Про заснування Давньоруської державизбереглося вкрай мало інформації. Те саме можна сказати про його творців. Однак ніхто не ставить під сумнів той факт, що похід на Київ мав місце та відіграв вирішальну роль в об'єднанні слов'янських племен та князівств.

Одд

Той, хто згодом увійшов в історію під ім'ям народився, ймовірно, в першій половині 9 століття на території сучасної Данії. Йому дали ім'я Одд, а згодом почали називати Орваром, що перекладається як "стріла". Про його молоді роки більше нічого не відомо. Що ж до спорідненості з Рюриком, то дослідники сходяться у цьому, що вони були пов'язані кровними узами. Однак, за однією з версій, дружиною князя була його сестра Ефанда, а за іншою Олег сам був його зятем. Завдяки цьому, а також своїм особистим якостям Одд став полководцем та користувався довірою та повагою Рюрика. Разом з ним він прибув до Ладоги та Пріільменья в період між 858 і 862 pp.

Правління в Новгороді

Після смерті Рюрика у 879 році у нього залишився малолітній син Ігор. Постало питання про опікунство. Співправителем молодого князя до повноліття проголосив себе (можливо, був обраний) Олег, який, на думку більшості дослідників, припадав хлопчику дядьком. Новий князь був амбітний, і в нього були далекосяжні плани. Зокрема, він задумав взяти під контроль сухопутну частину найважливішого торгового шляху з «варягів у греки».

Підготовка походу

На те, щоб привести свій грандіозний на той час військово-політичний задум у виконання, князеві Олегу знадобилося чимало часу та зусиль. У 882 році йому вдалося зібрати велику рать, що складається не тільки з дружини варягів та новгородських воїнів, а й кривичів, чуді з Ізборська, весі з Білоозера та мері з Ростова. На чолі війська став Олег. Для того, щоб надати своїм діям законного характеру, він узяв із собою Ігоря, якому на той момент ледве виповнилося 5 років. Рать рушила на Київ на човнах, що являють собою слов'янські однодеревки. Вони легко розбиралися і збиралися, тому такі судна можна було у разі потреби перетягувати волоком із однієї річки до іншої.

Шлях із варяг у греки

Маршрут, яким повинен був проходити похід князя Олега на Київ, був йому добре відомий. Він був частиною торгового шляху «з варяг у греки», яким скандинавські купці користувалися у тому, щоб добиратися до Константинополя. Традиційно їхній шлях проходив від Варязького (Балтійського) моря через Фінську затоку вгору Невою. Потім він йшов Ладозьким озером, звідти вгору Волховом і далі човни прямували вгору по річці Ловаті, і їх треба було волоком перетягувати в Дніпро. Наприкінці шляху мандрівники пливли Понт-морем і досягали Константинополя. Деякі варязькі купці продовжували свій шлях і далі, досягаючи міст узбережжя Середземномор'я.

Похід князя Олега на Київ

Першим успіхом війська, яке виступило з Новгорода, стало оволодіння Смоленськом, який на той момент був столицею слов'ян-кривичів. Місто здалося без бою, тому що серед дружинників Олега виявилося чимало їхніх одноплемінників. Залишивши правити в Смоленську «чоловіка» з-поміж вірних йому людей, Олег вирушив далі і захопив місто Любеч, що належав племені сіверян. Цим кроком було взято під контроль весь дніпровський шлях, тобто було досягнуто однієї з основних цілей, заради яких і затівався похід князя Олега на Київ (у якому році це сталося, вам уже відомо).

Аскольд та Дір

Похід князя Олега на Київ міг би затягнутися, якби він не заманив у пастку тодішніх правителів міста. Аскольд і Дір також були вікінгами із дружини Рюрика, але не належали княжому роду. Будучи майстерними полководцями, вони неодноразово робили походи проти сусідів і навіть «ходили на Царгород». Згідно з грецькими літописами, обидва хрестилися після повернення з візантійського походу.

Пастка

Щоб уникнути довгої облоги Києва, Олег послав до правителів міста гінця, якому наказав сказати, що з ними хочуть зустрітися варязькі купці, які разом з юним новгородським князем пливуть до Греції. котрі всіляко заохочували міжнародну торгівлю, не запідозривши обману, прийшли на берег Дніпра без охорони. Тим часом Олег укрив майже всіх своїх воїнів у засідці. Як тільки київські правителіпідійшли до човнів, вони опинилися в оточенні озброєних ратників. Перед ними з'явився Олег, який тримав на руках князя Ігоря. Показавши на дитину, він заявив, що Аскольд та Дір володіють Києвом, не будучи княжого роду, тоді як Ігор є сином Рюрика. Обидва варяги тут же були заколоті дружинниками Олега.

Причини вбивства Аскольда та Діра

Сучасній людині важко зрозуміти жорстокість Олега щодо своїх одноплемінників, які були ворогами ні йому, ні Рюрику. Однак у князя були вагомі причини позбутися цих правителів. Справа в тому, що, згідно з літописами, прибувши з Рюріком на свою нову батьківщину, ці воїни попросили у нього дозволу вирушити «пограбувати» Царгород. Однак на шляху їхні плани змінилися, і вони осіли у Києві. За допомогою своєї дружини Аскольд та Дір звільнили мешканців міста від необхідності виплачувати данину хазарам та підкорили деякі слов'янські племена. Все це призвело до зростання їхнього авторитету серед знаті та простого народу. Таким чином, Аскольд та Дір стали суперниками роду Рюрика та перешкодою для здійснення плану Олега щодо контролю над головним торговим маршрутом того часу, що обіцяло чималі економічні вигоди. Крім того, київські правителі незадовго до цих подій прийняли християнство, тобто в очах вікінгів із дружини новгородського князя вони були людьми, які відкинули їхніх богів.

Завоювання Києва

Ратники Аскольда і Діра, і навіть жителі міста, залишившись без ватажків і бачачи собі прямого нащадка Рюрика, не чинили новгородцям ніякого опору. Вони визнали владу Ігоря та Олега, а останній, увійшовши туди, проголосив Київ Матір'ю міст росіян.

