Як називається спеціальний знак фараона. Єгипетські фараони були білошкірими. Наша нова книга "Енергія прізвищ"

Один із ключових регіонів, культура якого наклала відбиток на всю цивілізацію – Стародавній Єгипет. Символи цієї культури вивчають досі, вони відіграють величезне значення у розумінні цієї величезної цивілізації.Розташовувався він у межах сучасної однойменної держави на північному сході Африки.

Історія єгипетських символів

Міфологія – головна культурна складова, якою славиться Стародавній Єгипет. Символи богів, тварин та природних явищ становлять особливий інтерес для дослідників. При цьому простежити шлях створення міфології надзвичайно складно.

Письмові джерела, яким можна було б довіряти, з'явилися пізніше. Те, що очевидно, - величезний вплив на єгиптян природних сил. Це ж спостерігається і у становленні будь-якої стародавньої держави. Люди, які жили до нашої ери, намагалися пояснити собі, чому щодня сходить сонце, Ніл щорічно виходить із берегів, а грім і блискавки час від часу обрушуються на їхні голови. Через війну природні явища наділяли божественним початком. Так виникали символи життя, культури, влади.

Причому люди зазначали, що боги не завжди були до них прихильні. Ніл міг розлитися дуже низько, що призводило до неврожайного року та наступного голоду. І тут древні єгиптяни вважали, що чимось прогнівали богів і прагнули всіляко їх задовольнити, щоб подібна ситуація не повторилася наступного року. Все це відігравало велику роль для такої країни, як Стародавній Єгипет. Символи та знаки допомагали розібратися у навколишній дійсності.

Символи влади

Імператори Стародавнього Єгипту називали себе фараонами. Фараон вважався богоподібним монархом, йому поклонялися ще за життя, а після смерті ховали у величезних гробницях, багато з яких збереглися до наших днів.

Символи влади у Стародавньому Єгипті - це золота підв'язана борода, палиця та корона. За часів зародження єгипетської держави, коли землі Верхнього та Нижнього Нілу ще були об'єднані, правитель кожної їх мав власну корону і особливі знаки влади. У цьому корона верховного правителя Верхнього Єгипту була білого кольору, А також мала форму кеглі. У Нижньому Єгипті фараон носив червону корону, подібну до циліндра. Єдиним єгипетське царство зробив фараон Мен. Після цього корони по суті об'єднали, вставивши одну в іншу, зберігши при цьому їх кольори.

Здвоєні корони назвали пшент - це символи влади у Стародавньому Єгипті, які збереглися багато років. У той самий час кожна корона імператора Верхнього та Нижнього Єгипту мала свою назву. Біла називалася атеф, червона – хеджет.

У той самий час єгипетські правителі оточували себе небувалою розкішшю. Адже вони вважалися синами верховного бога сонця Ра. Тому символи просто вражають уяву. Крім перерахованих, це ще й обруч, на якому зображено змій-уреус. Він славився тим, що його укус неминуче спричиняв миттєву смерть. Зображення змії розташовувалося навколо голови фараона, голова в центрі.

Взагалі, змії – найпопулярніші символи влади фараона у Стародавньому Єгипті. Вони зображалися не лише на головній пов'язці, а й на короні, військовому шоломі і поясі. Принагідно вони супроводжувалися прикрасами із золота, дорогоцінного каміння та кольорової емалі.

Символи богів

Боги відігравали ключову роль для такої держави, як Стародавній Єгипет. Символи, пов'язані з ними, пов'язувалися зі сприйняттям майбутнього та навколишньої дійсності. Причому список божественних істот був величезний. До нього крім богів входили богині, чудовиська і навіть обожнювані поняття.

Одне з головних єгипетських божеств – Амон. У об'єднаному єгипетському царстві був верховним главою пантеону. Вважалося, що в ньому об'єднані всі люди, решта богів і все, що існує. Його символом була корона з двома високими пір'ям або зображувався із сонячним диском, адже він вважався богом сонця та всієї природи. У давньоєгипетських грабницях зустрічаються малюнки Амона, на яких він постає у вигляді барана або людини з головою барана.

Царство мертвих у цій міфології очолював Анубіс. Він також вважався охоронцем некрополів – підземних цвинтарів та склепів та винахідником бальзамування – унікального методу, який запобігав гниття трупів, використовувався у процесі поховання всіх фараонів.

Символи богів Стародавнього Єгипту часто були часто дуже страхітливими. Анубіс традиційно зображували з головою собаки або шакала з червоним нашийником у вигляді намиста. Його постійними атрибутами були анкх - хрест, увінчаний кільцем, що символізував вічне життя, уас - жезл, в якому зберігалися цілющі сили підземного демона.

