять?». У багатьох це слово асоціюється із небесними тілами – метеоритами. Звучить схоже, але насправді зовсім протилежні речі. Не засмучуйтесь, світ великий і все знати неможливо. Пропоную докладно розглянути це питання.

Йтиметься про дивовижне місце на півночі Греції, де неземна краса природи гармонійно поєдналася з висотами людської духовності.
Метеори (не робіть помилок, наголос на другому складі) – це унікальний комплекс середньовічних православних монастирів, що розташувалися на вершинах величної гряди практично стрімких скель.

З грецької мови, Метеори - перекладається як "парячі в небі". Назва напрочуд точна, тому що саме таке складається враження, якщо вам пощастить опинитися поблизу туманної погоди. Уявіть собі, що основа гір прихована в густій ​​хмарі туману, а на тлі блакитного неба видно лише вершини диких скель, з яких чудовим чином виростають химерні споруди давніх монастирів. Приголомшливе видовище нікого не залишить байдужим.

Трішки історії

Вважається, що самітники, залучені самотністю і важкодоступністю цих гір, оселилися в крихітних печерах ще V столітті. Але розквіт монастирського життя почався лише через дев'ять століть.

У 1334 році афонський інок Афанасій, згодом – Святий Афанасій Метеорський, покинув розграбовану венеціанцями Святу гору Афон і знайшов притулок у Метеорах. Він присвятив своє життя об'єднанню розрізнених скитів та організував монастирську громаду із суворими правилами за прикладом монастирів Афона.

Саме Преподобний Опанас із 14 подвижниками розпочав неймовірне на той час будівництво (висота скельного плато 600 метрів) – монастиря Преображення Господнього, відомого нині як Великий Метеор.

У період розквіту існувало 24 монастирі. Зараз збереглося всього шість – два жіночі та чотири чоловічі. Усі діючі, їх часто відвідують паломники та туристи. Від решти залишилися лише згадки у літописах та важкодоступні руїни.

На екскурсіях іноді згадують сьомий монастир. Але це скоріше відокремлений скит, де вже понад 50 років несе своє служіння єдиний чернець. Місцеві жителі кажуть, що за всі ці роки він жодного разу не залишав свою келію і не спускався до долини.

Метеори сьогодні

Греція сповнена сюрпризів, а Метеори - дивовижне місце, занесене до списку об'єктів всесвітньої спадщини. Розповім трохи про кожну святиню.

Преображенський монастир або Мегала Метеора(Великий Метеор), безперечно, величніший і, колись, найбагатший з Метеорських монастирів, заснований Святим Афанасієм.

Головний храм Преображення Господнього спочатку мав звичайну для храмів Афонських форму хреста. Незважаючи на те, що за наступні століття неодноразово оновлювався та перебудовувався, в ньому збереглося кілька сцен найперших оригінальних фресок XIV століття.

Крім фресок там є дивовижної краси золочений іконостас XVII століття, багато ікон та дорогоцінного церковного начиння. У монастирській трапезній зараз розташовується музей, де зберігаються безцінні скарби та святині.

Це діючий монастир, тому частина обителі закрита для туристів, адже не всі ченці прагнуть спілкування з гостями. Приїхати сюди Ви зможете у сезон – з 9.00 до 17.00 щоденно, крім вівторка; з 9.00 до 16.00 – узимку, вихідний – вівторок, середа.

Монастир Варлаама або Усіх Святихносить ім'я свого засновника - самітника Варлаама. Сучасник Святого Афанасія, чернець Варлаам, у пошуках усамітнення піднявся на скелю і більше не покидав її до самої смерті. Після себе він залишив скромний скит та крихітну каплицю.

Тільки через 150 років для відновлення каплиці прийшли подвижники, які заснували монастир Усіх Святих. На жаль, зараз це місце закрите. Але натомість у головному храмі монастиря туристи можуть побачити приголомшливі фрески Франко Кателано, унікальні мозаїки з перламутру та слонової кістки.

У перебудованому вівтарі знаходиться музей монастирських цінностей. Другий музей, розташований у колишній трапезній, відомий своєю колекцією рідкісних рукописних текстів.
Працює з 9.00 до 16.00. Вихідні: взимку – четвер, п'ятниця, а влітку – четвер.

Монастир Святого Миколая Анапавсаса.(Утішителя) знаходиться ближче за всі інші монастирі, буквально за кілька хвилин ходьби від села Кастраки. Займає найменшу за площею скелю, тому збудований нагору в кілька рівнів і вінчається крихітною церковкою Іоанна Предтечі.

Практично все ХХ століття монастир перебував у запустінні. Його цінності та збори рукописів були передані іншим монастирям. Але тут збереглися чудові фрески собору Святого Миколая.

Для туристів відкрито з 9.00 до 15:30 у сезон та до 14.00 взимку, крім п'ятниці.

Монастир Святої Варвари, відоміший як Русану – жіночий. Він зовсім маленький і поселився на невисокій скелі. Місцевими черницями, незважаючи на нестачу місця, розбитий крихітний та гармонійний садок з безліччю різних кольорів.

На відміну від інших монастирів, служителі яких не прагнуть спілкування з туристами, місцеві черниці дуже гостинні та охоче йдуть на контакт із гостями.

Відвідати Русану можна з 9.00 до 16.00 улітку та з 9.00 до 14.00 взимку. Вихідний день у середу.

Монастир Святої Трійці— один із найважче доступних. Розмістившись на величезній горі дивовижної форми (висота 400 метрів), він ніби ширяє в повітрі.

До входу в обитель ведуть 140 висічених у скелі крутих сходів. Але подолавши підйом, Ви ні на мить не пошкодуєте про це! Настільки неймовірний і фантастичний вигляд відкриється на околиці.

Доступний для відвідувачів з 9.00 до 17.00 літа, крім четверга, з 10.00 до 16.00 взимку, вихідний – середа, четвер.

Монастир Святого Стефана– другий жіночий монастир Метеор, найпроцвітаючіший і найширший за площею. Переживши запустіння у ХХ столітті, йому вдалося відновитися та розширитися.

Це єдина святиня, шлях до якої не доведеться долати крутими сходами. Від дороги з паркуванням до воріт веде зручний пішохідний міст.
Монастир жіночий, тому його, як і Русану, вигідно відрізняє безліч зелені та квітів.

Тут, серед інших реліквій, знаходиться одна з найшанованіших ікон — ікона Богоматері Портаїтіси. За місцевим доданням, вона є найдавнішою з існуючих.

Відкритий для відвідування з 9.00 до 17.00 влітку та з 9:30 до 17.00 взимку. Зверніть увагу, чи існує перерва з 13.00 до 15.00. Закритий – по понеділках.

Місце розташування

Метеори знаходяться за 300 кілометрів на північ від Афін і приблизно за 200 кілометрів від Салоніки в горах Фессалії.

Найближчий до Метеорів велике населене пункт – містечко Каламбакі. Він розкинувся просто біля підніжжя скель. Маленький і дуже затишний, якби не натовп туристів з рюкзаками та низкою екскурсійних автобусів.

Тут є цілком пристойні готелі та гостьові будинки. Ті з вас, хто вирішить, що йому мало однієї доби для прилучення до всієї краси, завжди зможе підібрати нічліг на свій смак.

У місті добре розвинена інфраструктура, багато різноманітних кафе, таверн та ресторанів. Є маса сувенірних магазинчиків, правда із захмарними цінами.

Тут знаходиться залізничний та автобусний вокзали, на які цілий рік прибувають охочі поглянути на Метеори.

Ще ближче до підніжжя скель розташувалося село Кастраки. Там також добре налагоджений туристичний бізнес. Є готелі, щоб переночувати, та кафе, щоб перекусити.

Як дістатися?

Найзручніше і найпростіше, звичайно, придбати готову екскурсію туди. Але для тих, хто вважає за краще подорожувати самостійно, любить свободу або просто обожнює труднощі, існує кілька способів доїхати до Метеора.

Найдешевший варіант – поїзд. З до Каламбаки двічі на день ходить прямий поїзд. Дорога займе приблизно п'ять годин. Шлях з пересадкою, звичайно довше і дорожче.

Із Салоніки немає прямого залізничного маршруту, тому доведеться діставатися з пересадкою в Палеофарсалосі.

Прямого автобусного сполучення до Каламбакі з Афін та Салоніки немає. Тому Ваш автобусний маршрут буде з пересадкою в Трикала.

Дорога до Метеор автомобілем займе приблизно 3 години з Салоніки, і трохи більше 4 годин з Афін.

Від Каламбаки до Кастраки близько двох кілометрів, приблизно 20 хвилин пішої ходи. Якщо у Вас немає бажання йти пішки, то всього за 1,50 євро прямо з центру Каламбаки цим маршрутом ходить автобус (розклад, будь ласка, уточніть на місці).

З Кастраки краще починати сходження до монастирів Святого Миколая Анапавсаса, Великий Метеор, Варлаама та Святої Варвари.

До монастирів веде хороша двосмугова дорога, є зручні стоянки, тому комфортно і тим, хто мандрує машиною.

І на завершення – кілька порад. Сподіваюся, вони допоможуть зробити ваш візит до Метеори більш приємним та безпроблемним.

1. Обов'язково уточнюйте весь графік подорожі перед виїздом. Ті, хто відвідував Грецію неодноразово, знають, як греки люблять різні страйки, особливо на транспорті. Я вже писав вище, всі монастирі мають свій графік роботи. Не забудьте ще раз звіритися з ним, плануючи відвідування кожної обителі.
2. Відвідування всіх монастирів платне. Вартість – 3 євро з особи.
3. Обов'язково одягніть зручне легке взуття. Безпосередньо до монастирів вам доведеться підніматися досить крутими сходами, вирубаними в скелях. Тому забудьте про в'єтнамки або лабутени.
4. Запасіться питною водою у пляшках. Хоча кожна обитель має своє джерело, місцева вода не припала до смаку багатьом нашим співвітчизникам. На відміну від іноземців, які п'ють її із задоволенням і навіть набирають із собою.
5. Фотографувати всередині всіх монастирів заборонено. Витратьте краще цей час на споглядання навколишнього пишноти.
   Також забороняється куріння та розпивання спиртного – правильно розраховуйте свої сили.
6. Усі святині Метеор – монастирі Елладської православної церкви, що діють. Це накладає низку зобов'язань на відвідувачів. Чоловікам краще одягнути штани, а жінкам спідницю нижче колін. Щоправда, на місці можна попросити спеціальну спідницю на зав'язках.
7. Категорично не допускаються відкриті плечі як у жінок, так і у чоловіків.
8. Хустка на голові відвідувачки схвалюється, але не є обов'язковою.

Елладська та Російська церкви є Церквами-Сестрами, тому всі обряди та обряди, здійснені в храмах Метеор, визнаються Російською православною Церквою. З цієї причини Метеори відвідують не лише цікаві туристи, а й прочани з Росії, України та інших православних країн. Якщо Ви є віруючою людиною, то ця поїздка може придбати для Вас глибоку духовну складову.

Ніби нічого не забув. Дякую, що дочитали до кінця, сподіваюся, що інформація була для вас корисною.

Дорогі читачі! П'ятнадцять років тому, будучи у службовому відрядженні, мені вдалося відвідати один із монастирів. Але я досі зберігаю спогади про це духовне місце.
Звичайно повернутися туди хочеться, тим більше що минуло стільки років і бачила я не все, однак такої можливості поки немає. Але завжди є чого прагнути. Як кажуть: «Було б бажання, а привід знайдеться».

