Як розкривається тема творчості у романі майстер та маргарита. Твір «Образ Майстра. «Майстер і Маргарита» та інші твори

У романі образ Майстра є одним із головних персонажів. На цьому наголошує і рішення автора зафіксувати його в назві твору. Характеристика майстра в романі «Майстер і Маргарита» – це протиставлення чистої та щирої душі, яка вміє любити, відчувати та творити сучасне суспільство.

Прийом відсутності власного імені в найменуванні персонажа

Перед читачем постає людина «з гострим носом, стривоженими очима… приблизно тридцять восьми років». Такий портрет майстра. "Майстер і Маргарита" - роман досить суперечливий. Однією з протиріч є найменування героя.

До створення образу Михайло Булгаков використовує досить поширений прийом – безіменність героя. Однак якщо в багатьох творах відсутність власного імені в найменуванні персонажа пояснюється лише збірністю образу, в романі «Майстер і Маргарита» цей прийом має більш розширену мету і конкретну ідею. Безіменність героя підкреслюється у тексті двічі. Вперше він прийняв те, як називала його кохана – майстром. Другий раз у клініці для душевнохворих у розмові з поетом Бездомним він сам підкреслює зречення від імені. Він визнає, що втратив його і став пацієнтом №118 з першого корпусу.

Індивідуальність особистості Майстра

Безумовно, у образі Майстра Булгаков показав узагальнений образ справжнього письменника. У той самий час найменування героя Майстром підкреслює та її індивідуальність, особливість, на відміну інших. Він протиставляється письменникам МОССОЛІТу, які думають про гроші, дачі та ресторани. До того ж, тематика його роману нестандартна. Майстер розумів, що його творіння викличе полеміку і навіть критику, проте все одно створив роман про Пілата. Саме тому у творі він не просто письменник, він Майстер.

Однак у рукописах та особистих документах, всупереч правилам писати ім'я персонажа з великої літери, Булгаков завжди вказував його з маленькою, тим самим підкреслюючи неможливість героя протистояти системі та цінностям сучасного йому суспільства, стати відомим радянським письменником.

Щасливий білет

Життя Майстра у романі «Майстер і Маргарита» має кілька етапів. Коли читачеві надається познайомитися з цим персонажем, він здається людиною дуже щасливою. Історик за освітою, він працює у музеї. Вигравши 100 тисяч рублів, він залишає постійне місце роботи, орендує затишний підвальчик із садком за вікном і береться за написання роману.

Головний подарунок долі

Згодом доля підносить йому ще один сюрприз – справжнє кохання. Знайомство Майстра та Маргарити відбувається як даність, як неминуча доля, почерк якої зрозуміли обоє. «Кохання вискочило перед нами, як з-під землі вискакує вбивця в провулку, і вразила нас одразу обох!

Так вражає блискавка, так вражає фінський ніж! - Згадував Майстер у клініці.

Період відчаю та безнадійності

Однак удача зникає з написання роману. Його не хочуть брати до друку. Тоді кохана вмовляє його не опускати руки. Майстер продовжує шукати можливості видати книжку. І коли в одному з літературних журналів вийшов уривок його роману, на нього посипалися гори жорстокої критики. Коли справа його життя провалилася, Майстер, незважаючи на вмовляння та любов Маргарити, не знаходить у собі сил боротися. Він здається перед непереможною системою і опиняється у клініці для душевнохворих професора Стравінського. Там починається наступний етап його життя – період смирення та туги.

Його стан читач бачить у діалозі з Бездомним, коли Майстер таємно проникнув до нього вночі. Він називає себе хворим, не хоче більше писати і шкодує, що взагалі створив роман про Пілата. Він не хоче відновити його, і також не прагнути вийти на волю і відшукати Маргариту, щоб не псувати їй життя, потай сподіваючись, що вона вже забула його.