Тіла вбитих правителів були поховані на горі на околицях столиці нової об'єднаної держави. Через багато десятиліть на збереженій до наших днів збудували храм св. Миколи, а поблизу місця поховання Діра – церква св. Ірини.

Так закінчився похід князя Олега на Київ (882 рік). Перемога дісталася новгородцям малою кров'юА її результати мали вплив на історію Східної Європи протягом багатьох століть.

Подальше князювання

Розташування Києва було вкрай вдалим. Місто не тільки знаходилося на найважливішому торговому шляху на той час, а й дозволяло налагоджувати зв'язки з Кримом, Болгарією та Хазарією. Олег переніс туди князівський «стіл», залишивши у Новгороді свого посадника. Зміцнивши місто, він розпочав будівництво фортець на землях підвладних йому слов'янських племен. Князь Олег, похід на Київ якого виявився вкрай успішним, за допомогою своїх посадників збирав данину. Значна частина зібраних коштів йшла утримання дружини, що складалася з варягів.

Нова держава не мала чітких кордонів і постійно зазнавала нападів войовничих народів, кочували Диким Полем. Крім того, навіть ті слов'янські племена, які платили Олегу данину, часто нападали один на одного, і князю доводилося виступати у ролі судді.

Перші успіхи нової держави

Практично відразу після вступу до Олега «пішов війною» на плем'я древлян, які жили в дрімучих лісах на берегах Прип'яті. Вони зустріли варязьку дружину зі зброєю в руках. Однак у битві кияни вийшли переможцями, а їхні противники змушені були платити данину чорними куницями та іншим хутровим звіром.

Ще два роки знадобилося Олегу для підкорення земель радимичів і дніпровських жителів півночі, які проживали на схід від Київщини. Ці племена платили данину хазарам, проти яких вони не могли боротися поодинці. Олег виявив себе майстерним дипломатом. Він запропонував радимичам і жителям півночі платити йому меншу данину замість захисту від Хазарії. Так похід князя Олега на Київ (882) привів згодом до знищення влади чужоземного хана над слов'янськими племенами.

Крім того, відомо, що йому вдалося пропустити через свої володіння войовничих угрів, змушених покинути насиджені землі поблизу Уралу через постійні сутички з печенігами.

У наступні роки (до 906 р.) Олег займався захистом рубежів своєї держави. Підрослий Ігор не поспішав вимагати передачі йому влади, оскільки авторитет опікуна у вельмож і ратників був набагато вищим, ніж у молодого князя.

У 906 році Олег вирушив війною на Царгород і закріпив на його стінах свій щит, уклавши кілька договорів, що сприяють розвитку торгівлі та отримавши величезну разову данину. Помер Олег 912 року. За легендою, причиною його смерті став укус отруйної змії.

Наслідки походу князя Олега на Київ

Звістка про успіхи новгородців швидко облетіла слов'янські племена і дійшла Візантії.

Правління князя Олега у Києві тривало близько 24 років. Саме їм було закладено ядро ​​Давньоруської держави, оскільки незабаром його владу визнали племена жителів півночі, полян, древлян, кривичів, ільменських словен, в'ятичів, уличів, радимичів і тиверців. У столицях князівств, що підкорялися їм, Олег став призначати своїх людей, за допомогою яких організував централізоване управління створеною ним державою. Крім того, стали відбуватися щорічні об'їзди земель, що увійшли до складу Давньоруської держави, що дозволило закласти основу судової та податкової систем.

Таким чином, похід князя Олега на Київ (дата виступу війська з Новгорода невідома) став однією з найважливіших подій в історії нашої країни. Зокрема, він закріпив верховенство за родом Рюрика, який правив Руссю аж до початку 17 століття (останній представник на престолі – Василь Шуйський).

Тепер ви знаєте, коли відбулися такі історичні події, як похід князя Олега на Київ та утворення давньоруської держави. На жаль, до наших днів збереглося дуже мало інформації про цю напівлегендарну особу. Однак більшість дослідників сходяться на думці, що Віщий Олегзіграв найважливішу роль історії Росії.

Князь Олег – біографія

Звідки ми знаємо про князя Олега, прозваного Речом?

Із двох літописів:

• Повість минулих літ,
• Новгородський Перший літопис.

Отримавши владу над новгородськими землями після смерті Рюрика, як регент його малолітнього сина Ігоря, Олег захопив Київ і переніс туди столицю, об'єднавши тим самим два головні центри східних слов'ян. Помер 912 року.

Точне походження Олега в «Повісті минулих літ» не вказується. Йдеться лише про те, що він був родичем (суплеменником) Рюрика.

А що говорить про Олега Новгородського Перший літопис?

У Новгородському Першому літописі Олег зображується не князем, а воєводою за Ігоря. Це Ігор вбиває Аскольда, захоплює Київ та йде війною на Візантію. А Олег повернувся назад на північ, у Ладогу, де помер не 912, а 922 року. Новгородський літопис повідомляє ще одну версію загибелі Олега: дехто каже, що Олег пішов «за море» і там помер.

Два літописи зображують події по-різному.

Якому літопису вірити?

Почнемо з того, що Повість минулих літ визнається всіма головним історичним джерелом для реконструкції минулого Давньоруської держави. Але це не означає, що всі відомості, які вона викладає, вважаються абсолютно достовірними. За довіру до інформації про Олега з цього літопису говорить російсько-візантійський договір 911 року, де Олег названий великим князем російським, який укладає договір від імені.

А що ж Новгородський літопис? Новгородський літопис зберіг фрагменти більш раннього літописного склепіння, на якому базується і «Повість временних літ», тому теж заслуговує на певну довіру. На думку ряду дослідників, цей літопис навіть старший за ПВЛ. Її відомості краще узгоджуються зі східними звістками про Русь цього періоду.