Постскриптум

Залишайте коментарі, ділитеся статтею у соціальних мережах, підписуйтесь на оновлення блогу, попереду ще багато цікавого матеріалу.

А зараз ненадовго прощаюсь.

Тетяна Соломатина

Формування загадкової форми стрімчаків на околицях монастирів Метеор (Μονές Μετεώρων) відбулося в епоху понад 60 мільйонів років тому. У центральній частині Фесалійської долини, де знаходяться Метеори Греції, колись було море або дельта річки, що впадала. Внаслідок тектонічних змін відбулося підняття земної кориі виплеск вод через Темпейську ущелину. Природа на протязі мільйонів років руйнувала пухкі породи гірського масиву, оголюючи твердь базальтових ущільнень. Сьогодні ми спостерігаємо голокам'яний гребінь із сотень стовпів, що височіють над гладдю Фесалійської долини.

Чотири монастирі в Метеорах

Незвичайні стовпи сягають заввишки до 613 метрів. У XVI столітті монастирі у Величній Метеорі переживають період відродження і благоденства, збільшується кількість братії і кількість монастирів доходить до 24. До нашого часу вдалося зберегтися лише шести монастирям: з них дві жіночі обителі і чотири чоловічі.

Греція – батьківщина православ'я, і ​​невипадково історично так склалося, що у наступниці Візантії, біля сучасної Греції перебуває дуже багато знакових пам'яток, монастирів і християнських святинь. Якщо Вам пощастило придбати тур Туристичної фірми - PrimusTour до Греції, то неодмінно скористайтеся можливістю здійснити екскурсію в Метеори із Салоніки та Халкідіки з індивідуальним гідом. Байдужим це місце не залишає нікого.

Велич і витонченість Метеор Греції, недосяжні розумінню злиття творіння рук людських і єства природи, все це нероздільно породжує особливу магію велетнів, що витиснули з тверді, з шапками - монастирями, що приховали їх верхівки. Скам'янілі велетні стомлено дивляться вслід цікавому мандрівнику, який безуспішно намагається помістити у свідомість побачене.

Стопами пустельників на екскурсії в Метеори

Згідно з старовинними літописами, одним з перших пустельників був схімник Варнава, який заснував скит Святого Духа 950-960 р. Насправді ж, перші пустельники піднялися для здійснення молитов на стрімкі скелі монастирів Метеори задовго до нього. Точних свідчень початкової появи пустельників не залишилося.

Прірва між монастирями Варлаама і Преображення

Затворники вбивали дерев'яні кілки в ущелини каміння, споруджували підмостки, використовували мотузки та примітивні пристосування, щоб усамітнитися від мирського життя на кам'яних громадах у деяких подобах печер. Деякі їх швидше схожі з невеликими заглибленнями, а мотузкові сходи досі можна бачити спадаючими з покинутих монастирів. Ні холод зими, ні вогкі вітри, ні літня спекане змогли утримати пустельників від їхнього прагнення спільної молитви на крутих стовпах.

Яка невідома сила штовхала цих людей до добровільного затворництва в монастирі, ми вже не впізнаємо, але опинившись хоч раз на вершині, можливо, випробуваємо ту ж пристрасть - піти від усіх, усамітнитися, і з сірим каменем тісно злитися.

Екскурсія ж у монастирі сьогодні передбачає відносно комфортне сходження по висічених у моноліті щаблях.

Монастир Варвари

Для спільних богослужінь тих часів самітники спускалися щонеділі до скиту біля підніжжя гір, що здіймається ліворуч, коли підіймаєшся дорогою від Кастраки. Ранні письмові згадки про новостворену монастирську громаду в середній Греції відносяться до десятого століття під назвою скит «Дупіані».

При в'їзді в Каламбаку на його місці перед початком підйому в Метеору збудовано церкву, присвячену Пресвятій Богородиці.

У 1160 був зведений вищезгаданий скит з новою назвою «Стаги». Дослідниками прийнято пов'язувати саме цю дату із зародженням організованої чернечої держави, а згодом з авторитетною громадою аскетів, що мала вплив не лише на всю Грецію, а й на Балкани.

фототур, чудові ракурси

Екскурсія в Метеориу супроводі приватного гіда у Греції за часом займає весь день.

Крім стандартної екскурсії, ми пропонуємо фототур у монастирі та фотосесії в Метеорах на один або два дні, залежно від ваших інтересів.

Екскурсії до монастирів у Метеорах
Монастир Варвари

З нами на вас чекають екзотичні ракурси, чудові точки для портретних фото, а також поради щодо вибору композиції.

Де як не в уславленому на весь світ комплексі монастирів на вершинах кам'яних монолітів ви зможете відобразити оригінальні фотографії, де через кожний десяток кроків змінюється фантастичний краєвид. Не має значення який у наявності фотоапарат. Головне — індивідуальне сприйняття споглядаючого та відчуття магічної атмосфери місця, та плюс поради «бувалих».

Чи обмитий сльозами небесного склепіння, чи вкритий густим кремом білосніжних хмар, кам'яний ліс завжди набуває казкового вигляду.

Де знаходяться Метеори у Греції?

У північно-західній частині Фессалії між гірськими масивами Пінд та Антіхасья (гора Козіакос), де річка Піней виходить на Фессалійську рівнину, височіють величезні сіркам'яні брили. Територіально монастирі Метеори відносяться до префектури Трикали, розташованої за 20 кілометрів на схід.

Карта монастирів Метеори

Дістатися монастирського комплексу можна з селищ біля підніжжя масиву — Каламбакі або Кастракі, що знаходяться в центральній Греції, за 260 кілометрів на південь від Салонік і за 350 кілометрів на північ від Афін і 100 кілометрів на схід від міста Лариси.

Є кілька способів дістатися: туристичними автобусами з груповою екскурсією, самостійно авто та громадським транспортом.
Існує залізнична гілка Афіни-Салоніки. Потяг зупиняється у Каламбаку. Від станції до монастирів найкраще взяти таксі.

Монастир Благочестивих Феодорів
Монастир Трійці

Щоб автобусом доїхати до Каламбаки із Салоників, необхідно зробити пересадку у Трикалі. Потрібно врахувати час стикування рейсів. Так само можна доїхати і з Афін.
Якщо ж їхати автомобілем, то на магістралі, що сполучає Афіни з Салоніками, потрібно звернути в напрямку міста Лариси, прямуючи через Трикалу.

Опис монастирів, цікаві факти

Початок XIV століття, Греція. Монах Афанасій, гнаний руйнуванням каталонцями Афона та всієї північної Греції, прибуває до цих місць разом із духовним наставником Григорієм. Ведений прагненням створити громаду, на зразок Афонської, він видає зведення правил чернечого гуртожитку.

Монастир Великий Метеор (Преображення Господнього)

Монастир Великий Метеор

Трохи пізніше, 1340 рік, разом з іншими чотирнадцятьма ченцями організовує шалену на той час справу - будівництво лаври на найвищій скелі (613 метрів над рівнем моря) і понад 400 над селищем Каламбака.

Понад 600 років тому, назвавши цю пишність Великими Метеорами (Μεγάλο Μετέωρο) - «парящими в повітрі», Опанас тим самим визначив назву монастирів і всього великого комплексу.

Зі спостережень помічено: коли холодна Фессалийская долина наповнюється теплим подихом вітру з півдня Греції, то відкривається цікавий вид - гори і земля виразно помітні, а підніжжя, хіба що розчиняється у прозорому хмарі. Кроти від цього виглядають дивно, ніби підвішеними.

отець Йосаф

Продовжувачем справи Афанасія став його друг за життя Йосаф Метеорит, який вважається другим ктитором монастирів, спадкоємець сербських монархів. 23 років від народження, після смерті батька, володаря трона Сербії, Йосаф вважав за краще затворництво в скиті розкішним царським хоромам. Мощі творців громади лежать у південному боці храму Преображення Спасителя.

Біло для заклику до служби у монастирях
На екскурсії у Метеори

Общинний уклад побуту для ченців продовжувався також по смерті. Почилого укутували саваном і ховали в неглибоких печерах, присипавши жменею землі. Зітлілі мощі з часом переносили, попередньо омивши в загальну сховище - кістницю при храмі. Напис над входом кістниці змінює погляд мандрівника з того, хто цікавиться на відчужений. "МИ були такими як ВИ, а ВИ станете такими як МИ".

Мудро і лаконічно виражена думка електричним розрядом проходить крізь свідомість, тягне за собою до сивої давнини з суворими буднями ченців, потім миттєво скаче в майбутнє, де дивиться випробування на ТВОЇ ж останки... і дрібним, ледь помітним тремтінням повертається в тлінну.

між небом і землею

До 1923 року відвідування і сходження до монастирів Метеор можливе було лише мотузяними сходами з примітивними підмостками. Зараз, під час екскурсій, паломники та туристи з легкістю піднімаються сходами, вирубаними в гірській породі. А в ті часи особливо шанованих гостей та старців піднімали в плетеній мережі-мішку на лебідці за допомогою нехитрого механізму, розрахованого на силу лише двох людей.

Монастирське начиння
Монастир Преображення Господнього

За описом російських мандрівників XIX століття, які відвідали Грецію, за півгодини такого підйому, «між землею та небом», все життя проносилося перед очима. Приємною екскурсією це навряд можна вважати. Сходження таким чином займало від півгодини до 45 хвилин. Богомольця, що перебував у мережі, бовтало від ривків механізму, що піднімав, і поривчастого вітру, тому доводилося оборонятися від схилів у мережі, що розгойдується.

Мотузку механізму ворота змінювали виключно у випадку, якщо вона рвалася, а трагічну подію насельники брали за особливу благодать Божу.
У 1388 Йосаф перебудував собор, зробивши його більш величним. Головну частину та нартекс звели у 1545 р. зі збереженням вівтарної частини первісної церкви, а розписали сімома роками пізніше.

Монастир Святого Першомученика Стефана

Фесалійська долина та монастир Стефана

Височить у східній частині гірської гряди, прямо над селищем Каламбака.

Під час свого перебування мав славу найбагатшим серед громади Метеора (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Засновником його прийнято вважати Антонія, сина сербського краля, який у XIV столітті заклав ключовий камінь при будівництві. У середині XVI століття преподобний Філофей, другий ктитор, наново відбудував кіновію архідиякона Стефана.
Однак при реконструкції будівель був виявлений фрагмент мармуру з висіченим написом ІЄРЕМІЯ, з датуванням 1192 р., що дає привід вважати про відносність наявних достовірних відомостей в історії, через втрати таких після турецької окупації.

міст до монастиря
будівлі монастиря Стефана

Сучасний собор збудований за свято-гірським архітектурним типом у 1798 році. Насельниці зберігають чесний розділ священномученика Харалампія, цей безцінний подарунок румунських правителів. У ризниці містяться дорогоцінні реліквії: розшита золотом плащаниця, рідкісні книги, рукописні видання, переносні ікони, майстерно зроблені хрести для водосвяття.
Протягом тривалого часу цим монастирем у Метеорах підтримувалась просвітницька діяльність на території середньої Греції. За допомогою ігумена та братії відкривалися безкоштовні школи у селищах Каламбаку, Кастракі та Трикале, у притулках утримувалися сироти.