Але були і більш приємні та добрі божества. Наприклад, Баст чи Бастет. Це богиня веселощів, жіночої краси та любові, яка зображалася у вигляді кішки або левиці у сидячому положенні. Також вона відповідала за родючі та врожайні роки та могла допомогти налагодити сімейне життя. Символи богів Стародавнього Єгипту, пов'язані з Бастом - це храмова брязкальце, яка називалася систр, і егіда - чарівна накидка.

Символи лікування

З великою увагою в Стародавньому Єгипті належали до культу лікування. За долю і життя відповідала богиня Ісіда, вона ж і вважалася покровителькою знахарів та лікарів. Їй приносили дари, щоб уберегти новонароджених.

Символ лікування в Стародавньому Єгипті - коров'ячі роги, на яких утримувався диск сонця. Саме так зображували богиню Ісіду найчастіше (іноді ще у вигляді крилатої жінки з коров'ячою головою).

Також її постійними атрибутами вважалися систр і хрест анкх.

Символ життя

Анкх або - символ життя в Стародавньому Єгипті. Його також називають для них це один із найвагоміших і ключових атрибутів.

Його також називають ключем життя чи єгипетським хрестом. Анкх – атрибут багатьох єгипетських божеств, з яким вони зображуються на стінах пірамід та папірусах. В обов'язковому порядку його клали в гробницю з фараонами, це означало, що правитель зможе продовжити життя своєї душі й у потойбічному світі.

Хоча багато дослідників пов'язують символіку анкха із життям, досі у цьому питанні немає єдиної думки. Деякі дослідники стверджують, що провідними його значеннями були безсмертя або мудрість, а також те, що він був захисним атрибутом.

Анкх користувався небувалою популярністю у такій державі, як Стародавній Єгипет. Символи, що його зображували, наносили на стіни храмів, амулети, всілякі предмети культури та побуту. Часто малюнки його тримають у руках єгипетські боги.

У наші дні анкх широко використовується в молодіжних субкультурах, зокрема у готових. А також у всіляких магічних та паранаукових культах і навіть у езотеричній літературі.

Символ сонця

Символ сонця в Стародавньому Єгипті - лотос. Спочатку він зв'язувався з образом народження та творіння, а пізніше став одним із втілень верховного божества єгипетського пантеону Амона-Ра. До того ж, лотос ще й символізує повернення молодості та краси.

Загалом культ поклоніння денному світилу був у єгиптян одним із найголовніших і найзначніших. А всі божества, так чи інакше пов'язані з сонцем, шанувалися більше за інших.

Бог сонця Ра, згідно з єгипетською міфологією, створив решту богів і богинь. Дуже поширений був міф про те, як Ра пливе на човні небесною річкою, попутно освітлюючи всю землю сонячним промінням. Як тільки настає вечір, він пересідає в іншу туру і всю ніч оглядає володіння в потойбічному світі.

Наступного ранку він знову випливає на горизонті і так починається новий день. Так давні єгиптяни пояснювали зміну дня і ночі протягом доби, для них сонячний диск був втіленням відродження та безперервності життя для всього на землі.

Фараони у своїй вважалися синами чи намісниками бога землі. Тому нікому не спадало на думку заперечувати їхнє право панувати, так усе було влаштовано в державі Стародавній Єгипет. Символи та знаки, які супроводжували головного бога Ра – це сонячний диск, жук скарабей чи птах Фенікс, що відроджується з вогню. Велика увага також приділялася очам божества. Єгиптяни вірили, що вони можуть виліковувати та оберігати людину від бід та нещасть.

Особливе ставлення у єгиптян було і до центру Всесвіту – зірки Сонце. Вони правильно прямо пов'язували її вплив на тепло, хороші врожаї, благополучне життя всім жителів країни.

Ще один цікавий факт. Зіркою сонця стародавні єгиптяни назвали знайомий кожному з нас абрикос. Причому в Єгипті цей фрукт не ріс, не підходили кліматичні умови. Його завезли із азіатських країн. При цьому "заморський гість" так сподобався єгиптянам, що вони вирішили так поетично назвати цей фрукт, вірно помітивши, як його форма та колір схожі на сонце.

Священні символи для єгиптян

Про те, що Стародавній Єгипет і їх значення, багато вчених сперечаються до цих пір. Особливо це стосується священних символів.

Один із головних з них – наос. Це особлива скриня, виготовлена ​​з дерева. У ньому жерці встановлювали статую божества чи священний символ, присвячений йому. Так ще називалося священне місце поклоніння певному божеству. Найчастіше наоси ставили у святилищах чи гробницях фараонів.

Зазвичай, наосів було кілька. Один дерев'яний був невеликого розміру, його поміщали у більший, витесаний із цілісного шматка каменю. Найбільшого поширення в Стародавньому Єгипті вони набули вже в пізній період. Тоді їх багато і різноманітно прикрашали. Також нерідко називали наосом сам храм або святилище якогось божества.