Історія поета Бездомного про зустріч із Воландом дещо пожвавлює Майстра. Але він лише шкодує, що сам не зустрівся з ним. Майстер вважає, що він втратив усе, йому йти нікуди й нема чого, хоча в нього є зв'язка ключів, яку він вважає своїм найдорожчим багатством. Характеристика Майстра цього періоду – опис зламаної та заляканої людини, яка упокорила зі своїм марним існуванням.

Заслужений спокій

На відміну від Майстра, Маргарита діяльніша. Вона готова на все, щоб урятувати свого коханого. Завдяки її зусиллям Воланд повертає його з клініки та відновлює спалений рукопис роману про Понтія Пілата. Однак Майстер навіть тоді не вірить у можливе щастя: «Мене зламали, мені нудно, і я хочу до підвалу». Він сподівається, що Маргарита схаменеться і залишить його жебрака і нещасного.

Але всупереч його бажанню Воланд дає роман на прочитання Ієшуа, який, хоч і не може забрати Майстра до себе, але просить зробити це Воланда. Хоча більшою мірою Майстер постає пасивним, бездіяльним і зламаним, він відрізняється від суспільства москвичів 30-х років самовідданою любов'ю, чесністю, довірливістю, добротою і безкорисливістю. Саме за ці моральні якості та унікальний художній талант вищі сили дарують йому ще один подарунок долі – вічний спокій та суспільство коханої жінки. Так, історія Майстра у романі «Майстер і Маргарита» закінчується щасливо.

Тест з твору

Вступ

Роман «Майстер і Маргарита» порушує багато проблем, актуальність яких не згасає з часом. Творчість у романі «Майстер і Маргарита» – одна з таких тем. Цікавий для читачів та критикою спосіб її розкриття. Михайло Булгаков зображує поняття творчості на прикладі трьох осіб: критика та редактора Берліоза, вільного поета Івана Бездомного та справжнього творця – майстра. Ці люди зовсім різні, їх долі та спосіб життя відрізняються не менш ніж ставлення до того, що вони роблять.

Творчість у розумінні Берліоза

Тема творчості у романі «Майстер і Маргарита» порушується з перших сторінок.

З появи Берліоза починається перший розділ роману. З огляду на те, що в цьому ж розділі «голова правління однієї з московських літературних асоціацій і редактор товстого художнього журналу» несподівано й геть безглуздо загине, може здатися, що його персонаж незначний. Насправді, це категорично не так. Образ Берліоза втілює у собі весь бюрократизм і приниження ролі творчості та митця, які доводилося пережити як самому Булгакову, і його майстру.

Вперше читач бачить Берліоза у розмові з Бездомним, на Патріарших ставках. Михайло Булгаков зображує редактора людиною, впевненою у собі та своїх знаннях. Він розповідає про Ісуса, заперечуючи його існування, наводячи приклади та насолоджуючись ефектом, відтвореним на молодого поета. Що ж до творчості, то для Берліоза це робота, яка полягає в самолюбуванні та досконалому самодурстві. Описуючи голову Массоліта, Булгаков вдається до найтоншої іронії. Чого тільки варта фраза "Михайло Олександрович забирався в нетрі, в які може забиратися, не ризикуючи зламати тобі шию, лише дуже освічена людина". Своєю освітою та начитаністю Берліоз хизується, ніби цінним скарбом, заміщаючи знання справжнє уривками та цитатами з прочитаних книг, суть яких для нього так і залишилася «за кадром».

Крім образу «пишучої братії» Міхалі Булгаков вводить і образ молодого поета Амвросія. Описуючи його «рум'яногубим» і «пишнощоким», письменник іронізує над суто тілесним, низинним початком псевдо-поета.

Творчість для Івана Бездомного

Іван Понирєв, який пише під звучним псевдонімом Бездомний, втілює образ сучасної молоді булгаковського періоду. Він сповнений прагнення, бажання творити, але сліпе дотримання критеріїв і вимог берліозів і «товстих журналів» перетворює його над вільного художника, а піддослідну мишу, що бігає у колесі критики.