Річка Піньос, Фессалійська долина
гряда Піндос за монастирем Стефана

Доступ до пустелі перегороджували підняттям підвісного мосту, що невпевнено висів над прірвою. Нещодавно його замінили на стаціонарний. Надзвичайно красиве видовище відкривається з внутрішнього дворика на монастирі і видиму фессалійську долину, наповнену блакитними і зеленими фарбами в обрамленні срібної стрічки річки Піньос.

При нагоді зверніть увагу на безліч зелені та доглянутість внутрішніх двориків. Щоб підняти ґрунт для їх облаштування на мляві камені, знадобилося кілька десятків років. Перед іконостасом вшановуються мощі покровителів - Першомученика архідиякона Стефана та Харалампія, обитель якого зовсім недавно була розписана і нині є жіночою з шістдесятих років минулого століття.

Монастир Святої Варвари (Русану)

Монастир Варвари

Доступ до пустель інокам до 1897 року здійснювалася мотузяними сходами. Прірву між двома гігантськими валунами пізніше з'єднали мостом. І зараз мандрівники легко можуть піднятися до монастиря. Назва Русану (ή Μονή Ρουσάνου) передбачає, що найперший пустельник, що оселився на скелі, або був з містечка Росану, що розташоване в області Фессалії (центральна Греція), або походить від імені засновника старого храму, що заклав фундамент у XIV столітті.

В історичних хроніках, дата оновлення собору Преображення та келій у монастирях Метеори – 1545 від Різдва Христового. Ієромонахи Максим і Йосаф, що прийшли з міста Яніна, відновили на той час занепад будівлі. Вони вважаються іншими ктиторами монастиря. Сучасний п'ятиповерховий комплекс на вузькій скелі, який ми спостерігаємо сьогодні, був зведений у XVI столітті, досі відомості суперечливі. Оскільки є уривчасті відомості про заснування келії Русану, ченцями Нікодимом та Бенедиктом у 1288 році.

Монастир на фоні квітки персика.
Монастирі у Греції

Побудований у традиційному візантійському стилі, храм прикрашений розкішним настінним розписом відомих художників Греції середини XVI століття на пожертвування ігумена Арсенія. Настінний розпис відноситься до критської школи. Найімовірніше вона була виконана учнем уславленого Феофана Стрілиці на ім'я Цорці.

У плані собор має форму хреста. Багатокутний купол спирається на дві колони в центрі та дві бічні апсиди. Як і інші монастирі, Русану часто зазнавав пограбування. Вцілілі реліквії та рукописи зберігаються у Спасо-Преображенському монастирі Великої Метеори. При вході в притвор церкви ми помічаємо сюжет Другого Пришестя. Христос Вседержитель поміщений у центр купола, навколо нього усі прославляють Бога. Весь простір нефа заповнений сценами мучеництва Преподобних, які вважали за краще втратити життя, ніж зрадити віру. В основному святилище розпис підпорядковане епізодам з житія Ісуса Христа.

Великомучениця Варвара

Покровителька монастиря Русану – Праведниця Варвара, яка постраждала від гонінь на християн за імператора-язичника Діоклетіана. Тут же, у нефі собору оберігаються сестрами її мощі, і навіть Благочестивих Модеста і Пантелеймона. Преподобна є покровителем усіх людей, робота яких пов'язана із підвищеним ризиком.

Монастир сходи в келію Жіночий монастир

Народилася Варвара в Іліополі, на території Сирії. Від своїх однолітків відрізнялася красою та дотепністю. Дочка багатого язичника, вона повірила в єдиного Бога і хрестилася без дозволу отця, прийнявши християнську віру.

Дізнавшись про це від донощика, він віддав власну дочку на суд наміснику з проханням жорстоко покарати за зневагу до римських богів. Зазнавши нелюдських тортур і катувань, Великомучениця Варвара віддала дух Богу після усічення голови, впавши жертвою від руки свого батька. З шістдесятих років минулого століття монастирі Русану та Стефана перетворені на жіночі.

Незважаючи на строгий уклад, черницям вдається підтримувати затишок на найвищому рівні навіть на цих похмурих брилах. При підході до монастиря через міст над прірвою, паломник помітить розкішні клумби квітів, які протягом круглого року прикрашають внутрішній двір.

Монастир Святого Варлаама

Монастирі Метеори: Варлаама та Русану

Сучасник Афанасія, пустельник Варлаам піднявся на гребінь, вбиваючи дерев'яні кілки в ущелини пісковика за допомогою мотузок і елементарних підмостків. З нечисленною братією з прилеглих монастирів йому вдалося збудувати каплицю на піку і кілька келій, які після його смерті прийшли в запустіння і неабияк зруйнувалися.

Другими ктиторами обителі Варлаама стали два брати з міста Яніна, на північному заході Греції, Нектарій і Феофан Апсарас. Брати присвятили своє життя Богові, відійшовши від мирських спокус. Проживши у Монастирі Преображення близько семи років, вони вирішили відновити обвалену каплицю на сусідній скелі. Кількість братії, що прийшла допомогти, неухильно зростала, і незабаром постало питання про будівництво просторого собору, здатного вмістити всіх послушників, а також нових келій з великим подвір'ям.

Храм Варлама
монастирі Варлаама та Варвари

Скит був споруджений за канонами Гори Афон: хрестово-купольної архітектури, з двома апсидами перед вівтарною частиною, що створюють надзвичайно гарний ефект звучання під час проведення служби. Розпис центрального собору проводився у два етапи. Майстри, що створювали неперевершені шедеври живопису Метеор, поєднали православні традиції з італійською технікою іконопису, що проявляється у різких контрастах фарб відтворення образів великомучеників.

Після закінчення будівництва монастиря з Феофаном відбулося диво. Будучи прикута невиліковною хворобою до ліжка, він зміг піднятися без сторонньої допомоги і благословити будівельників храму, прославляючи Бога і всіх Праведників. Після благословення, старець залишив цей світ, упокоївшись зі світом у своїй келії.

келії обителі Усіх Святих
екскурсія до грецьких монастирів

На території монастиря розташовуються: діючий музей, сховище для продуктів і вина з бочкою, що збереглася, об'ємом 12000 літрів і майданчик на краю уступу з діючим механізмом для транспортування вантажів.

Доставка матеріалів досі здійснюється традиційно мережею. Мотузку, щоправда, замінили на сталевий трос, а мережу на металеву кліть, але принцип доставки вантажів на верхівки скель більш ніж за 700 років не змінився.

Монастир Святої Трійці

Монастир Трійці

Мабуть, це найаскетичніший і найважче доступний з усіх гуртожитків. Самотній стовп, оточений хороводом кам'яних велетнів, розділяє прірву з сусідніми громадами. Несвідомому мандрівнику нізащо не знайти вузьку стежку, що веде до підніжжя. 140 сходинок ведуть до вершини монастиря.

під час екскурсії до Метеорів
Монастир Трійці, Греція

При вході в монастирський двір, ліворуч влаштовано церкву, присвячену Іоанну Хрестителю - вирубана в моноліті ніша круглої формирозміром з маленьку кімнатку. У південному крилі сплановано головний собор Святої Трійці. Хрестово-купольної архітектури храм звели за канонами лаври Гори Афон. Настінні фрески всередині церкви у хорошому стані і датуються серединою XVIII століття. Крім звичних будівель, як кухня, їдальня та келії для ченців, при кожному монастирі є сховища для збору води - висічені в камені ємності. Відсутність джерела з водою на піках скель Метеорів ставило першочергове завдання перед подвижниками - створення резервуарів для збирання дощової води. Десятиліттями в наполегливій праці та з молитвою на висоту брил піднімався також ґрунт для вирощування овочів та фруктів.

Купол нефа в монастирі: Вседержитель з ангельськими силами
монастир Трійці та гора Козіакос

Будівництво Трійці (ή Μονή Αγίας Τριάδος Μετεώρων), згідно з літописами, зайняло 18 років, а підведення матеріалів для будівництва цілих 70! З внутрішнього двору відкривається запаморочлива панорама на всі діючі притулки аскетів. Безліч туристів, які приїжджають до Греції на екскурсії і намагаються відобразити себе на тлі пам'яток, заповнено майданчик. Але, жодна фотографія не змогла хоч трохи наблизитися до того відчуття, яке відчуваєш стоячи на краю урвища з видом на стрімчак Трійці.

Монастир Святого Миколая Анапавсаса.

Монастир Миколи Анапавсаса

Притулок між зруйнованими кіновіями Предтечі та Агіа Моні присвячений Святому Миколаю, покровителю моряків, єпископу Мир Лікійських, особливо шанованого православними.

Через те, що охоплення плато невелике, будівлі височіли на висоту на кілька ярусів, заповнюючи западини і огинаючи височини. Святилище гармонійно вписано у ландшафт, зберігаючи строгу архітектурну ідентичність, властиву православним храмам.
Щоб потрапити до нього, необхідно подолати вісімдесят крутих щаблів. Залишки старих дерев'яних сходів (спочатку вони складалися з 62 ступенів), за допомогою яких піднімалися скитники до Метеор видно досі.

Сходовий проліт приводить нас до каплиці Преподобного Антонія, колишнього сховища мощів покійних самітників, з фресками XIV століття, що збереглися в консі. Тут же містилися рукописи та священні реліквії.

На першому ярусі розміщено виставкову залу. Подолавши кілька щаблів, ми опиняємось у нартексі. Через обмежені розміри кіновії, притвор виконував роль монастирського двору, де братія вдавалася читанню і виконувала послух у години, коли не велася служба.

Фрески

Фрески в соборі виконані Феофаном Стрілицею (Критським) набуттям ієродиякона Кіпріана. Про це свідчить ктиторський напис над входом з датуванням закінчення розпису обителі Святого Миколая Анапавсаса 12 жовтня 1527 р. Згодом Феофан Критський розписав монастир Ставронікіту на Святій горі Афон та трапезну Великої Лаври. І фактично привніс свіжий струмінь у візантійський живопис, запозичивши з італійського Відродження декоративні мотиви, він став прикладом для наслідування пізніших художників.

Фрески притвору храму
Миколи Анапавсаса

Примітною є сцена Другого пришестя Христа, де вгорі поміщений образ Спасителя – справедливого судді. Праворуч і ліворуч від нього зображені апостоли, що сидять на тронах. Під ногами Христа зображено сюжет приготування трону з уклінними Адамом і Євою, нижче – ваги правосуддя.
Ліворуч показано прихід праведників на небеса, що внизу зібралися перед брамою Раю. Біля дверей стоїть апостол Петро з ключами від брами, а в Раю зображено Авраама в оточенні дітей, що символізують душі віруючих. Першим до Раю потрапляє справедливий розбійник.

Праворуч розпис розчленовує вогняна річка пекла з пащі дракона. Зверху ангел із трубою сповіщає про воскресіння мертвих та початок суду. Втілюючі образи землі та моря повертають померлих зі своїх надр. На східній стіні зображено засновників монастирів та Святих Праведників Метеорів.