Також священні символи Стародавнього Єгипту – систруми. Це ударні музичні інструменти, які застосовувалися жерцями під час обрядів на славу богині Хатор. У єгиптян це була богиня любові та краси, яка уособлювала собою жіночність, а також родючість та веселощі. Сучасні дослідники вважають, що її аналогом у римлян була Венера, а греки - Афродіта.

Музичний інструмент систрум був одягнений у дерев'яний чи металевий каркас. Між ним були напнуті металеві струни та диски. Все це видавало звуки, які, як вважали жерці, приваблювали богів. В обрядах застосовувалися два різновиди систем. Один називався іба. Він був у формі елементарного кільця з металевими циліндрами у центрі. За допомогою довгої рукояті його мали над головою богині Хатор.

Більш парадний варіант систрума називався сесешет. Він мав форму наосу і був багато прикрашений різними кільцями та орнаментами. Гримкі шматочки металу, які видавали звуки, розташовувалися всередині невеликого ящика. Сесешет дозволялося носити лише жерцям та багатим жінкам із вищих станів.

Символ культури

Символ культури Стародавнього Єгипту – це, безумовно, піраміда. Це найвідоміша пам'ятка давньоєгипетського мистецтва і архітектури, що дійшла до наших днів. Одна з найдавніших і найвідоміших - піраміда фараона Джосера, який правив за 18 століть до нашої ери. Вона розташувалася на півдні Мемфісу і має 60 метрів заввишки. Її склали раби з вапнякових блоків.

Піраміди, складені Єгипті, - дивовижні дива архітектури цього древнього народу. По праву одна з них – піраміда Хеопса – вважається одним із семи чудес світу. А ще одна - піраміди Гізи - один із кандидатів стати так званим "новим дивом світу".

Зовні це споруди з каменю, де ховали єгипетських правителів - фараонів. З грецької мови слово "піраміда" перекладається як багатогранник. Досі серед учених немає єдиного часу про те, чому давні єгиптяни вибрали для усипальниць саме таку форму. Тим часом на сьогоднішній день виявлено вже 118 пірамід у різних частинахЄгипту.

Найбільше цих споруд знаходяться в районі Гізи, поблизу столиці цієї африканської держави - Каїра. Їх ще називають Великими Пірамідами.

Попередниками пірамід були мастаби. Так у Стародавньому Єгипті називали "будинки після життя", які складалися з похоронного приміщення та особливої ​​кам'яної споруди, яка розташовувалась над поверхнею землі. Саме такі похоронні будинки будували для себе перші єгипетські фараони. Для матеріалу використовувалися необпалені цеглини, отримані з глини, перемішаної з річковим мулом. Масово вони будувалися у Верхньому Єгипті, ще до об'єднання держави, та у Мемфісі, який вважався головним некрополем країни. Над землею в цих будівлях розташовувалися кімнати для молитов та приміщення, де зберігався похоронний інвентар. Під землею – безпосередньо поховання фараона.

Найвідоміші піраміди

Символом Стародавнього Єгипту є піраміда. Найвідоміші Великі Піраміди знаходяться у Гізі. Це усипальниці Мікеріна та Хефрена. Від найпершої піраміди Джосера, що дійшла до нас, ці піраміди відрізняються тим, що мають не ступінчасту, а строгу геометричну форму. Їхні стіни піднімаються строго під кутами 51-53 градуси по відношенню до горизонту. Їхні грані вказують сторони світла. Знаменита піраміда Хеопса взагалі зведена на скелі, створеній природою, і розташована рівно в центрі основи піраміди.

Піраміда Хеопса славиться ще й тим, що є найвищою. Спочатку вона становила понад 146 метрів, проте зараз через втрату облицювання зменшилася майже на 8 метрів. Довжина кожної із сторін становить 230 метрів, вона була збудована за 26 століть до нашої ери. За різними оцінками її будували близько 20 років.

На її будівництво пішло понад два мільйони блоків із каміння. При цьому жодних сполучних речовин, як цементу, стародавні єгиптяни не використовували. Кожен блок важив близько двох із половиною тисяч кілограмів, окремі досягали ваги 80 тисяч кілограмів. Зрештою - це монолітна споруда, що розділяється лише камерами та коридорами.

Ще дві відомі піраміди – Хефрена та Мікерна – були зведені нащадками Хеопса і менше у розмірах.

Піраміда Хефрена вважається другою в Єгипті за величиною. Поруч із нею статуя знаменитого Сфінкса. Її висота спочатку становила майже 144 метри, а довжина сторін – 215 метрів.

Найменша з великих у Гізі. Її висота всього 66 метрів, а довжина основи трохи більше 100 метрів. Спочатку її розміри були надто скромні, тому висувалися версії, що вона призначалася задля правителя Стародавнього Єгипту. Однак, насправді встановити цього так і не вдалося.