І що робити історикам? Поки що історики зазвичай у наукових, науково-популярних та навчальних текстах використовують відомості, взяті з Повісті минулих літ.

Правління князя Олега

Князь Олег представляється за версією Повісті минулих літ вмілим полководцем і завбачливим політиком. Вперше в цій хроніці повідомляється про нього 879 року у зв'язку зі смертю Рюрика. Княжіння перейшло до нього як до «родича» Рюрика та опікуна над Ігорем – його малолітнім сином. Таким чином, Олег правив у 879-882 ​​pp. на східнослов'янській Півночі у ільменських словен, кривичів та навколишніх фінно-угрів (племена весі, мері, чуді).

У 882 році, зібравши воїнів від багатьох народів, що проживали на півночі Русі, Олег виступив у похід на південь. Він захопив Смоленськ, Любеч, далі шлях лежав на Київ. У Києві правили колишні дружинники Рюріка Аскольд та Дір. У 866 році їх було відпущено Рюриком у похід на Візантію. Після повернення з походу Аскольд та Дір осіли у Києві.

Діставшись Києва, Олег відправив до них посла зі словами: «Купці ми, їдемо в греки від Олега та від Ігоря княжича, та приходьте до роду свого і до нас». Аскольд і Дір прийшли... Олег, сховав одних воїнів у човнах, а інших за собою залишив, а сам пішов уперед, і ніс на руках юного княжича Ігоря, і оголосив їм: «Ви не князі і не княжого роду, а я - княжого роду ».

Пред'явив їм спадкоємця Рюрика, малолітнього Ігоря, Олег сказав: «А він - син Рюрика». І вбили Аскольда та Діра.

Розташування Києва здалося князеві Олегу дуже зручним. Місто знаходилося приблизно на середині найважливішого торгового шляху «з варягів у греки». Він влаштувався там із дружиною, оголосивши: «Хай це мати міст росіян».

Таким чином, 882 року київський князь Олег об'єднав під своєю владою два головні центри складання державності у східнослов'янських племен: Київщину («Куябу» – у зарубіжних джерелах) та «Новгород» («Славію»). Землі Північної та Південної Русі стали єдиною державою – Київська Русь. Дату 882 багато сучасні історики приймають за умовну дату народження Давньоруської держави, а князя Олега вважають його засновником і першим правителем.

Роки правління князя Олега у Києві – 882-912. Відповідно до Повісті минулих літ, після смерті Олега від укусу змії князем Київським стає син Рюрика Ігор (912-945).

Вкняжившись у Києві, Олег встановив для Новгорода данину варягам у 300 гривень.

Наступні роки князь Олег присвятив завоюванню сусідніх з Києвом слов'янських народів на лівому та правому берегах Дніпра – древлян, жителів півночі, полян, радимичів, багато народів до цього перебували залежно від хозар і платили їм данину.

Похід князя Олега на Візантію

Про цей похід ми дізнаємося з Повісті минулих літ, яка повідомляє, що в 907 році князь Олег, зібравши величезне військо, на кораблях, кількість яких досягала 2000, рушив на Царгород. За підрахунками, кількість воїнів досягала 80 тисяч, і складалася рать із варягів та воїнів підвладних Русі слов'янських та неслов'янських народів.

Доступ ворожим кораблям до гавані Константинополя греки перекрили ланцюгом. Однак князь Олег придумав, як оминути цю перешкоду. Він наказав поставити кораблі на колеса. Незліченну армаду попутний вітер погнав суходолом до стін візантійської столиці. Злякалися греки та запросили миру. Князь Олег вимагав великої данини – по 12 гривень на кожного воїна. Свій щит на знак перемоги він повісив на брамі Царгорода. Князя Олега після цього походу прозвали Віщим.

Однак не всі дослідники впевнені, що такий похід взагалі був.

Прихильники ідеї про те, що похід мав місце, як доказ посилаються на достовірність укладеного після нього російсько-візантійського договору 911 року. А договір був винятково вдалим. Російські купці отримали право безмитної торгівлі в Константинополі, півроку могли жити в московському передмісті в монастирі Св. Мамонта, за рахунок візантійської сторони отримувати продовольство і проводити ремонт своїх човнів. Такому договору цілком могла передувати блискуча перемога князя Олега.

Але є серйозні аргументи на користь думки про легендарність походу, оскільки про таку значну подію говорять лише російські джерела, але мовчать грецькі. Адже численні ворожі облоги та напади, яким піддавався Константинополь упродовж століть, візантійські автори описували часто та барвисто. Так було описано і напади Русі в 860 і 941 рр. А про цей похід та взяття Царгорода – жодного слова.

Смерть князя Олега

Загинув князь 912 року. Легенда розповідає, що волхви передбачили князеві Олегу смерть від свого улюбленого коня. Князь наказав відвести його і про зловісне пророцтво згадав лише за кілька років, коли кінь давно помер. Сміючись над волхвами, він захотів подивитися на кістки коня, і вимовив, ставши однією ногою на череп: «Чого мені боятися?». З черепа в ту ж мить виповзла змія, і завдала смертельного укусу князю.

Зрозуміло, це лише легенда, записана кілька століть після смерті Олега. Легендарному князеві – легендарна смерть.

Підсумки правління князя Олега

Підіб'ємо підсумки правління першого керівника Давньоруської держави.

Внутрішня політика князя Олега

Вчені пов'язують із князюванням Олега у Києві значні події давньоруської історії. Насамперед, було закладено територіальне ядро ​​Давньоруської держави. При ньому Київ став новою резиденцією Давньоруської держави. Верховним правителем Олега визнали племена ільменських словен, кривичів, полян, сіверян, древлян, в'ятичів, радимичів, уличів та тиверців. Через своїх намісників та місцевих князів йому вдалося закласти основи державного управліннямолодою країною. Щорічні об'їзди населення (Полюддя) заклали основу судової та податкової систем.