верхні рівні

З притвору веде вхід до маленького за габаритами храму, розрахованого всього на п'ять стасидій. У куполі відсутні прорізи для світла (крім одного невеликого віконця), оскільки ще два яруси монастиря височать зверху. Сюжет розпису святилища присвячений дванадцяти найважливішим святам церковного року і починається від сцен Благовіщення, Різдва, Стрітення, а закінчується сценами Розп'яття, Вознесіння та П'ятидесятниці. Особливість мальовничого оздоблення у тому, що масштаб іконографічних епізодів можна порівняти з величиною переносних ікон. А бездоганна техніка виконання збалансувала чіткі контури фігур із яскравими фарбами в одязі, характерні для західного мистецтва.
На другому ярусі розташовується архондарик для прийому паломників, кухня та воріт для постачання необхідних вантажів.

Третій ярус займає колишня монастирська трапезна, переобладнана під бібліотеку, прикрашена фресками, а також резервуар для води, келії ченців та широкий балкон із панорамним виглядом.
Верхівку моноліту вінчає дзвіниця з широким майданчиком.

Зруйновані монастирі та скити

Монастир Стрітення Христового

Якщо підніматися з селища Кастраки, вздовж висохлого русла, незмінно виходиш до темничного стовпа, що називається філаки (в'язниця для послушників). У основи його - розгорнута паща, широка внизу і поступово звужується до верху, немов трикутник. За входом у порожнину тягнеться печера, а над печерою, в боках і в глибині її йдуть усередину гроти різних об'ємів, не менше чотирнадцяти.

До всіх ходів ведуть штучні поглиблення, від яких тепер залишилися тільки балки, колоди і підтримували їх стропила. У цих в'язницях містилися подвижники, що завинили. Величезна печера колись була перегороджена стіною, залишки якої помітні, що спускається дорогою з Русану.

Аскетар Преподобного Григорія
Скит Блаженного Антонія

Над самим входом була влаштована темнична церква. 1751 р. ієрей Ризо написав для неї малу ікону Богоматері, тепер вона оберігається в монастирі Русану. Зараз же вціліли лише поглиблення в обох боках грота, куди були вставлені балки для підлоги та стелі церкви, та ще й збереглася западина, в якій був вівтар. У цій в'язниці слухали священні служби всі в'язні в Метеорах і добровільні самітники, що їх стерегли.

При виході з печери, в особливому шматку породи висічено заглиблення у вигляді глибоко увігнутого дзеркала або блюда, поставленого боком. Тут сидів темничний сторож, а зараз лише іноді пастухи заганяють своїх овець та кіз.

Агія Моні

руїни монастиря Агіа Моні Монастир Агіа Моні Колишній Монастир Великомученика Димитрія.

Навпроти темничного стовпа рукою подати до Миколи Анапавсаса та Дупіані.
На сусідньому з Микільським храмом валуні, знаходилася обитель Агіа Моні, споруджена на темряві та на краях дуже високої та вузької скелі. У 1710 р. церква спорожніла, тоді в лютому місяці зробили опис начиння та ризниці її.

Речі перевезли до кафедральної церкви міста Стагона. З тією умовою, що, коли оселяться пустельники на стовпі, вони повернуть переписане начиння і заплатять 5 піастрів за перевезення.

У 1771 р. була зведена стіна утриманням Гавриїла. 1790 року священик Гавриїл (мабуть, це та сама людина) із села Абелаки пожертвував церкви частки мощів св. Меркурія та св. Макріни. Він помер в Агіа Моні 25 серпня 1792 року.

У 1821 церква, освячена на згадку про Різдво Богородиці, розписав Христодул з епірського міста Янини на кошти капітана Афанасія Мандалопуло і священика Каламбаки Ефтімія Дукі.

У грудні 1858 р. був землетрус, тоді й обрушилася серединна споруда обителі, вціліли одні околицькі стіни.

На одній лінії з кам'яною кручею Агіа Моні, але ближче до Варлаама, на величезному базальтовому стовпі стояла келія Іпсилопетра (найвища). 1650 року вона називалася вже монастирем.
З темряви Микільського стовпа видно зруйновані монастирі Святого Духа, Георгіївського та Предтечі. Скеля Предтечі вузька і низька, тому нічого крім двох келій і підйомної вежі на ній ченці не змогли збудувати.

зруйнований монастир Іоанна Предтечі
скит Миколи Бадова (Кофіна)

Доторкнутися до Божественного

Добротність ландшафту, візантійське мистецтво, християнські традиції, історичне минуле і сучасність сусідять один з одним на маківках цих монументальних брил, що зберегли багатовікову православну та художню спадщину. Місцевість ця й донині ревно зберігає благочестя і благання праведних пустельників, будучи символом людської волі та неймовірних зусиль, спрямованих до безперервного прагнення доторкнутися до Божественного.

Форма одягу екскурсіях в Метеоримає бути відповідною при відвідуванні православних святинь: спідниця нижче колін та закриті плечі у жінок, штани у чоловіків.

цікаві фактиз історії Метеор у XIX столітті

Монастирі Метеори (Метеора) – безперечно одне з найбільш приголомшливих видовищ, яке може запропонувати багата . Будівлі, що примостилися на верхівках на перший погляд абсолютно неприступних прямовисних кам'яних шпилів, розсіяні по рівнині на північ від містечка Каламбака; «метеора» означає «камені повітря» і приблизно таке значення в турецького (точніше, османського) слова «калабак». Відразу ж після приїзду в це місце ваш погляд мимоволі приковується до найближчих до нього і найвищих із цих кам'яних циліндрів.

Найближчий праворуч - монастир Святого Стефана, зручно і надійно влаштувався на потужній підставці. За ним простягається безладне нагромадження башт, шпилів, конусів і затуплених або закруглених стрімчаків. Все це – залишки річкових відкладів: у доісторичні часи річковий потік впадав у море, що покривало рівнину Фессалії 25 мільйонів років тому, і проточна вода за сприяння вітрів створила ці химерні форми.

Коротка історія створення монастирів Метеори

Монастирі Метеори (Метеора) настільки ж загадкові, як видовищні. Одна оповідь стверджує, що Мегаор Метеору (Великий Метеорон), що заклав – найпершу споруду комплексу – Святий Афанасій злетів на ці піднебесні кручі на спині орла. Більш прозаїчне переказ розповідає про вправність, з якою жителі Стайї, середньовічного села на місці нинішньої Каламбаки, лазили по горах – ось ці спритні селяни і допомагали ченцям стверджувати високогірні обителі. Важкодоступність скель, не говорячи вже про складнощі будівництва в таких місцях, перебільшити просто неможливо: німецький путівник для альпіністів майже всі маршрути Метеори супроводжує позначкою «для просунутих», адже маються на увазі досвідчені спортсмени із сучасним спорядженням.

Перші релігійні громади з'явилися тут наприкінці X століття, коли самітники поодинці та групами селилися у природних печерах, яких у скелях чимало. У 1336 році на вже насиджені ними місця прийшли два афонські ченці: Григорій та його учень Афанасій. Григорій невдовзі повернувся на , але учня залишив у Метеорі, покаравши йому заснувати монастир. Що цей Опанас, невдовзі після 1344 року, і зробив, чи з надприродною допомогою чи якось інакше достеменно не відомо, проте йому вдалося заснувати дуже суворе і подвижницьке (аскетичне) правило (закони, яким слідували ченці). Незабаром у монастир потекли знайдені миру гірського, і серед новонабутої братії зустрічалися такі персонажі, як Іоанн Урош Палеолог, з роду візантійських кесарів, що зрікся 1381 року від сербського престолу і став, пострижений в ченці, монах.

Присутність осіб царських і королівських кровей чимало, зрозуміло, сприяло пожертвуванням монастирям, які стрімко множилися в числі, займаючи всі доступні скелі, так само як багато майже недоступних стрімчаків. Метеорське чернецтво досягло найвищої точки свого блиску в царювання османського султана Сулеймана Чудового (1520-1566 роки), коли на верхівках скель існувало до 24 монастирів та чернечих скитів. Найбільші з них сильно розбагатіли, і не тільки за рахунок разових приношень, а й завдяки постійному припливу доходів від маєтків, пожертвуваних монастирям або залишених ним у спадок у далекій Валахії (нині) і Молдові або в самій Фессалії. Цю свою нерухомість вони утримували за собою, більш-менш у цілісності, до XVIII століття, коли тут, як і скрізь у , почався занепад чернецтва та монастирів.

За минулі століття серед монастирів не раз виникали запеклі суперечки про владу та першість. Але монастирі Метеори зблікли все ж таки не через внутрішні чвари, а за природними і економічних причин. Багато будівель, особливо невеликі самітницькі скити, без належного догляду поступово занепадали і руйнувалися. Найбільші монастирі помітно обезлюдніли в XIX столітті, коли на південь від Метеори утвердилася новоспечена грецька держава - сама Фессалія спочатку йому не належала - і чернецтво втратило свою давню виняткову роль символу і глашатая грецького націоналізму і опору тур. У XX столітті криза тільки посилилася: монастирські землі та доходи, що вже сильно знизилися в порівнянні з минулими славними днями, були відібрані державою під приводом надання допомоги біженцям: після греко-турецьких воєн 1919-1922 років греків Малої Азії змусили переселятися на «історичну батьківщину .

До кінця 1950-х років залишилося лише чотири діючі монастирі, що відчайдушно билися за своє існування і між собою: треба було поділити ченців, що рятувалися тут, тобто навряд чи дюжину ченців. Блискучу літопис цієї епохи під назвою «Румелі» склав Патрік Лі Фермор. Потім, щоправда, Метеора якщо й стала на ноги, то злегка ожила: братія зросла у числі рахунок припливу молоді, шукає інтелектуальної тверезості і суворості традиційного благочестя. Але цей перепочинок обернувся глузуванням долі: в 1970-і роки індустрія туризму дісталася і до Метеори. У результаті чотири доступні монастирі, які примудрилися твердо утвердитися на карті світу, зокрема, завдяки кіно, включаючи фільм про Джеймса Бонда «Заради очей твоїх» (For Your Eyes Only), перетворилися на виставкові вітрини для показу історичних старожитностей. І лише два монастирі на східній стороні – Святої Трійці та Святого Стефана – як і старі, мають насамперед релігійні цілі.

Містечко Каламбака та село Кастраки.

На ознайомлення з Метеорою піде цілий день, отже, доведеться залишитися принаймні на одну ніч у Каламбаку або, краще, в Кастракі, за 2 кілометри на північний схід: там і атмосфера краще, і скелі зовсім поряд. А ще можна із задоволенням прогулятися кам'яними мостовими старовинною верхньою частиною села. Умови проживання в Кастракі підходять для тих, хто не бажає марно марнувати гроші, не отримуючи замість відповідної якості, а два сільських кемпінги є одними з найкращих у цій місцевості.

Каламбака не може похвалитися якоюсь особливою привабливістю – окрім наближеності до скель. Містечко упорядковується, наприклад, на кожній площі – фонтан, але є непоправні втрати: під час Другої світової війни німці Каламбаку спалили, і вціліли лише довоєнні споруди. Щоправда, серед них старовинний кафедральний собор Митрополіс, освячений на честь Успіння Богородиці – Кімісіс тис Теотоку (щодня 8:00-13:00 та 16:00-18:00; 2 €) – це через пару кварталів на гору від нового нині. діючого собору, на верхньому краю селища.