Проблема творчості у романі з прикладу Бездомного – це роздоріжжя, у якому стоїть поет. У результаті вже в лікарні він розуміє, що вірші його «жахливі», і він помилився у виборі шляху. Михайло Булгаков не звинувачує його у досконалій помилці, і не іронізує. Можливо, цим шляхом міг піти й майстер, якби його внутрішній вогонь не виявився сильнішим від умовностей і традицій.

Досягши усвідомлення помилковості свого прагнення слави, Іван змінюється як особистість. Він усвідомлює глибину творчості та духовності. Йому не судилося стати поетом, але він здатний тонко відчути саму суть творчості та тонкого духовного світу. Відмова від Масолітовського квитка нагадує зневагу до грошей Левія Матвія – учня та друга Ієшуа.

Творчість та майстер

Звичайно, найбільш повно у романі «Майстер і Маргарита» проблема творчості розкривається на прикладі майстра. Його не можна назвати письменником, він справді майстер. Для нього творчість не спосіб самоствердження за чужий рахунок, як у випадку з Берліозом, і не можливість вести богемний спосіб життя, як для Понирьова-безглуздого спочатку. Не дарма, глава, в якій з'являється майстер, зветься «Поява героя». Він справді справжній герой і творець. Майстер не пише роман, він живе їм настільки, що відкидання роману і розгромні статті ранять його в саме серце, а образа і гіркота матеріалізується в «спрута з дуже довгими і холодними щупальцями», який починає йому бачитися всюди, «як тільки згасне світло» . Майстер пише роман і ніби живе ним. Коли з'являється Маргарита, кохання та творчість сплітаються в один клубок. Вони йдуть поруч, для Маргарити любов до майстра поширюється і його роман, що вкотре підтверджує, що у свій твір майстер вкладає свої душу і серце.

Маргарита допомагає йому, переймається його творчістю тому, що воно – і є майстер. Коли роман закінчено, для цієї пари «настали безрадісні дні», вони спустошені, розгублені. Але їхня любов не згасає і врятує їх.

Висновки

Михайло Булгаков майстерно розкриває у романі тему творчості. Він показує її з погляду трьох людей. Для Берліоза Массоліт – лише спосіб самовираження та задоволення своїх приземлених бажань. Поки журналом керує такий редактор, справжнім художникам місця у ньому немає. Письменник знає, що пише. Йому неодноразово доводилося стикатися з такими горе-редакторами. Його великий роман теж відразу буде зрозумілий і виданий завдяки людям, що тримають кермо влади організацій, у суті яких бачать лише спосіб задоволення власних інтересів, але ні як не служіння творчості.

Іван Бездомний ставитися до свого дару трепетно, він мріє про лаврів поета, але заплутується в хитросплетенні справжнього та фальшивого, розмінюючи свій талант на «поеми на замовлення» і, зрештою, усвідомлює, що вірші його «жахливі» і писати їх він більше не буде.

На прикладі майстра гострота проблеми творчості досягає свого апогею. Він пише не тому, що хоче стати автором, він пише тому, що не писати не може. Роман живе своїм життям, і всю свою силу та енергію вкладає в нього майстер. Він не пам'ятає ні свого імені, ні імені своєї колишньої дружини, але знає напам'ять кожен рядок роману. Навіть спаленим цей твір продовжує жити своїм життям, доки Воланд не воскресає його з попелу, як коли повстав із попелу і сам роман «Майстер і Маргарита».

Тест з твору

Майстер – безіменний герой роману «Майстер і Маргарита», москвич, колишній історик, який написав роман про Понтія Пілата і останні дні життя Ієшуа Га-Ноцрі, коханий Маргарити. Майстер був високоосвіченою людиною, яка знає кілька іноземних мов. Коли йому пощастило виграти велику суму в лотерею, він вирішив кинути все та зайнятися улюбленою справою. Тоді він і написав свій історичний роман, в який вклав усю душу. У процесі він зустрів кохання всього свого життя, жінку на ім'я Маргарита, яка стала його вірною супутницею та помічницею.