Зовнішня політика князя Олега

Вів князь Олег та активну зовнішню політику. До нього протягом двох століть Хазарський каганат збирав данину з низки східнослов'янських земель. Олег воював із хозарами, і звільнив слов'ян від данини каганату. Біля кордонів держави Олега 898 року з'явилися угорці, що переселяються до Європи з Азії. Князь зумів налагодити мирні стосунки із цим войовничим народом. Похід Олега 907 року на столицю Візантійської імперії Царгород (Константинополь) увінчався блискучою перемогою. 909 року Русь і Візантійська імперія уклали військовий договір про союз. Але особливо вдалим був торговий договір 911 року, яким російські купці отримали унікальне на той час право безмитної торгівлі з Візантією, а разі потреби, повне забезпечення продовольством і майстрами корабельного справи на ремонт своїх човнів.

Олег, він же Віщий Олег (ін.-рус. Ольг, ельг). Помер прибл. 912 року. Князь новгородський з 879 року та великий князь київський із 882 року.

У літописах викладаються дві версії біографії Олега: традиційна в «Повісті временних літ» (ПВЛ), і за Новгородським Першим літописом. Новгородський літопис зберіг фрагменти більш раннього літописного склепіння (на якому ґрунтується і ПВЛ), проте містить неточності у хронології за подіями X століття.

Згідно з ПВЛ, Олег був родичем (суплеменником) Рюрика. В. Н. Татищев з посиланням на Іоакимівський літопис вважає його шурином - братом дружини Рюрика, яку називає Ефандою. Точне походження Олега у ПВЛ не вказується. Існує гіпотеза про те, що Олег – це Одд Орвар (Стріла), герой кількох норвезько-ісландських саг.

Після смерті засновника княжої династії Рюрика в 879 році Олег став княжити в Новгороді як опікун малолітнього сина Рюрика Ігоря.

Згідно з ПВЛ, у 882 році Олег, взявши з собою багато воїнів: варягів, чудь, словен, мірю, весь, кривичів, - узяв міста Смоленськ та Любеч і посадив там своїх мужів. Далі по Дніпру спустився до Києва, де княжили одноплемінники Рюрика, варяги Аскольд та Дір. Олег відправив до них посла зі словами: «Купці ми, їдемо в греки від Олега та від Ігоря княжича, та приходьте до роду свого і до нас».

Коли Аскольд та Дір вийшли з міста, Олег оголосив їм: «Ви неста книзі ні роду книжки, але я є роду книжки».і пред'явив спадкоємця Рюрика, малолітнього Ігоря, після чого Аскольд та Дір були вбиті.

Ніконівський літопис, компіляція різних джерел XVI століття, наводить більш докладну розповідь про це захоплення. Олег висадив частину своєї дружини на берег, обговоривши таємний план дій. Сам, сказавшись хворим, залишився в човні і послав до Аскольда і Діру повідомлення, що везе багато бісеру та прикрас, а також має важливу розмову до князів. Коли ті зійшли на туру, Олег сказав їм: «Я є Ольг князь, а є Рюріков Ігор княжич»- і тут же вбив Аскольда та Діра.

Розташування Києва здалося Олегу дуже зручним, і він перебрався туди із дружиною, оголосивши: «Хай це мати міст росіян». Тим самим він об'єднав північний та південний центри східних слов'ян. З цієї причини саме Олега, а не Рюрика іноді вважають фундатором Давньоруської держави.

Вокняжившись у Києві, Олег встановив для Новгорода данину варягам у 300 гривень: «І відстави варогом данину дати і я Новогороду і гривень на літо світу дедалі до смерті славнославному варогом».

Наступні 25 років Олег займався розширенням підвладної території. Він підпорядкував Києву древлян (883), сіверян (884), радимичів (885). Два останні племінні спілки були данниками хозар. Повість временних літ залишила текст звернення Олега до жителів півночі: «Я ворог хазарам, тому і вам нема чого платити їм данину». До радимичів: «Кому данину даєте?». Ті відповіли: хазарам. І каже Олег: "Не давайте хазарам, але мені давайте". «І володів Олег деревлянами, галявинами, радимичами, а з - уличами і тиверцями ім'я рати».

898 роком Повість временних літ датує появу під Києвом угорців у ході їх міграції на захід, яка фактично сталася кількома роками раніше.

У 907 році, спорядивши 2000 човнів по 40 воїнів у кожній (ПВЛ), Олег виступив у похід на Царгород. Візантійський імператор Лев VI Філософ наказав закрити ворота міста та загородити ланцюгами гавань, надавши таким чином варягам можливість грабувати та руйнувати передмістя Константинополя. Однак Олег пішов на незвичайний штурм: «І наказав Олег своїм воїнам зробити колеса та поставити на колеса кораблі. І коли повіяв попутний вітер, підняли вони в поле вітрила і пішли до міста».

Злякані греки запропонували Олегу мир та данину. Згідно з договором, Олег отримав по 12 гривень за кожну уключину, і Візантія обіцяла платити данину на російські міста. На знак перемоги Олег прибив свій щит до воріт Царгорода. Головним результатом походу став торговий договір про безмитну торгівлю Русі у Візантії.

Багато істориків вважають цей похід легендою. Про нього немає згадок у візантійських авторів, які досить докладно описали подібні походи в 860 і 941 роках. Є сумніви і щодо договору 907 року, текст якого є майже дослівною компіляцією договорів 911 і 944 років. Можливо, похід все ж таки був, але без облоги Царгорода. ПВЛ в описі походу Ігоря Рюриковича в 944 році передає "слова візантійського царя" до князя Ігоря: "Не ходи, але візьми данину, яку брав Олег, додам і ще до тієї данини".

911 року Олег відправив до Константинополя посольство, яке підтвердило «багаторічний» мир і уклало новий договір. Порівняно з договором 907 року з нього зникає згадка про безмитну торгівлю. Олег називається у договорі «великим князем російським». У справжності угоди 911 року сумнівів немає: вона підкріплюється як лінгвістичним аналізом, і згадкою у візантійських джерелах.