Церква дома античного храму Аполлона виникла VI столітті й ​​у її неправильно збудованих стінах помітні барабани, вінці колон та інші уламки древньої архітектури, «утилізовані» християнськими зодчими. Звід зсередини обшитий деревом, що дуже незвично, але над внутрішнім об'ємом середнього нефа панує велика здвоєна кафедра з мармуру – для грецької церкви щось нечуване, сам центральний проліт обставлений мармуровими колонами. Візантійські фрески XIII і XIV століть, що збереглися – найкраще в нарфіку (нартексі) – присвячені чудесам, які здійснив Христос під час Свого земного служіння («Зцілення розслабленого», «Буря на морі Галілейському», «Воскресіння Лазаря», «Шлюб у Кані Галі» »), хоча є і дуже переконливе зображення пекельних мук на південній стіні.

• Прибуття, розміщення та харчування в Каламбаку (Греція)

Залізничний вокзал знаходиться на кільцевій дорозі на південному краю селища. Автобуси, що в'їжджають до Каламбаки, зупиняються на центральній платії Дімархіу, але автовокзал КТЕЛ насправді трохи нижче, під гору, навпроти залізничної станції. Довідкового бюро для туристів у Каламбаку немає, тому відомості місцевого характеру шукайте в книгарні, що торгує картами, путівниками іноземними мовами, газетами та журналами – це на західній стороні тієї ж площі, на розі Іоаннінон і Патрьярху Димитріу. Тих, хто приїжджає на автобусах і поїздах, зазвичай чекають зазивали, які обіцяють гарну нічліг. Краще, напевно, обходити цих діячів стороною і прислухатися до наших порад – занадто багато нарікань на погані кімнати і на витівки спритних господарів при розрахунку.

Від безликих готелів, що вишикувалися вздовж головної вулиці, також багато чого не чекайте: вони заполонені туристами з екскурсійних автобусів, а подвійне скло в номерах не рятує від вуличного шуму. Хороший варіант для небагатого гаманця – недорогий, але гостинний готель Meteora на Плутарху 13, тихій бічній вуличці по праву руку, якщо ви раптом вирішите пішки відправитися з Каламбаки до Кастраків, щоб дійти до підніжжя скель. Вам на вибір запропонують різноманітні номери з кондиціонерами та опаленням, до того ж є де поставити машину, сніданки багато виграють від таких доповнень, як домашні печива та сири, а господарі – Нікос та Костас Гекаси – невичерпна криниця корисних відомостей про околиці.

У верхній і більше схожій на село частині містечка, приблизно за 700 метрів від обох головних площ, біля Митрополіса і початкової (вона ж кінцева) точки доріжки до монастиря Святої Трійці є ще два притулки, що стоять. На Канарі 5 – багатший на зручності Alsos House. На верхньому поверсі – номери на двох та трьох та анфілади для сімейних та добре обладнана комунальна кухня. Власника звуть Яніс Каракандас і він добре розмовляє англійською. Koka Roka Rooms пропонує кімнати як з ваннами при них, так і без них, словом, звичайний притулок для туристів з рюкзаками. На нижньому поверсі подають їжу з гриля (дешеві та хороші страви від 10€), а обслуговування, може, й неквапливе, буває веселим, і є доступ до інтернету.

До готелів середньої категорії відноситься Odyssion на тому кінці шосе, що пронизує містечко наскрізь, яке ближче до Кастракі. У готелі тихо, бо вона відсунулась від дороги убік. Номери здебільшого перероблялися в 2004 році, підлога – паркет або плитка, у ванних – душ або ванна. Сніданки подають у новому світлому салоні, є також 6 багатокімнатних номерів у Кастракі, Archontiko Mesohori, але побудувати басейн і розбити сад позаду будівлі археологи господарям не дозволили. Якщо у вас свій транспорт, їдьте на схід від міста до сімейно-керованого пансіону Pension Arsenis, це варто зробити заради буколічної атмосфери, номерів з високими стандартами та гарним рестораном там же.

З харчуванням те саме, що і з готелями: повно середніх закладів і нижче середнього, і публіки вистачає. Виняток становить розташована за 150 метрів від готелю Divani на східній околиці міста Skaros (відкрито цілий рік, якщо велика група, то заздалегідь). Рідкісний турист доходить до цієї точки, але місцеві місця знають і цінують чудовий кебаб з баранчика за розумною ціною, відбивні, своїми руками вирощені овочі. У центрі, на платії Дімархіу, Panellinion може відлякати дуже крикливим оздобленням «у сільському дусі» і високими цінами, але дорожнеча виправдана високою якістю продуктів, чудовим чорним хлібом, підсмаженою молодою картоплею і в цілому гарною кухнею, так що на брак клієнтів заклад не .

До Кастракі з Каламбаки 20 хвилин ходьби заповненим транспортом і не дуже безпечним шосе. Спорудження справжньої пішохідної стежки, що починається біля старого собору Митрополіса, затягується. У сезон (15 травня-15 вересня) весь день між Каламбакою та Кастраками регулярно ходять автобуси. Прибувши до села з її нижнього краю, ви пройдете повз перший з двох тутешніх кемпінгів - Camping Vrachos, де в сезон місцевий постачальник спорядження заразом і пропонує приїжджим спортивні пригоди в околицях. Другий кемпінг - Camping Boufidhis-The Cave (травень-жовтень) працює на верхньому краю дороги, що проходить через усе село, трохи сильніше захаращений, але там стільки чудової трави (якщо рік видався не посушливим), а намети - в тіні, не кажучи вже про розкішне розташування: на дальньому краю села і, отже, ближче до скель: монастирі Святого Миколая Анапавсаса та Русану буквально ширяють у висоті. В обох кемпінгах, як, втім, і в інших на дорогах на Трікал і є плавальні басейни.

У селі – десятки кімнат у найм, часто дуже високого рівня, та п'ять готелів. Важливо вибрати місце подалі від головної автостради у бік монастирів – по шосе раз у раз деренчать автобуси день безперервно (і тріщать мотоцикли і моторолери всю ніч). Цю якість має Doupiani House, який легко знайти за вказівниками, щедро розставленими вздовж шосе, починаючи від кемпінгу «Кейв». З номерів з кондиціонерами відкриваються чудові краєвиди, особливо з фасаду, а власники Танассіс та Тула подають сніданок у найкращому готельному саду в Кастракі і вони ж підкажуть, звідки краще починати похід чи сходження. Але бронювати номер потрібно протягом усього року – попит на такий, що звели розкішну прибудову до нинішньої будівлі.

Далі під гору і знову ж таки на пристойному віддаленні від шосе - Ziogas Rooms, де номери просторіші і з балконами, майже з усіх чудові краєвиди, а взимку включають опалення, на нижньому поверсі великий салон: вранці подають сніданок, вдень там працює таверна. Біля дороги, але в тихому місці, ви знайдете гостинний готель Tsikelli – номери у рожевому та білому, має власну стоянку та кафе у парку. Навпроти прибудови до Doupiani House і Odysseon стоїть розкішний за мірками Кастракі, збудований у 2007 році, з дерев'яними підлогами Pyrgos Adrachti у верхній частині старого кварталу, потрібно підніматися, але досить велика автостоянка. Поруч розташований Guest-house Sotiriou з п'ятьма номерами, три з яких з камінами, у відреставрованій будівлі 1845 року.

Серед доброї дюжини ресторанів (переважають псістарії) найкращий із більш менш універсальних закладів, напевно, Paradhisos на дорозі через усе село: за кебаб з салатом з червоних бобів і пиво на людній терасі з чудовим оглядом навряд чи візьмуть дуже дорого. Для літнього вечора гарна Bakalarakia: атмосфера, тераса за церквою і нижче за центральну платію, цей маленький кутуки не пропадає і взимку: місцеві його люблять за страви з грилю, салати, бакальярос і домашнє вино. Але якщо у вас свій транспорт, не лінуйтеся і їдьте - вказівників багато - в Neromylos, що на дальньому краю села Дьява, за 4 кілометри на південний захід. Високі стелі, камін, при діді нинішнього господаря все це було водяним млином: влітку ви сидітимете на терасі поряд з ємностями, в яких плескається форель. Крім форелі, вистачає й іншого: м'ясо та галотири, вегетаріанські мезедес, і великі порції зручно запивати великими ж ковтками розливного вина (воно – легке).

Відвідування монастирів Метеори

Усі шість головних монастирів Метеори відкриті для відвідування, але у різний час. За бажання впоратися з оглядом всіх монастирів за день, почніть обхід раніше, щоб подивитися монастир Святого Миколая Анапавсаса, Варлаама та Мегала Метеора до 13:00, залишивши монастир Русану, Святої Трійці та Святого Стефана на південь. Шосе від Кастраки до монастиря Святого Стефана – майже 10 кілометрів, і дорога звужується, а автомобілі швидкість не знижують. Якщо вже ви пересуваєтеся пішки, вам краще слідувати нашим порадам, ми намагалися вберегти вас по можливості від асфальту з бітумом - стежки і ґрунтові дороги впадуть вас від цієї напасті. Монастир Святого Стефана розташований у глухому куті, чи добираєтеся ви по шосе або ж пробираєтеся по гірських стежках; від покажчика на Каламбаку на шосе 6 кілометрів зовсім не по прямій мало не доїжджаючи до монастиря Святої Трійці.

У сезон з Каламбаки до монастирів Металу Метеору/Варлаама вдень ходять автобуси (надійніше рейси о 9:00 та 13:00), і навіть якщо ви подолаєте на автобусі лише частину шляху, ви зможете відвести більше часу на огляд визначних пам'яток, а не на дорогу до них. Вам може знадобитися карта місцевості, особливо при бажанні піти геть від побитих доріжок. У Каламбаку продають будь-яку нісенітницю, але в газетно-книжковій точці на центральній платії два товари коштують грошей, що запитуються за них: Panoramic Map with Geoiogy (Панорамна карта з геологічними деталями), спільно розроблена швейцарським видавництвом Karto Atelier і грецькою фірмою Trekking Hellas: вид з висоти пташиного польоту, але цілком точний і придатний проходження головними маршрутами.

Буклет, випущений видавництвом Road Editions, з текстом лише грецькою (автор – Андоніс Калойіру) та топографічною картою на задній обкладинці – просто чудовий, і багато хто купить брошуру вже заради карти. Перш ніж вирушати в дорогу, варто запастися їжею та питтям на весь день. На всій туристичній трасі знайдеться не більше пари яток, що торгують напоями та фруктами – біля монастирів Варлаама та Мегала Метеора. Зрештою, не забудьте взяти із собою гроші: кожен монастир стягує за вхід мито – тепер 2€, і навіть студентам знижки не надаються. Висуваються суворі вимоги до одягу: жінки – лише у спідницях (не штанах), чоловіки – у довгих штанах (не шортах), і плечі, незалежно від статі, обов'язково мають бути прикриті.

Нерідко гостям надають спідниці або ті, що закривають все, що належить балахони, але краще на це не сподіватися. Нарешті, пам'ятайте, що будь-які фото та відеозйомки в монастирях найсуворіше заборонені. У Метеору насправді краще приїжджати не в сезон, коли дерева скинуть листя, а кам'яні вежі вкриваються снігом. Серед літа комерціалізація і стовпотворіння (і гори сміття на дорогах) здатні діяти гнітюче, надто вже вся ця метушня не доречно поряд з недоторканою, дикою, романтичною, духовною долиною. У такий час, напевно, краще прямувати до менш відвідуваних монастирів, наприклад, Іпанпанді або Святої Трійці.