У літературних колах роман Майстра відмовлялися друкувати, хоча з рукопису було помітно, що його твір багато разів читали, оскільки він був вкрай цікавим. Трагедія цього персонажа полягала в тому, що він намагався знайти визнання у суспільстві трусів та лицемірів. Коли все ж таки уривок з роману був надрукований, пішла хвиля критики і на Майстра почалися гоніння. Один із його знайомих, Алоізій Могарич, навіть написав на нього хибний донос, щоб заволодіти його квартирою. В результаті герой був позбавлений квартири, грошей та сенсу життя. Вирішивши, що всі лиха від роману, він спалив його в печі. А після нервового нападу, сам відправився в клініку для душевнохворих.

Книга Майстра дуже зацікавила Воланда. Саме він згодом допоміг Маргаріті витягти коханого з клініки, повернув спалені рукописи і дарував парі заслужений спокій. У Москві їхні тіла померли, але насправді вони перенеслися в іншу реальність, де майстер зможе писати гусячим пером. Воланд вирішив забрати їх із собою, бо їм не було місця серед жадібних, боягузливих та нікчемних людей. У образі майстра проглядається багато автобіографічних характеристик. Так наприклад,

На сторінках роману "Майстер і Маргарита" автор показує моральні вади суспільства в сучасну епоху та в далекому минулому. Одвічно людина ставила питання "що є істина" і "які моральні критерії". Великі мислителі та філософи не дійшли однозначної відповіді, але цю проблему Михайло Булгаков постарався розвинути у своєму творі.

Головні герої роману

Автор вводить в оповідання дві сюжетні лінії: дії відбуваються в Москві 30-х років і в Єршалаїмі дві тисячі років тому. У книзі є центральним: він пише роман про Понтія Пілата, спалює його, а потім опиняється в психіатричній лікарні. Пізніше туди поміщають автора антирелігійної повісті про Ісуса Христа. Другий запевняє медиків, що у Москві з'явився Воланд – сам Сатана, проте вони йому не вірять та виносять діагноз. На майстра чекає Маргарита, яка заради його порятунку підписує контракт із темними силами. Воланд пропонує їй стати королевою на балу, на що жінка погоджується.

У Єршалаїмі прокуратор іудейський підкоряючись волі кесаря, страчує невинного Ієшуа Га-Ноцрі. Згодом ігемон шкодує про свій вчинок і довго страждає. В останніх розділах роману "Майстер і Маргарита" образ Майстра відіграє важливу роль у долі Понтія Пілата: він звільняє його, а сам знову набуває щастя з коханою.

У російську столицю навідується чорний маг Воланд із котом Бегемотом, демоном Азазелло, старшим підлеглим Коровйовим та відьмою Геллою. Фатальний ланцюг подій починається на Воланд розмовляє з Михайлом Берліозом та Іваном Бездомним, які геть-чисто заперечують існування Ісуса Христа. Сатана передбачає Берліозу смерть - його переїде трамвай, і вже ввечері відбувається ця страшна подія. Воланд селиться у його квартирі і починає готуватися до темного балу, а перед цим влаштовує сеанс темної магії для москвичів. Маргарита підписує контракт із Сатаною та погоджується стати королевою урочистості.

У Єршалаїмі за наказом кесаря ​​страчують Ієшуа Га-Ноцрі, і зупинити це може тільки прокуратор іудейський. З боягузтво він цього не робить, за що прирікається на вічні муки: протягом багатьох тисяч місяців він сидить з псом Бангою і розмірковує про свої вчинки, і тільки Майстер судить його звільнити в кінці роману.