Восени 912 року, як повідомляє Повість временних літ, князь Олег загинув від укусу змії.

Обставини смерті Віщого Олега суперечливі. "Повість временних літ" повідомляє, що смерті Олега передувало небесне знамення - поява "зірки великої на заході копійним чином". За київською версією, відображеною в «Повісті минулих літ», його могила знаходиться у Києві на горі Щоковиці. Новгородський перший літопис поміщає його могилу в Ладозі, але водночас каже, що він пішов «за море».

В обох варіантах є легенда про смерть від зміїного укусу. За переказами, волхви передбачили князеві, що він помре від свого коханого коня. Олег наказав відвести коня і згадав про прогноз лише через чотири роки, коли кінь уже давно помер. Олег посміявся з волхвів і захотів подивитися на кістки коня, став ногою на череп і сказав: «Чи його мені боятися?» Однак у черепі коня жила отруйна змія, що смертельно ужалила князя.

Ця легенда знаходить паралелі в ісландській сазі про вікінга Орвара Одде, який також був смертельно ужалений на могилі коханого коня. Невідомо, чи стала сага приводом для створення давньоруської легенди про Олега, чи, навпаки, обставини загибелі Олега стали матеріалом для саги.

Однак якщо Олег є історичною особистістю, то Орвар Одд – герой пригодницької саги, створеної на основі усних переказів не раніше XIII століття. Чаклунка передбачила 12-річному Одду смерть від його коня. Щоб не дати відбутися передбаченню, Одд з другом убили коня, кинули в яму, а труп завалили камінням. Ось як загинув Орвар Одд через роки: І коли вони швидко йшли, вдарився Одд ногою і нахилився. "Що це було, про що я вдарився ногою?" Він доторкнувся вістрям списа, і побачили все, що це був череп коня, і одразу з нього злетіла змія, кинулася на Одда і вжалила його в ногу вище щиколотки. Отрута відразу подіяла, розпухла вся нога і стегно. Від цього укусу так ослаб Одд, що їм довелося допомагати йому йти до берега, і коли він прийшов туди, сказав він: «Вам слід тепер поїхати і вирубати мені кам'яну труну, а хтось нехай залишиться тут сидіти біля мене і запише ту розповідь , Який я складу про діяння своїх і життя ». Після цього він почав складати розповідь, а вони почали записувати на дощечці, і як йшов шлях Одда, так йшла розповідь [слід віса]. І після цього вмирає Одд.

Якийсь час було прийнято ототожнювати Олега з билинним богатирем Ольгою Святославичем.

Г. Ловмянський доводив, що думка, що утвердилася в науковій літературі про початкове правління Олега в Новгороді сумнівна. За версією Г. Ловмянського, Олег був смоленським князем, яке зв'язок з Рюриком - пізня літописна комбінація. А. Лебедєв висловив здогад, що родичем Рюрика міг бути представник місцевих нобілів. Факт покладання Олегом данини на Новгород Києву та варягам може свідчити проти версії про новгородське князювання Олега.

Дата смерті Олега, як і всі літописні дати російської історії до кінця X століття, має умовний характер. Історик А. А. Шахматов зазначив, що 912 є також роком смерті візантійського імператора Лева VI - антагоніста Олега. Можливо, літописець, який знав, що Олег і Лев були сучасниками, приурочив закінчення їх правлінь до однієї і тієї ж дати. Аналогічний підозрілий збіг - 945 - і між датами смерті Ігоря та повалення з престолу його сучасника, візантійського імператора Романа I. З огляду на те, що новгородська традиція відносить смерть Олега до 922 року, дата 912 стає ще сумнівнішою. Тривалість князювання Олега та Ігоря становить по 33 роки, що викликає підозру у билинному джерелі цих відомостей.

Польський історик XVIII століття Х. Ф. Фрізе висував версію, що у Віщого Олега був син, Олег Моравський, який після смерті батька був змушений залишити Русь внаслідок боротьби з князем Ігорем. Родич Рюриковичів Олег Моравський став останнім князем Моравії в 940 році, згідно з творами польських та чеських письменників XVI-XVII століття, проте його родинний зв'язок із Віщим Олегом є лише припущенням Фрізе.

Російська вимова імені Олег виникла, ймовірно, від скандинавського імені Helge, що означало спочатку (протошведською - Hailaga) «святий», «що володіє даром зцілення». Із саг відомі кілька носіїв імені Helgi, час життя яких датують VI-IX століттями. У сагах також зустрічаються близькі за звучанням імена Ole, Oleif, Ofeig. Саксон Граматик називає імена Ole, Oleif, Ofeig, але їхня етнічна приналежність залишається неясною.

Серед істориків, які не підтримують норманську теорію, робилися спроби оскаржити скандинавську етимологію імені Олега та пов'язати його з споконвічно слов'янськими, тюркськими чи іранськими формами. Деякі дослідники також зазначають, що, враховуючи факт написання «Повісті временних літ» у XI столітті християнськими ченцями, прізвисько «Річ» не може вважатися автентичним. Сучасні історики вбачають у ньому християнські мотиви чи навіть християнську пропаганду. Так, зокрема, російський історик та археолог В. Я. Петрухін вважає, що прізвисько «Річ» і легенда про загибель князя Олега були внесені ченцями до літопису з метою показати неможливість язичницького передбачення майбутнього.

Віщий Олег ( документальний фільм)

Образ Віщого Олега у мистецтві

У драматургії:

Львова А. Д. драматична панорама на 5 діях та 14 картинах «Князь Олег Віщий» (прем'єра 16 вересня 1904 р. на сцені Народного Дому Миколи II), музика Н. І. Привалова за участю хору гуслярів О. У. Смоленського.

У літературі літописне оповідання про смерть Олега покладено основою літературних творів:

Пушкін А. С. «Пісня про віщого Олега»;
Висоцький В. С. «Пісня про віщого Олега»;
Рилєєв К. Ф. Думи. Глава I. Олег Віщий. 1825;
Васильєв Б. Л. «Річ Олег»;
Панус О. Ю. «Щити на брамі».