Монастир Святого Миколая Анапавсаса (Метеора)

На північ від Кастраки дорога, що звивається, протискується між величезними скелями Айон-Пневма і Дуп'яні – друга названа на ім'я ледь помітного скита-каплиці, однієї з перших тутешніх обителів. Щоб не крокувати шосе (з транспортом), йдіть на головну площу села, і виходьте на вулицю, яка починається на північно-західному кутку платії – вона потім перетвориться на стежку. Ця стежка проходить прямо під смішною печерою-каплицею Айос Йеорьос Манділас - це поглиблення в самому низу монолітної скелі Айон-Пневма ви пізнаєте, побачивши кольорові плями. Це приношення по обітниці – так звані мандилья (хустки, шарфи та інше), – тому ця Свято-Георгіївська святиня і позначена епітетом манділас: раз на рік 23 квітня сотня найвправніших місцевих молодиків (і приблизно така ж кількість молоді з усієї Греції) піднімаються або влазять по канату на верхівку скелі і забирають хустки, що накопичилися за рік, - на щастя.

Обряд завжди показують по телевізору, але не завжди обходиться все дуже благополучно: підйом на скелю надзвичайно складний, багато хто не удостоюється благословення Святого Георгія і в самому буквальному розумінні скидаються - якщо не в прірву, то з чималої висоти. Вибрана стежка приведе вас через 20 хвилин до нижнього ступеня своєрідного сходового прольоту. Піднявшись сходами, ви потрапите до монастиря Святого Миколая Анапавсаса (понеділок-четвер, субота та неділя 9:00-15:30; доступ припиняється о 15:00; листопад-березень). У 1980-х роках монастир відреставрували, зверніть увагу на чудові фрески початку XVI століття в католіконі (головній церкві монастиря) – їх писав критський живописець Теофанес. Крихітний католікон звернений, всупереч канонам, майже точно на північ, а не на схід – довелося зважати на конфігурацію скелі.

На східній стіні наосу приголомшений учень не просто падає ниць, але, як здається, робить перекид через голову – таке незвичайне рішення канонічного сюжету «Преображення» теж пояснюється обмеженістю простору (і винахідливістю іконописця). На фресці «Зречення Петра» на надбрамній арці заголовний персонаж у передсвітній напівтемряві гріє руки над вогнем. На західній стіні нартексу (нарфіка) стовпник (пустельник, що живе на стовпі), у пустищі, населеній дикими звірами, а прислужник збирає провізію в кошик, щоб потім подати її нагору, – такі сцени дуже навіть могли відбуватися тут чи неподалік, коли фреска була новою.

А от отці-пустельники поспішають на поховання проповідника Єфрема Сиріна (Святого Афрема Сирійця): одні їдуть верхи на диких звірах, інших – калічних або немічних – несуть на ношах, деяких несуть на плечах та спинах. Крім живопису Теофанеса є й пізніші, що відрізняються простодушністю зображення: Адам, який називає імена звірам – серед яких написаний і василіск – легендарна ящероподобная тварюка, яка вбивала своїм подихом чи поглядом. Поруч із монастирем Миколи Анапавсаса, на вістрі голчастого кам'яного шпиля видніються залишки зруйнованої будівлі – це руїни стін монастиря Святого Моні, залишеного після землетрусу 1858 року.

Монастир Мегала Метеора

За руїнами монастиря Святого Моні, за 250 метрів від автостоянки та сходів вхідних сходів монастиря Святого Миколая Анапавсаса, від шосе відгалужується викладена бруківкою стежка, частково затінена (вказівники лише на монастир Святого Варлаама). Через 15 хвилин ходьби в гору ця доріжка приведе вас до ніяк не поміченої Т-подібної розвилки: звернувши праворуч, ви через 10 хвилин будете біля монастиря Святого Варлаама, а повернувши ліворуч, ви за ті ж 10 хвилин, але підйом буде крутіший, дійдете до монастиря Мегала Метеора. Жодної іншої дороги між мешканцями немає (якщо не рахувати захаращені під'їзні шляхи до обох). Якщо ви спочатку виберете монастир Мегала Метеора, то щоб потрапити в монастир Святого Варлаама, вам доведеться опуститися до розвилки і потім вже підніматися до другої обителі.

Монастир Мегала Метеора (інша назва – Великий Метеор або Преображенський монастир; літо понеділок та середа-неділя 9:00-17:00; зима понеділок та середа-неділя 9:00-46:00) – найвеличніший та найвеличніший : він побудований на скелі Платіс Літос (Широкий камінь) на висоті 615 метрів над рівнем моря. Він користувався великими привілеями, і багато століть панував над округом, і на гравюрі XVIII століття (виставлена ​​в музеї) зображений тим, що височіє над іншими. Як потрапив на цю скелю Опанас, залишається таємницею.

Католикон монастиря, освячений на честь Преображення (Метаморфосис), найпрекрасніший у Метеорі, прекрасна в плані церква: хрест, вписаний у квадрат, колони і балки підтримують ніби ширяючий купол з написаним на ньому образом Христа Вседержителя у Славі. У XV і XVI століттях храм розширювався, так що початкова церква, побудована в 1383 ченцем Іоасафом, колишнім королем, тепер всього лише служить як «ієрон» (святилище) за темблоном («темблон» - вівтарна перешкода з іконостасом) з витівковим різьбленням. Фрески, щоправда, порівняно пізні (середина XVI століття) і поступаються стінопису інших монастирів й у художній значимості. Нартекс (нарфік) розписаний майже виключно моторошно-сумними сценами мучеництва.

Іночні покої та інші приміщення монастиря займають великий склепінний масив з кількох будівель. У «келарі» (підвальному сховищі) тримають виставку сільськогосподарських знарядь та селянського начиння. Трапезна - під куполом і склепінчастими стелями - як і раніше обставлена, ніби вона служить за споконвічним призначенням: на столах традиційний срібний і олов'яний посуд для чернечих трапез. Але тепер тут музей, в експозиції – хрести з пишним різьбленням по дереву та рідкісні ікони. Можна заглянути в суміжну з трапезною старовинну кухню, вона теж під куполом, але вся в кіптяві: у печі пекли хліб, а на осередку варили юшку.

Монастир Святого Варлаама (Метеора)

Монастир Святого Варлаама або Усіх Святих (літо понеділок-середа та п'ятниця-неділя 9:00-14:00; зима понеділок-середа, субота та неділя 9:00-15:00) – один із найстаріших монастирів, що стоїть на місці пустельного , заснованого Святим Варлаамом – цей діяч відіграв ключову роль історії Метеори невдовзі після прибуття Метеору Афанасія. Нинішню будівлю заклали два брати Апсарас з Янини в 1540-1544 роках і вона вважається однією з найкрасивіших у долині. Католикон монастиря, присвячений Всім Святим (Айон Пандон), малий, але блискучий: підпирають його розфарбовані балки, а стіни і стовпи покриті фресками.

Панує тематика не тільки пустельництва, в Метеорі доречна, але також і мучеництво. Барвистий «Останній і Страшний Суд» (1566) дуже переконливий: розгорнута паща Левіафана пожирає проклятих. Але над іконами і стінописом панує величний «Пантократор» (Господь Вседержитель; 1544) на внутрішньому з двох куполів, а на зовнішньому куполі написано чудове «Вознесіння». У трапезній відкрито музей з виставкою ікон, тканин, прикрашених меблів та іншого церковного та господарського начиння. В іншому місці показують діжку, в якій ченці тримали питну воду.

У монастирі Святого Варлаама збереглася підйомна вежа: не цілком безпечна приймальна платформа і сумнівний механізм, що нині не використовується, з коміром (пізніше його замінили електричною лебідкою), хоча тепер, як і старе, у ході канати та «кошик». До 1920-х років майже в усі монастирі Метеори не можна було потрапити інакше, як у плетеній «сітці», яку піднімали нагору за допомогою брами і мотузки, або по приставних і сходах, що потім забиралися, що теж навряд чи було безпечно. Патрік Лі Фермор наводить притчу про одного настоятеля, який, будучи запитаний, як часто міняють мотузку, відповів: – «А як стара порветься».

Спробувати сходинки, якими тепер можна піднятися в усі монастирі, наказав єпископ Трикальський, явно в турботі про свою репутацію, яка, безсумнівно, могла б постраждати, якби з якимось необережним чужоземцем. Так що тепер мотузки та кошики застосовуються лише для доставки вгору запасів і будматеріалів, тим більше, що є ще й вагончики перекинутої над прірвами канатної дороги, яка починається в ближньому автопарку.

Монастир Русану (Метеора)

Щоб пройти пішки з монастиря Святого Варлаама до монастиря Русану, рекомендується спуститися від Варлаама під'їзною дорогою до цього монастиря, приблизно на 150 метрів, де цей шлях з'єднується з під'їзною дорогою до монастиря Мегала Метеора. У огорожі зійдіть з дороги і, не втрачаючи на увазі мітки (плями синьої фарби), вибирайте з доріжок ті, на яких ви відчуваєте під ногами більш-менш пристойну стежку. Таким шляхом ви пройдете повз (і трохи вище) кілька невеликих округлих скель, це так звана Плакес Келарака, щоб вийти відразу ж над різким вигином дороги до дна яру, де навіть у липні раз у раз трапляються калюжі. Переходьте через русло струмка і піднімайтеся в гору на далекий берег яру, а потім беріть праворуч, до дерев, і, протиснувшись через лісок, виходьте приблизно через 50 метрів на іншу стежку.

Ви виринете на під'їзну дорогу до монастиря Русана, - з того моменту, як ви розлучилися з монастирем Святого Варлаама, пройде хвилин 35, і вам залишиться подолати лише останні метрів двадцять дороги, сильно понівеченої купами каменю та сміття. До монастиря XVI століття піднімається стежка з безліччю покажчиків, він відомий не лише як Русану (літо щодня 9:00-18:00; зима понеділок, вівторок та четвер-неділя 9:00-14:00), а й як монастир Святий Варвари . До монастиря можна підібратися іншим шляхом, зійшовши з дороги на стежку і давши коло вище, проте в будь-якому випадку остання ділянка шляху припадає на хисткий місток, перекинутий до входу в монастир із сусідньої скелі.

Розташування монастиря виводить Русану надзвичайно навіть у порівнянні з іншими мешканцями Метеори: всі його стіни переходять в стрімкі грані скелі майже без зазору. Нартекс (нарфік) головної церкви монастиря розписаний у XVII столітті моторошними сценами різноманітних мучеництв і страт, і єдине, на чому можна перевести дух, втомившись від споглядання цих сцен, це лев, що лижить ноги Данилові, кинутому у вузол (ліворуч від вікна). У протилежному кутку два не такі дружні леви на пару пожирають Святого Ігнатія Богоносця. На східній стіні барвисто і з надзвичайною жвавістю написано Апокаліпсис (щоправда, зазвичай Останній Суд пишуть на західній стіні).

Якщо вам знадобиться повернутися від монастиря Русану прямо в Кастракі, то є чудова стежка, що сильно скорочує шлях. Виходьте на ту дорогу до монастиря, що нижче, і йдіть під гору хвилин тринадцять, щоб, пройшовши перший різкий злам колії, вийти до вказівника на узбіччі, що попереджає про наступний крутий поворот - там ще буде щось на кшталт трансформаторної підстанції з опорою. Переходьте на ту стежку, яка різко йде вниз і на південь, за течією струмка Палеокраньєс, і рухайтеся нею до невеликої насосної станції на вищеописаній сільській дорозі Кастраки – монастир Святого Миколая Анапавсаса. На дорогу піде хвилин двадцять і ще майже стільки ж ви заощадите в порівнянні з маршрутом шосе.