Проблема у книзі

Протягом багатьох століть люди робили вчинки проти моральності чи в ім'я її. Образ Маргарити у романі "Майстер і Маргарита" демонструє другий вид діянь. Ця готова відмовитися від усього заради правди та любові.

Часто люди отримують собі блага шляхом обману, лицемірства, насильства, зради, брехні, та був, боячись їх втратити, знову йдуть на підлі вчинки. Понтій Пілат не хотів жертвувати своїм місцем і статусом, за що й був приречений на вічні муки.

Михайло Булгаков протиставляє позитивні та негативні образи роману "Майстер і Маргарита", бажаючи показати, що без морального почуття людина не може бути щасливою. Немає на світі людей без гріхів, але той, хто розкаявся, може спокутувати свою провину. Для Понтія Пілата його прощення полягало у свободі, яку дарував йому Майстер.

Образ Ієшуа

Майстер і Маргарита є позитивними героями роману, яких примикає прототип Ісуса Христа. У єршалаїмських главах Булгаков протиставляє образ ігемону та жебрака проповідника Га-Ноцрі. Ієшуа відмовляється зрікатися істини, за що його засуджують до страти. Разом із жителями Риму він вірив, що настане час, коли не буде жодної влади та насильства. Невже в цих словах є складовою злочину, за яку слід позбавляти життя?

Понтію Пілату Ієшуа був симпатичний, і він хоче врятувати його, проте боїться ризикувати своїм розміреним життям. Перед ним постає дилема: страчувати, але піти проти совісті, чи помилувати, але втратити владу? Ігемон вибирає перше: він тільки на вигляд грозен, як лев; насправді ж у ньому б'ється боягузливе заяче серце.

Образ Понтія Пілата

Доля жителів Риму перебуває у руках прокуратора іудейського. В одному історичному джерелі говориться, що Пілат несе відповідальність за незліченну кару, скоєну без суду. Така жорстокість виявлялася через побоювання втрати свого статусу. Його наближені поводяться аналогічним чином. На сторінках єршалаїмських глав Михайлом Булгаковим чудово демонструється ця типова характеристика образів.

"Майстер і Маргарита" - роман глибокого філософського змісту. Автор доводить, що навіть найстрашніший лиходій може стати праведником. Понтій Пілат усвідомлює свою жахливу помилку: така чесна людина, як Ієшуа, не повинна втрачати життя. Ігемон приходить до висновку про боягузтво: "Це найстрашніша вада". Автор вводить образ Майстра і Маргарити, щоб показати, що не всі люди настільки боягузливі - багато хто не бояться покарання і йде на відчайдушні вчинки в ім'я моральності. За свою помилку прокуратор приречений на безсмертя, і це, мабуть, болісне покарання.

Майстер та Маргарита: образ майстра

Автор не дає імені головного героя свого роману, оскільки таких, як він, у радянській Росії було багато. Письменників цієї епохи можна порівняти з живими муміями: вони пишуть лише те, на що чекає публіка, і не намагаються виділитися оригінальними ідеями. Роман про Понтія Пілата відмовляються друкувати тому, що в антирелігійній Росії ця тематика втратила свою актуальність. Велика ідея, заради якої Майстер пожертвував своїм добробутом, залишається неосвітленою, і автор у розпачі спалює своє дітище.

Воланд вирішує повернути письменнику його роман і вимовляє відому фразу: "Рукописи не горять!" У книзі "Майстер і Маргарита" образ Майстра перегукується із життям самого Михайла Булгакова. Молодий письменник спалив чернетку свого роману на християнську тематику, за життя не заслужив визнання у критиків і лише через кілька десятиліть почав цікавити публіку.

Образ Маргарити

Моральна людина багато робить заради рідних та близьких, не боячись смерті. Людство знає жінок, які за своїми вчинками сміливіші за чоловіків. Такою була головна героїня. Образ Маргарити у романі " Майстер і Маргарита " відрізняється від інших: молода, красива, вона була дружиною дуже великого фахівця, але зреклася розкоші. Вона не знала щастя до зустрічі з Майстром.