В кіно:

Легенда про княгиню Ольгу (1983; СРСР) режисер Юрій Іллєнко, у ролі Олега Микола Олялін;
Підкорення / Honfoglalás (1996; Угорщина), режисер Габор Кольтаї, у ролі Олега Ласло Хеллі;
Сага про вікінги / A Viking Saga (2008; Данія, США) режисер Мікаель Моуяль, ​​у ролі Олега Саймон Брееджер (у дитинстві), Кен Ведсегор (у молодості);
Віщий Олег. Знайдена була (2015; Росія) - документальний фільм Михайла Задорнова про Вічого Олега.

Віщий Олег. Знайдена була

Основоположник великої Київської Русікнязь Віщий Олег, увійшов в історію, як один із найбільш значущих для російського народу персон. Численні походи, торговельний шлях з Візантією і використання писемності людям росіян, усе це досягнення князя, який з легенд міг передбачити своє майбутнє, що й послужило успіхом у його правлінні.

Один із найвідоміший і співай цей день князів давньої Русікнязь Віщий Олег. Який прийшов на зміну не менш великому Рюрику і приніс багато перемог своєму народу. Однією із найвідоміших заслуг героя Віщого Олега, це створення самої Київської Русі та призначення центром її великого міста Києва. Олега почали називати Реч, тільки тому, що він міг передбачати майбутнє. Він дуже вміло розповідав про події майбутнього і це було швидше за все не тому, що у нього були надприродні сили, а тому, що він мислив логічно і був хорошим психологом. Князь був не лише государем своєї держави, а й свого роду волхвом для народу та чарівника, адже люди вірили, що йому влада правити російським народом дана згори. Ходить надання, що смерть Віщому Олегу принесла змія і помер від її укусу. Саме смерть великого царя спричинила твори багатьох пісень і легенд. Обов'язковими з історії стали не лише пісні про його подвиги, а й про його смерть, адже дуже прикро, що такий великий російський государ став жертвою змії.

Легенда свідчить, що правління князеві перейшло, коли Рюрік помирав. Саме на смертному одрі він сказав, що заповідає йому правління, адже син його був ще малий, а Віщий Олег був його опікуном і довіреною особою сім'ї. Тільки йому Рюрік міг довірити два найдорожчі скарби. Це сина ще зовсім маленького і держава, на яку мав великі плани. І він не підвів свого товариша, він став великим полководцем, він заслужив на любов свого народу і прослужив Русі майже 33 роки. Якщо пройтися поверхово за досягненнями російського полководця, найбільшими його перемогами у житті було правління в Новгороді, Любичі і створення Київської Русі. Але не менше важливими подіямив його житті стали походи на Візантію, оподаткування східнослов'янськими племенами і торговими шляхами, які відкрив похід на Візантію. Це самий похід відкрив багато нового та цікавого для росіян, не тільки в плані торгівлі, а й мистецтва.

Початок його подвигів поклав похід на кривичів у 882 році, під час якого він захопив Смоленськ. Після вниз по Дніпру було покладено його шлях. Який приніс йому захоплення Любіча. І згодом він обманом позбавив життя, і престолу руського князів Аскольда і Діра, які й правили Руссю до нього. Після цього Віщий Олег став як князем Новгорода, а й князем Києва. Саме з цього моменту по історичним фактамі вважається, було започатковано створення великої Київської Русі.

Далі значною для князя новгородського та київського Віщого Олега датою став 907 рік. Коли він повів у тривалий похід військо Києва та варягів до Візантії. Армія спустошила повністю місто Константинополь, і потім було складено і прийнято договір, дуже вигідний для Русі, яким народ російський, який їхав у Візантію з торговими справами мали привілеї навіть більше ніж громадян держави.

Не менш знаменитим став договір Віщого Олега з грецькими правителями, який був укладений у 912 році, після того, як був обложений Царгород, а візантійці з того моменту капітулювали. Але навіть там ще не було ні слова про справжнього спадкоємця та фактичного правителя Русі, Ігоря. Навіть за часів правління Віщого князя весь народ розумів, що саме він засновник їхньої держави. Історія теж достеменно розуміє, що Олег спочатку створив державу, потім розширив її кордони, показав усім, що Рюрики, це легітимна влада російського народу. І найголовніше, він наважився кинути виклик Хазарам. До того, як опікун Ігоря став правити, хазари збирали величезну данину всього слов'янського народу. Мало того, що вони крали у людей, вони ще й хотіли, що росіяни сповідували їхню релігію-іудаїзм.

«Повість временних літ» це найдостовірніший джерело інформації про Віщого государя російських людей, але тільки там описані лише основні дії героя. Величезний прогалину цілий 21 рік, існує у літописі і чому писарі обійшли цього року правління князя невідомо й по сьогодні. Але й з того часу відбувалося чимало значущих для історії речей, адже кожне рішення князя змінювало хід усієї історії та всього народу. Дуже важливим фактором, що розкрився через багато років, стало те, що з 885 р до 907 року в цьому періоді був не тільки похід на хозар, а й подолання радимичів.

Відео: Документальний фільм про Речого Олега

Але літопис писали суто російські люди і тому вважали за необхідне фіксувати ті події, які лише на всі 100% стосувалися російського народу та Олега. Дуже важливою деталлю став прохід у 898 році поряд із Києвом емігруючого народу угорців (увгро). Не менш важливим був приїзд майбутньої дружини Ігоря княгині Ольги у 903 році. За народженням наречену звали Прекраса, але з волі князя Новгородського її почали називати спочатку Вольгою, а потім Ольгою. Мало кому було відомо, що насправді дівчина була дочкою Віщого Олега, і щоб ніхто не впізнав правду, її став і називати іншим ім'ям. Дівчина була не лише дочкою Віщого Олега ще й онукою Гостомисла, саме він запросив Рюрика багато років тому стати на чолі правління Русі.