Монастир Святої Трійці (Метеора)

Від нижньої точки нижньої стежки підходу до монастиря Русану можна спускатися хвилин сім - до першого вигину, потім перейти на стежку, позначену вказівником на монастир Святої Трійці. Приблизно через 10 хвилин крутого підйому ви дістанетеся до кряжа, за яким відкривається нерівний кам'янистий каньйон Хуні – монастир Святої Трійці. Прямої дороги звідси немає, так що повертайте вліво і дотримуйтесь міток на скелях - це плями червоної фарби - ви підніметеся (уже не по такій кручі) до точки, де обхідна дорога через 600 метрів приведе до вашої мети - запропонований маршрут не сильно економить час по порівняно з півгодиною ходьби з монастиря Русану дорогою, зате набагато приємніше. Заключний етап шляху від автостоянки при монастирі Святої Трійці (щодня окрім четверга: літо 9:00-17:00; зима 9:00-12:30 та 15:00-17:00) складається зі 130 ступенів, висічених у пробитому крізь скелю тунелі. Ви виринете у світлій та повітряній садибі, що оновлювалася у 1980-х та 1990-х роках.

Усередині побачите невеликі виставки пряжі, тканин і предметів кухонного та сільського вжитку, але замість пояснювальних табличок усюди максими з 13-го розділу Першого послання апостола Павла до коринтян: «Кохання довго терпить», «любов так не дратується». Фрески в католіконі повністю розчищені та відновлені реставраторами до первозданного блиску, так що про час, витрачений на відвідування монастиря, ви не будете шкодувати. На південно-західній стіні біля «Успіння» написано «Зрада Юди», але тридцять срібняків зображують не фарби, а справжні монети, підвішені до образу. Подібно до інших церков Метеори, і ця, схоже, будувалася в два прийоми – судячи з двох куполів, і на обох – за «Пантократором» (той, що над темблоном – дуже гарний), а також за двома комплектами євангелістів на вітрилах, під куполом . На південній арці написано рідкісний образ безбородого Христа Еммануїла, якого несуть чотири херувими.

Біля монастиря зупиняється порівняно трохи автобусів з екскурсантами, і життя в обителі залишається чернечим, тепер у монастирі всього чотири ченці, які підтримують обитель у презентабельному вигляді. Серед них старець Іоанн, який живе тут з 1975 року і міг би розповісти вам про те, як Богородиця зцілила його від сліпоти на одне око (щоправда, друге око ченця все ж таки пропало). Хоча монастир Святої Трійці примостився над глибоким яром, а садок на його тилах закінчується справжнісіньким урвищем, є цілком помітна і оснащена покажчиками стежка, що починається біля найнижчої з сходів, що сягають монастиря, і прямим ходом наступна у верхню. На спуск у вас піде 45 хвилин, і вам нема чого довго йти окружною дорогою: стежка частково вимощена і в цілому в пристойному стані в будь-яку погоду.

Монастир Святого Стефана (Метеора)

До останнього і самого східного монастиря Святого Стефана (вівторок-неділя: літо 9:00-14:00 та 15:30-18:00; зима 9:00-13:00 та 15:00-17:00) близько 15 хвилин ходу від монастиря Святої Трійці: ви йдете дорогою (зрізає кут стежки немає), і за поворотом раптом виникає потрібна вам обитель Святого Стефана. Цей монастир також діє і тепер жіночий: інокіні постараються всунути вам якісь дрібнички.

Монастир сильно постраждав від бомбардувань під час Другої світової та комуністичних набігів у громадянську війну. Ця обитель – перша у списку тих визначних пам'яток, які можна за браком часу пропустити. Не можна, звісно, ​​сказати, що у трапезній XV століття на апсиді написана Богородиця (фреска), а музеї, трохи подалі, чудовий «Епітафьос» – розшитий золотом надгробний покрив. Стара стежка з монастиря Святого Стефана на Каламбаку не використовується і небезпечна: повертайтеся до монастиря Святої Трійці і спускайтеся вищеописаним маршрутом.

• Інші маршрути Метеори (Греція)

Після огляду монастирів багато відвідувачів - особливо не в сезон - піддаються спокусі затриматися ще на день заради обстановки немовби з іншого всесвіту. Тому є сенс повідомити про інші заховані серед скель місця, що обіцяють цілковиту самоту, і підказати, як до них підібратися. Доступніше за багато інших похід до Свято-Духівської печерної церкви Айон Пневма. Почавши з платії Кастраки, вибирайтеся на помічену валунами доріжку, що вище й Північніше площі, і рухайтеся на північний схід до останнього будинку на цій стороні яру, що розділяє село навпіл. За цим будинком ви побачите чітку, хоч і не позначену стежку, що йде в безлюддя. Після того, як стежка пройде через кинуті сади та горіхові гаї, почнуться чагарники та залишені каменями камені, а по ліву руку ви побачите кам'яну стіну – це моноліт Айон-Пневма.

У полі зору з'являється монастир Русану, а стежка різко зламується і починає спускатися в яр - краще сказати, в греблю в скелі. Через якихось 35 хвилин ви дістанетеся до рівного майданчика, що звисає з монолітної скелі в обидва боки: праворуч (західніше) на шаруватій поверхні скелі чорніє зів печерного храму Айон Пневма. У печері колись жив пустельник, а всередині – крім побілки та сучасних ікон – ви побачите труну (саркофаг), що призначалася для його (зниклих) останків, яка теж висічена з каменю. Зліва від входу до церкви – цистерна для дощової води, яку пив самітник. Знавцям і поціновувачам можна витратити кілька хвилин на підйом до верхівки скелі, де влаштована дзвіниця і звідки відкриваються чудові краєвиди.

Якщо є сили та деякі навички, можете вийти на околицю Кастракі, щоб піднятися до печерної церкви Аї Апостолі (Святих Апостолів) – у всій Метеорі немає священної пам'ятки на більшій висоті: цей розташувався на вершині скелі, що піднялася на 630 метрів. За помітним сільським цвинтарем починається помітна стежка в гору, яка через 15 хвилин приведе вас до кам'яного «пальця» Адрахті, що ще більше кидається в очі, у якого вам знадобиться частка холоднокровності: треба буде відшукати важко помітне продовження стежки над крутим краєм лощини. лівого боку. Хвилин п'ять ви будете переміщатися важко рачки, але потім почнеться справжня стежка. Наприкінці найбільш ризикований момент: на вершину скелі доведеться дертися сходами. Ця прогулянка не для тих, хто страждає боязню висоти.

Шукаючі усамітнення можуть вирушати на околицю печерної церкви Айос Андоньос (Святого Антонія). На південно-східній околиці Кастракі, навпроти таверни Taverna To Harama, повертайте вузьку дорогу, позначену вказівником англійською мовою «Old Habitation of Kastraki» (тобто «Попереднє розташування Кастракі» або «Старий Кастракі»). Трохи проїхавши або пройшовши цією доріжкою, беріть праворуч і перебирайтеся на однорядну цементну дорогу, яка незабаром перетвориться на ґрунтову, що веде до сучасної, але красивої каплиці, побудованої в традиційному стилі. Сюди можна доїхати і дорогою, що починається у верхній частині старого Кастракі).

На сході і трохи вище – відреставрований Святомиколаївський монастир Айіу Ніколау Бандовас (відвідувачі не допускаються), що вклинився в лицьову поверхню скелі, він підпорядкований монастирю Святої Трійці і в даний час діє як пустинська обитель. Але йшли ви (старайтеся підгадати до заходу сонця) заради раптово виникла перед вашими очима, ніби викинувшись зі скелі Піксарі, печерної церкви Айос Андоньос (після реставрації в 2005-2006 роках її знову відкрили для відвідувачів). Поруч з нею ви побачите безліч хиткіх дерев'яних конструкцій на кшталт підставок: вони засунуті в природні заглиблення в скелі, з яких звисають сходи, що напівзгнили.

У цих малесеньких печерах селилися не просто трудящі в пустельному проживання, а найсуворіші подвижники, і хоча тепер в колишніх аскитирья (тобто житлах подвижників; грецька назва - аскети) живуть хіба тільки гірські голуби, вони були мешкані ще протягом дуже доброї частини XX століття , і до 1960-х років у день пам'яті святого покровителя пустельників у печеру щороку піднімався чернець у сані священика і служив літургію. Тут, у безлюдній дикій пустині, без сувенірних крамниць, гідів-поліглотів та екскурсійних автобусів, і знаходять прагнення до «споглядального житія», яким і живі постійні жителі Метеори.

Маючи власний транспорт, варто проїхати 42 кілометри на захід від Каламбаки, до «полум'яної» середньовічної церкви Тіміу Ставру (Чесного Хреста), що стоїть між селами Кранія (на деяких картах: Кранея) та Дулляна. Сама церква, хоч і побудована у XVIII столітті, але на вигляд більш старовинна, і не через старість, а тому що з'явилася вона як гра примхливого випадку: зодчі задумали поєднувати риси двох зразків, підглянутих у Румунії та Росії. Вийшло ж у них ні багато ні мало, але дюжина баштоподібних – висота помітно більша за діаметр – куполів: три над нефом, по одному над кожною з трьох апсид і шість на краях потрійного трансепту.

Зовні церква дуже добре поновлена, чому не завадили ні поспішні повоєнні реставрації (німці в 1943 році спалили церкву у відповідь на партизанський рух, що розгорнувся в околицях), ні будівництво із застосуванням важкої техніки неподалік. На терасі з дерев'яним столом (і водопровідним краном поблизу) дуже зручно влаштувати пікнік. А примудріться випросити дозвіл на огляд (церкву зазвичай закрито), то побачите в апсиді синтроно – кам'яну лаву, яка служила престолом єпископу і вціліла у вогні 1943 року.

• Рекомендації щодо відвідування церкви Тіміу Ставру у Греції

Щоб потрапити до церкви, їдьте з Каламбаки на північ і через 10 кілометрів не виїжджайте на автостраду Яніна, але поверніть ліворуч, на вужчу дорогу на Мургані, розвилка розцвічена безліччю покажчиків напрямків на високогірні села. Наполегливо підіймайтеся в гору і, переваливши через відріг гори Трінгія, починайте крутий спуск у долину, що густо поросла лісом, у верхів'ях річки Аспропотамос: пейзажі вважаються одними з найкрасивіших у Пінді. Від не позначеної таверни біля повороту на Доліану продовжуйте рухатися 5 кілометрів на південь, до містка і дороги ліворуч з покажчиком по-грецьки: «Прос Єран Монін Тіміу Ставру Дульянон».

Ця доріжка за 700 метрів приведе вас до церкви, розташованої на позначці 1150 метрів над рівнем моря. Влітку чи не щодня з Трикали до ближнього до церкви села Кранія ходить автобус, який зупиняється на сільській платії, де відкритий готель і в ньому таверна «Аспропотамос» (Aspropotamos, кінець червня-серпень). З Кранії або прямо від церкви можна проїхати ще 7 кілометрів до готелю Pyrgos Mantania або 17 кілометрів до Тріа-Потам'я, а звідти, попрямувавши на схід і проїхавши через Пертулі та Пілі, можна завершити коло та повернутися до Трикали.