В ім'я кохання Маргарита погоджується співпрацювати із самим Сатаною. Воланд з'являється в Москві, щоб випробувати головних героїв роману, нагородити їх за вірність та любов і покарати брехунів та зрадників. Він неодноразово відвідує Москву, і за його відсутності змінилося багато чого: архітектура, одяг, стиль життя, але тільки не самі люди. У романі "Майстер і Маргарита" образи героїв-москвичів представлені жадібними та жорстокими. Не дивно, що королевою свого темного балу Воланд обирає Маргариту - чесну жінку з великим серцем, що любить. За всі позитивні якості Маргарити він її нагороджує – знову з'єднує з Майстром. Заради кохання жінка готова йти на найважчі випробування, витримавши які, набуває свого щастя.

Темна почет

У романі "Майстер і Маргарита" образ Воланда далекий від справжнього Сатани, про який протягом багатьох років складалися страшні легенди. Він виглядає як людина, яка діє по совісті та виконує свої обіцянки. Воланд об'єднав Маргариту з її коханим Майстром, покарав аморальних москвичів, підказав, як звільнити Понтія Пілата, і під кінець тихо випарувався. Всемогутній Сатана має найкращі з людських якостей, чого не можна сказати про прокуратора юдейського. Автор протиставляє Воланду та ігемону образ Майстра і Маргарити: дорога на небеса їм закрита, але саме вони в романі є чесними, чеснотними, а головне - вони залишилися вірними один одному, пройшовши безліч моральних випробувань.

У романі Булгакова «Майстер і Маргарита» зустрічається безліч перехресних тем. Одна з них – це тема диявола, з цього, власне, і починається роман.
Ще з епіграфу:

«… то хто ж ти, нарешті?
- Я – частина тієї сили,
що вічно хоче
зла і вічно робить благо.
Гете. Фауст

Визначається прихована інтрига роману, яка приваблює нас у світ трьох вимірів: минулого, теперішнього та потойбічного. Ця сюжетна лінія перетинає долі багатьох героїв роману. Розглянемо літературну еліту Москви. Саме з цієї еліти і виділяється головні герої: Майстер та його майбутній учень Іван Бездомний. Доля Майстра багато в чому повторює долю Булгакова. Хоча він і починав писати свій роман у 1928 році, але основний творчий період розпочався після його одруження з Оленою Сергіївною Шиловською. У Олені можна відразу помітити Маргариту – головну героїню роману, яка теж як муза, з'явилася до Майстра і сприяла написанню роману. Все, як і в Булгакова з'явилася світ «головна книга» Майстра – твір, у якому він зміг вкласти душу і серце. Цією Головною книгою Булгакова став його роман «Майстер і Маргарита», який він писав протягом 12 років! З 1928 по 1940 рік. Причому життя цієї Головної книги не було таким гладким, як це здається. Умови, в яких вона створювалася, були, аж ніяк, благополучними, але, за словами багатьох, стало важливо те, що призначення художника полягає зовсім не в боротьбі за долю і благополуччя, а в творчості! Отже, Булгаков чинив абсолютно правильно, коли творив, виправляючи і переписуючи роман, щоб досягти найвищого результату і послужити своєму принципу:
"Дописати раніше, ніж померти ...".

Тобто Булгаков не боровся за свій роман, а просто благородно творив і втілював його в життя.