Рюрік передав на смертному одрі свого сина і правління державою, і таким чином Олег продовжив династію Гостомисла по лінії своєї дружини і зайняв місце Рюрика. Вийшло, що лінія правління династії Рюрика, ні Гостомисла так і не перервалася.

Тому, завжди вставав важливе питанняпро те, у кого ж більше прав правити державою російською, Олег або Гостомисл. Ніхто не знав достовірно, правда чи чутка про те, що Ольга дочка Олега та онука Гостомисла, адже якщо це правда, то виходить, що чоловік тієї самої доньки, Олеге. А він може зрівнятися з будь-яким із династії Рюриків. І виходить, що в нього цілком законні права на спадкування престолу, а не просто словесна дарчя землі російської Рюріком. Але цей факт намагалися завжди обходити стороною в літописах, щоб оточення Новгорода не стало претендувати на значні державні чини в Києві.

І найнесподіванішим і найприємнішим подією, які принесло правління царя віщого, те, що з його подачі народ російський дізнався, що таке писемність. Кирило і Мефодій, також у Повісті минулих літ, зафіксовані, як автори писемності у слов'ян. Таке діяння князя воістину велике, лише через 90 років за важливістю зміг перевершити князя Володимир, який прийняв християнство для російського народу. Олег приймав письмові реформи, абетки та алфавіт, який і досі присутні у житті людей.

У період, коли Рюрік народився Новгороді, на Ладозі з'явилися брати Кирило і Мефодій. Різниці у часі немає, лише існувала різниця у територіальному просторі. Кирило започаткував свою місію на півдні, в 860-801 році він дійшов до Хазарського каганату. Там він намагався впровадити писемність, але не зовсім успішно і тоді він на якийсь час пішов у монастир, де став займатися створенням абетки і вершив ці дії один з братів у 862. Цей рік навіть ніколи не ставився під сумнів, адже тоді відбувся похід обох братів вже на руки з абеткою в Моравії.

Ці події в наступні роки призведуть до того, що і в Болгарії, і в Сербії почали застосовувати слов'янську писемністьАле це сталося через 250 років. Але тільки створення писемності, не могло принести до того, що люди стануть грамотнішими, потрібно було рішення государя про те, що це необхідність і безпосередньо потрібний був його авторитет.

Герой олхв був дуже непохитним, і він хоч і прийняв абетку у місіонерів, але їхні вчення категорично відкидав. Тоді була лише одна віра, язичницька та язичники дуже погано ставилися до християн, народ ще тоді просто був не готовий до такої віри. Католицькі місіонери зазнали балтійських слов'ян. Адже ті без розбору чинили з них розправи. Тоді йшло велике протистояння, і опікун малолітнього Ігоря зіграв у цій боротьбі не останню роль.

Навіть коли великий князь помер, він став саме тим, хто запустив процес створення великої держави і цей процес став уже не оборотним, тому що грунт для нього був настільки твердим, що його було не зруйнувати. Навіть Карамзін одного разу сказав, що Росії мала у своїй історії багато гідних правителів і государів, але таких заслуг перед державою, як створив Князь Олег для Русі, не досяг жодного з них.

Великий правитель Віщий Олег, заслуговує на те, щоб і до цього дня перед його персоною та діяннями в ім'я Київської Русі, люди схиляли голову з вдячністю. Він став тим, хто створив державу Русь з нуля. Він проклав торгові шляхи найвигідніші з історії російського народу, він був князем одночасно двох держав і одружив свою дочку з законним спадкоємцем Київської Русі. Не кажучи про запровадження писемності, яка стала початком навчання грамотності пересічних людей.

Пам'ять про Вічого Олега

У драматургії

У літературі

Панус О. Ю. «Щити на брамі»,

В кіно

Пам'ятники

26.05.0912

Олег Віщий
Оддім Орвар Рюрік

Великий Російський Князь, Полководець

великий князьНовгородський 879-912

Великий князь Київський 882-912

Новини та події

15.09.0911 Укладено мирний договір Русі з Візантією

Віщий Олег народився 850 року на території Західної Норвегії. Хлопчик виріс у багатій сім'ї бондів і названий Оддом, потім отримав прізвисько Орвар: «Стріла». Його сестра Ефанда згодом вийшла заміж за правителя варягів Рюрика. Завдяки цьому Олег став його головним полководцем. Прибув з Рюріком до Ладоги та Пріільменья між 858 і 862 роками.

Після смерті Рюрика 879 року Олег став одноосібним князем Новгородської Русі. Рюрік не помилився у своєму виборі, коли на смертному одрі заповідав саме Олегові свого сина та новгородський стіл. Олег став справжнім батьком для княжича, виховавши Ігоря мужнім, загартованим, освіченим на той час людиною. З усією відповідальністю ставився Олег і до титулу князя, наданого йому другом. Головною метою правителів тих часів було примноження багатства княжого та розширення кордонів підвладної їм території шляхом приєднання нових земель, підпорядкування інших племен та збору данини.

Ставши на чолі Новгородського князівства, Олег сміливо розпочав захоплення всіх дніпровських земель. Його головною метою стало встановлення повного контролю над водним торговим шляхом до Східної Візантії та завоювання Київського князівства. Багато князів хотіли тоді керувати цим великим князівством, яке стало до кінця IX століття центром російської торгівлі і головним оплотом Русі у стримуванні набігів печенізьких орд. Ставало цілком ясно, що той, хто правив Києвом, керував усією російською торгівлею.