Вконтакте

Навіть у людини, абсолютно байдужої до релігійних святинь, монастирі Метеори в Греції можуть викликати священний трепет. Вищерблені часом скелі висотою до 600 м над рівнем моря, на вершинах яких примостилися, ніби гнізда, старовинні монастирі – це і диво природи, і диво вищого у всіх сенсах слова порядку. А навколо них – Фессалійська долина, що зеленіє скатертина з трохи помітними складками ферм та пасовищ та розсипом мальовничих містечок та селищ…

Чому ж монастирі Метеори з'явилися саме на цих скелях? Кілька років тому Grekoblog вже спробував. Але все-таки історія монастирів Метеори настільки цікава і незвичайна, що до неї варто знову повернутися. Щоб хоча б трохи наблизитися до розуміння того, чим є для всього християнського світу монастирі Метеори, символ близькості до Бога та відчуженості від усього мирського.

60 млн. років тому цей скельний масив знаходився на дні дельти величезної річки

На сьогоднішній день з 24 монастирів, що колись діють, залишилося всього 6: 4 чоловічих і 2 жіночих. Бажаючи усамітнитися і уникаючи зустрічей з паломниками і туристами, ченці використовують як тимчасові скити кілька гротів і ряд монастирів, що нині спорожніли, куди і віддаляються час від часу канатними дорогами.

Метеори: геологічний феномен та феномен істинної віри

Вчені, які займалися геологією та християнською археологією (є і така наука), не одне століття намагалися вирішити питання: як виникли скелі Метеори. Найбільш переконливою вважається гіпотеза німецького дослідника Альфреда Філіпсона, яку він представив у книзі «Фесалія та Епір» ще 1897 р.

Згідно з цією гіпотезою, 60 млн. років тому цей скельний масив перебував на дні дельти величезної річки, яка протягом тисячоліть несла свої води в море, що заповнювало Фесалійську долину. В результаті зсуву тектонічних плит і, відповідно, великомасштабних землетрусів море відступило, річка зникла, оголивши скелясте дно. Протягом мільйонів років опади, вітер і сонце, «видалив» характерні для донних відкладів вапнякові породи, остаточно «оформили» гряду химерних баштоподібних стовпів з пісковика.

Монастирі примостилися на скелях наче гнізда величезних птахів

Однак пустельникам, які влаштувалися тут задовго до заснування першого монастиря в X ст., було, мабуть, відкрито досконале інше знання про походження цих скель. І справді, порівняно з гірськими масивами, що височіли на горизонті, скелі виглядали як справжнє створення Творця, який побажав спорудити їх саме на цьому місці. Прагнучи виявитися ближче до Бога, перші подвижники повністю зрікалися земних благ і присвячували всі дні молитвам. Одні самітники вирубували гроти (що вище, краще), інші – користувалися природними заглибленнями в скелях.

Деякі із самітників все-таки обзаводилися учнями, але більшість намагалася якомога рідше стикатися з мирською суєтою. Однак для здійснення таїнств їм все одно доводилося спускатися на «грішну землю» та вирушати до містечка Стаги (сучасна Каламбака). Їх «парафіяльним» храмом стала церква Архангелів, а пізніше – церква Богородиці.

Виникнення та розквіт «монастирського міста»

На думку дослідників, першим пустельником, який збудував у 950-970 рр. на скелях Метеори скит Святого Духа за афонським зразком (невелике поселення монастирського типу з каплицею або церквою), був Варнава. У 1020 р. з'явився заснований критянином Андроніком Преображенський скит. Але через півтора століття, після появи скиту Дупіані, виникла ідея про організацію свого роду «монастирської держави», де всі рівні перед Богом і між собою.

Монастир Св. Стефана був збудований на місці скиту, заснованого в 1191-1192 роках.

У 1191-92 на одній із скель, де розташований нині діючий монастир Святого Стефана, виріс ще один скит, на рубежі XII-XIII ст. виник монастир Святого Миколая Анапавсаса (Утішителя), 1288 р. – Святої Варвари (Русану). Ченці жили спокійно аж до XIII-XIV ст., до появи у Візантії неприкаяних орд католиків-хрестоносців, албанців і навіть... каталонців, які вирішили «під шумок» якщо не завоювати, то хоча б пограбувати грецькі землі. У скити, які раніше приймали лише тих, хто вирішив присвятити себе Богу, почали збігатися жителі навколишніх і далеких селищ. Втім, в 1334 р. в Метеори зі Священного Афона прибув чернець Опанас, рятуючись від корсарів, а ще раніше - в 1319 - теж втік з каталонського полону.

10 років Опанас провів на скелі «Стовп Капель», після чого зібрав 14 місцевих ченців і піднявся на велику скелю (площа верхнього плато – близько 6 га) – Платіс Літос. На ній і було засновано монастир "Великий Метеор" (Преображенський), будівництво якого зайняло 70 років. Опанас створив новий монастирський статут, перетворивши розрізнені келії в гуртожильний монастир, і дав назву скельній гряді – Метеори (з грецьк. «парячі (висять) у повітрі»).

Монастир Святої Трійці був заснований у середині XV ст.

Протягом майже 40 років він був його настоятелем, у 1380 р. його змінив Макарій, а у 1390-ті роки. ігуменом став колишній царЕпіра та Фессалії Іоанн Уреш Палеолог, який прийняв у постригу ім'я Іоасаф. У XV в. був заснований і ще один чинний монастир – Святої Трійці. З 1490 всі монастирі, яких на той час було вже більше двох десятків, знаходилися під управлінням Преображенського монастиря. Монастирська громада отримала ще одну назву – Літополіс (Скальне місто). Його розквіт припав на XVI ст., незважаючи на те, що на той час Фессалія давно вже перебувала під владою імперії Османа.

Так, в 1518 р. два брати ченця Нектарій і Феофан (у світі – брати Аспарас) відновили монастир Варлаама, що занепав, заснований в середині XIV ст. Ченці підняли з руїн церкву Трьох Святителів, збудували молитовні та житлові приміщення. Так само дбайливо відновлювалися і підтримувалися інші обителі. До розпису храмів залучалися найкращі грецькі майстри, а дари паломників дозволяли ченцям у стінах монастирів збирати найцінніші реліквії та рукописи. Метеори в ті роки за своєю значимістю та багатством практично нічим не поступалися Афону.

Занепад та відродження

На початку XVII ст. османці таки дісталися Метеор. У 1609 і 1616 роках турки під приводом огляду території двічі грабували Преображенський монастир, підпалюючи будівлі і вбиваючи ченців. У 1633 р. тільки-но відновлена ​​обитель була охоплена ще однією пожежею. Дощової води, що збиралася для господарських потреб, навряд чи вистачило б для порятунку Великого Метеора, але більшість скарбів, ікон і рукописів (серед яких є датовані IX-XI ст.), Уникли вогню в підземних укриттях.

До розпису храмів залучалися найкращі грецькі майстри

Війни, що стрясали Балканський півострівв XVII-XX ст., і все наростаючий скептицизм населення по відношенню до релігії привели колись багаті Метеори до остаточного занепаду. З 1922 р. замість тих, що використовувалися раніше для підняття людей сіток, лісів і мотузок, паломники стали підніматися до монастирів, що ширяють у небі, по сходах, вирубаних у скелі. Але цей практично відчайдушний крок не вберіг Метеори від руйнування. "Чорна справа" довершила Друга світова війна, під час якої на скелях щосили господарювали італійці.

Після війни Преображенський монастир став готелем, монастир Святого Стефана втратив останніх ченців і був закритий, як і монастир Святого Миколая. Однак у 60-х рр., завдяки туристичному інтересу до Греції, Метеори відродилися. 2 з 6 монастирів, що збереглися, стали жіночими мешканцями – Святого Стефана і Святої Варвари.

Як дістатися

Кажуть, що там, де знаходяться Метеори, і повітря особливе, та й люди стають кращими. Але, якщо говорити строго географічно, Метеори розташовані за 20 км на північний захід від міста Трикала, поряд з містом Каламбака. А буквально біля підніжжя скель знаходиться й селище Кастракі. З Каламбаки або Кастракі зазвичай і розпочинається екскурсія. До речі, вибирати краще все-таки індивідуальний тур чи вирушати для огляду монастирів своїм ходом. За відгуками туристів, групова екскурсія часто виходить зім'ятою і не дозволяє повністю насолодитися присутністю в такому священному місці.

Метеори тепер не настільки недосяжні, як у момент свого заснування

Щоб не гадати, де знаходяться Метеори, найкраще спочатку орієнтуватися великими містами. Так, дістатися до Каламбака з Афін або Салонік можна на поїзді (прямому) або автобусі (з пересадкою в Трікале). Подорожуючи самостійно, із грецької столиці можна доїхати за 4-5 годин з урахуванням гірських доріг (відстань 357 км). До Кастракі з Каламбаки також є автобус, що йде від зупинки поряд із фонтаном Платейа Дімархіу.

Звичайно, монастирі Метеори тепер не такі недосяжні, як у момент свого заснування: є й міцні вирубані в скелі сходи; у будівлі обителів проведено воду, світло та каналізація; біля підніжжя скель і на самому верху можна скуштувати монастирських ласощів та попити свіжої води. Але все-таки це святе, намолене місце, і в шортах і сланцях вас туди не пропустять.

Від сланців варто відмовитися і тому, що підйом кам'яними сходами – це не прогулянка пляжем. Найкраще, вирушаючи в монастирі, взутись у міцні черевики або закриті туфлі. Жінкам доведеться на якийсь час забути про штани, надіти довгу спідницю або сукню і прикрити плечі хоча б накидкою. Жарко, але нічого не вдієш: зі своїм статутом по монастирях не ходять.

Метеори розташовані поряд з містом Каламбака

Екскурсії в Метеори із Салонік, Афін півострова Халкідікі

Географічно, Метеори знаходяться якраз посередині трикутника, утвореного містами Афіни і , а також островом. Цей географічний чинник визначає, звідки до монастирів сходяться основні туристичні потоки.

З'їздити в Метеори можна самостійно чи з організованою екскурсією. Причому останні бувають як індивідуальними, так і груповими. Кожен із цих способів має свої плюси та мінуси. Групова поїздка виходить відносно недорогою, але з урахуванням автобуса та відстаней від монастирів до місць проживання туристів часто виходить зім'ятою і в режимі «Галопом по Європах». Поїздка з індивідуальним гідом більш насичена і не така втомлива, але дорожча. Автотур – з урахуванням бензину та вартості авто – щось середнє, але без гіда та знання локальних особливостей туристи втрачають половину програми.

Бажаючи усамітнитися, ченці використовують як тимчасові скити кілька гротів і ряд монастирів, що нині спорожніли.

Ті, хто планує провести відпустку на півострові Халкідіки, можуть скористатися послугами Марібель – російськомовного гіда із Салонік. Марібель живуть у північній столиці Греції і влітку дуже часто їздять з туристами не тільки в Метеори, але також на Олімп, Стагіру та інших примітних місцях. Щоб зараз не повторюватися, дуже рекомендую докладніше дізнатися про гіда, її екскурсії та контакти в наших статтях.

Цікавої поїздки!