Але повернемося від Булгакова для його роману і розглянемо літературне суспільство Москви, описане Булгаковим. Вперше з численними представниками цього товариства в «будинку Грибоєдова», де проходили збори їхнього головного складу, вирішуючи питання, які жодним чином не належать до творчості чи мистецтва. Їхня діяльність у цьому органі управління полягала в тому, щоб випросити собі дачу для відпочинку, путівочку до Ялти і як згодом висловився Воланд: «… їх зіпсувало квартирне питання…». Коли ж у цьому "лігві" літераторів починається бал, то все більше і більше це нагадує "пекло", в якому все кипить і вирує порожніми і безглуздими промовами. Булгаков жодного разу не показує нам це суспільство у роботі чи творчості, вони можуть лише боротися за місце чи гроші. І за всі ці гріхи, а найголовніше за безвір'я, розплачується Берліоз, який стояв на чолі цього товариства, йому відрізало голову трамваєм! Ви, можливо, думаєте, що це жорстоко, але ні. За такі гріхи можна було покарати і ще жахливіше, адже ці літератори не просто нічого не робили, так вони ще й перешкоджали справжнім митцям та збивали зі шляху справжнього молодих літературних діячів. Ми бачимо, що це справді жахливе і прогнило суспільство, яке мало стати «світлом наприкінці тунелю» для неосвічених верств населення, а воно просто не діяло і набивало собі кишені.

Але на тлі цього виділяється ще один позитивний персонаж, який не зміг влитися в МАССОЛІТ, ним став Майстер. Про все його життя ми дізнаємося з його власних оповідань і, як уже було написано, порівнюємо його з Булгаковим, але письменник справді опинився на висоті. Ми не можемо просто, повіривши критичним роботам, зарахувати Майстра до лику творців і зупинитися на цьому, ми повинні вдивлятися глибше і тоді, як ми можемо помітити, можна знайти ще безліч подібностей, крім долі та життя. Такими подібностями будуть: подібність імен – починаються з літери «М», вони обидва були відкинуті суспільством, але є характерна риса – це протиставлення Воланду. Це можна побачити, коли ми запишемо Воланд англійською, тобто «Woland». Саме ця перша буква "дубль вэ" вважається перевернутою буквою М = W, тобто зворотним боком монети!

Порівнюючи Михайла Булгакова та Майстра, можна ще розглянути і такий факт, як продовжувачі їхніх справ та їхні учні. З роману Булгакова ми дізнаємося, що в Майстра зрештою з'явився учень: ним став Іван Бездомний чи згодом співробітник Інституту філософії, професор Іван Миколайович Понирєв. Він був вихований Майстром у справжню людину, яка знайшла собі місце в суспільстві, в психіатричній лікарні, де вони опинилися разом лише з тієї причини, що там виявляються всі, кому немає місця в суспільстві брехні та обману. Іван Миколайович перейняв від Майстра ті основні принципи життя, яких йому не вистачало і яких не могли дати йому несправжні літератори! Але звернемося до самого Михайла Булгакова, чи був у нього учень? Спираючись на свої мізерні відомості з його біографії, я можу сказати лише, те, що він не був визнаний своїм суспільством і тому не міг зустріти таку людину, яка стала спадкоємцем його літературної діяльності. Тобто Булгаков втілив свого героя ще й ті риси, які він хотів би мати сам, але не міг мати сам.

Але не треба забувати ще про те, що справжня діяльність митця вимагає жертв і не може проходити безвісти. Основні ідеї Булгакова, як класика, втілилися у романі «Майстер і Маргарита», але ще ранніх «Записках на манжетах», які Булгаков писав 1921 року, є паростки ідеї: «… раптом, з надзвичайною чудовою ясністю, зрозумів, що мають рацію Ті, що говорили: написане не можна знищити! Порвати, спалити. Від людей приховати. Але від самого себе – ніколи! ...», яка потім втілилася у думку «рукописи не горять!». Це говорить про те, що творці справжніх надбань мистецтва ніколи не забувають своїх творів, як то кажуть: вони пам'ятають їх напам'ять. Так само як Маяковський пам'ятав свої твори, як Майстер зберіг весь роман у своїй пам'яті, так і Булгаков писав свою головну книгу та пам'ятав її до найдрібніших деталей. Ось так показується нам справжня творчість літераторів і тому з пам'яті ніколи не зникне п'ятий прокуратор Юдеї вершник Понтійський Пилат.