Князь Олег зібрав велике військо варягів і у 882 році захопив міста Смоленськ та Любеч. Далі по Дніпру в човнах спустився до Києва, де княжили два боярини, не племені Рюрика, але варяги Аскольд та Дір. У похід узяв із собою й юного княжича Ігоря. Владу у Києві Олег захопив хитрістю. Князь попросив зустрічі у тодішніх правителів Києва, Аскольда та Діра, зупинившись біля стін міста нібито на шляху на південь. Коли ж князі, нічого не підозрюючи, підійшли до новгородських човнів, Олег, як свідчить переказ, показав їм на Ігоря і вигукнув: «Ви не князі, не роду княжого. Ось син Рюрика!». Після цих слів убив Аскольда та Діра. Ніхто з киян не наважився виступити проти Олега та його війська. Більше того, багато племен, що жили на берегах Дніпра, добровільно підкорилися владі київського князя. Набіги печенігів розоряли слов'ян, і шукали захисту в правителів, погоджуючись платити їм це данина.

Незабаром Київська земля закрила собою всі південні кордони країни. Але Олег не заспокоювався, продовжуючи підпорядковувати собі інші племена, віддалені від головного річкового шляху. Діяти доводилося силою, оскільки слов'яни, які не брали участь у торговому обороті, не бачили сенсу у приєднанні до Київського князівства і тим більше не бажали платити данину. Багато важких походів довелося здійснити князю Олегу зі своєю дружиною, як йому вдалося закінчити політичне об'єднання східних слов'ян. Розташування Києва здавалося Олегу дуже зручним, і невдовзі перебрався туди із дружиною.

При поєднанні двох союзів, Північного і Південного, з великими князівствами у центрі, Новгородським і Київським на Русі з'явилася нова політична форма Київського Великого князівства, що стало по суті першою російською державою.

Наступні 25 років Олег займався розширенням своєї держави. Підкорив Києву древлян, сіверян, радимичів. Якщо Рюрік уже зробив крок уперед на південь східним шляхом, перейшовши з Ладоги в Новгород, його наступник Олег рушив набагато далі і дійшов кінця шляху. У літописах того часу вже рідко зустрічаються найменування племен, їх замінили назви міст та областей. Підлеглі міські області князь Олег віддавав у керування посадників, які мали свої озброєні дружини і також називалися князями.

907 року князь Олег здійснив військовий похід на Константинополь, до столиці Візантії. Його військо пливло на 2000 човнів по 40 воїнів у кожній, а берегом йшла ще й кіннота. Візантійський імператор наказав закрити ворота міста та загородити ланцюгами гавань, надавши варягам можливість грабувати та розоряти передмістя Константинополя.

Але не задовольнившись дрібним пограбуванням, Олег пішов на незвичайний штурм міста: «І наказав Олег своїм воїнам зробити колеса і поставити на колеса кораблі. І коли повіяв попутний вітер, підняли в поле вітрила і пішли до міста». Греки замкнувшись у місті, за високими стінами, благали про пощаду і на переговорах запропонували князеві укласти мир та погодилися платити данину по 12 гривень срібла на людину. На знак перемоги Олег 2 вересня 907 року прибив свій щит до воріт Царгорода.

В результаті з'явився перший мирний договір росіян з греками про безмитну торгівлю Русі у Візантії, складений юридично грамотно та обґрунтовано, навіть судячи з сьогоднішніх норм міжнародного права. За договором Олега з греками російські купці не платили жодного мита. За мінової торгівлі обмінювали хутра, віск, челядь на вина, овочі, шовкові тканини, золото. Після закінчення торгового терміну, Позначеного договором, Русь отримувала за рахунок грецької сторони продовольство на дорогу, а також суднові снасті. Крім торгівлі Греки наймали російських воїнів себе службу. Разом із купцями з Константинополя щоразу приїжджали на Русь християнські священики та проповідники. Все більше слов'ян зверталися до православну віруале сам князь так і не прийняв християнства.

Останні роки його життя пройшли без військових походів та битв. Помер Олег у похилому віці 912 року. Існує переказ, яким князю передбачили смерть від улюбленого коня. Олег був забобонний і більше не сідав на свого улюбленця. Через багато років, згадавши нього, князь прийшов туди, де лежали кістки його вірного друга. Укус змії, що виповзла з черепа, виявився смертельним. Сюжет цього переказу ліг в основу балад Олександра Пушкіна та Миколи Язикова. Відомості про місце його поховання суперечливі. Є непрямі свідчення, що могила князя знаходиться поряд із києвом в одному з курганів.

Безперечно, що головною історичною заслугою даного правителя по праву можна вважати об'єднання всіх слов'янських племен під єдиним початком, заснування та зміцнення першої російської держави: великого князівства Київського. Саме з правління князя Олега розпочалася історія Київської Русі, а водночас і історія Російської держави.

Пам'ять про Вічого Олега

У драматургії

Львова О. Д. Драматична панорама на 5 діях та 14 картинах «Князь Олег Віщий» (прем'єра 16 вересня 1904 р. на сцені Народного Дому Миколи II), музика Н. І. Привалова за участю хору гуслярів О. У. Смоленського.

У літературі

Пушкін А. С. «Пісня про віщого Олега» (1822)
Рилєєв К. Ф. Думи. Глава I. Олег Віщий. (1825)
Висоцький В. С. «Пісня про віщого Олега» (1967)
Васильєв Б. Л. «Річ Олег» (1996)
Панус О. Ю. «Щити на брамі»,

В кіно

Легенда про княгиню Ольгу (1983; СРСР) режисер Юрій Іллєнко, у ролі Олега Микола Олялін.

Підкорення (1996; Угорщина), режисер Габор Кольтаї, роль Олега Ласло Хельей.

Сага про вікінги (2008; Данія, США) режисер Мікаель Моуяль, ​​у ролі Олега Саймон Бреджер (у дитинстві), Кен Ведсегор (у молодості).

Віщий Олег. Знайдене минуле (2015; Росія) - документальний фільм Михайла Задорнова про Речого Олега.

У серіалі «Вікінги» (2013-2020), у ролі Олега – російський актор Данило Козловський.

Пам'ятники

У 2007 році відкрито пам'ятник Олегу у Переяславі-Хмельницькому, оскільки місто вперше згадано у 907 році у договорі Олега з Візантією.

У вересні 2015 року відкрито пам'ятник Рюрику та Олегу у Старій Ладозі (Росія).