Як будували піраміди?

Варто зазначити, що єдиної техніки не існувало. Вона змінювалася від однієї будівлі до іншої. Вчені висувають різні гіпотези, присвячені тому, як створювали ці споруди, проте єдиної думки досі немає.

Дослідники мають певні дані про кар'єри, звідки брали каміння і блоки, про інструменти, що застосовувалися при обробці каменю, а також про те, як їх переміщали до місця будівництва.

Більшість єгиптологів вважають, що каміння вирубувалося у спеціальних кар'єрах за допомогою мідних інструментів, зокрема долото, зубила та кирки.

Одна з найбільших загадок полягає в тому, яким чином єгиптяни тоді переміщали ці величезні кам'яні блоки. На підставі однієї фрески вчені встановили, що багато блоків просто тягли. Так, на відомому зображенні 172 особи тягнуть на санях статую фараона. При цьому полозья саней постійно поливають водою, яка виконує функцію мастила. За оцінками фахівців, вага такої статуї складала близько 60 тисяч кілограмів. Таким чином, кам'яний блок вагою 2 з половиною тонни могли переміщати всього 8 робітників. Переміщення вантажів у такий спосіб, на загальну думку, було найпоширенішим у Давньому Єгипті.

Також відомий метод перекочування блоків. Спеціальний механізм для цього у вигляді колиски виявили при розкопках давньоєгипетських святилищ. У ході експерименту було встановлено, що для переміщення подібним чином кам'яного блоку 2,5 тонни знадобилося 18 робітників. Їхня швидкість при цьому склала 18 метрів за хвилину.

Також деякими дослідниками вважається, що єгиптяни використовували технологію квадратного колеса.

Символіка стародавнього Єгипту

Стародавній Єгипет завдячує своєю високорозвиненою культурою Нілу. Через циклічні повені в країні сформувалася яскраво виражена віра в потойбічний світ, зразком для якої служив природний круговорот виникнення, зникнення та відродження життя.

Стародавні єгиптяни були народом, надзвичайно орієнтованим на життя, який значною мірою намагався витіснити думку про вік та смерть. Натомість на перший план було поставлено уявлення про життя в потойбіччя і про відродження.

Мислення древнього єгипетського народу було раціонально - логічним, а образно - символічним. Діяв магічний принцип, що всі досконалі, великі речі мають свій відбиток у чомусь малому, зовні непоказному - як вгорі, і внизу, макрокосмос дорівнює мікрокосмосу. На цій основі жук-скарабей став символом сонця, що сходить, а небо могло бути зображене в якості корови. Так само можна було за допомогою символічних дій і малюнків впливати на важливі процеси, що відбуваються у світі Богів і в потойбіччя. Самим символам приписувалася властива їм внутрішня сила, на кшталт сутності чи душі.

Давньоєгипетська релігія містила безліч божеств з різноманітними формами прояви. Богам - як, втім, і людям - належало велика кількістьрізних якостей характеру, отже одне й те божество могло бути зображено у всіляких втіленнях.

Символи життя стародавнього Єгипту

Анкхз давніх часів є в Єгипті символом вічного життя в цьомувідсторонньому світі.

Він настільки пов'язаний із традицією, що був запозичений коптськими християнами (етноконфесійна група єгипетських арабів, які сповідують християнство, нащадки доарабського населення Єгипту) як хрест.

На багатьох зображеннях Боги тримають анкх у руці чи передають його людям. Тут мова йде про видиме дихання життя, так би мовити про божественну іскру, завдяки якій життя взагалі може виникнути. Крім того, анк уособлює властивості елементів повітря і води, що дарують життя. Походження його форми досі не пояснено. Можливо, йдеться про магічний сайт, де, ймовірно, також відіграють роль сексуальні стосунки. Можлива інтерпретація форми хреста, як з'єднання хреста Осіріса у формі букви Т із овалом Ісіди у ключ, який розкриває таємниці життя.

Анкх один із найважливіших давньоєгипетських символів зі значенням "життя" ("безсмертя"), відомий також як "крукс ансату". Знак дуже простий, але могутній.

У ньому поєднано два символи - хрест, як символ життя, і коло, як символ вічності. Їхнє поєднання означає безсмертя.

Анкх може бути витлумачений як сонце, що сходить, як єдність чоловічого і жіночого почав (овал Ісіди і хрест Осіріса), а також як ключ до езотеричних знань і безсмертного життя духу.

У ієрогліфічному листі цей знак символізував "життя"; він був частиною слів " добробут " і " щастя " . Єгиптяни вважали, що зображення анкх продовжує життя землі. З цим же амулетом і ховали, щоб бути впевненими в тому, що покійних чекає життя в іншому світі. Саме таку форму, за уявленнями стародавнього світу, мав ключ, яким можна було відчинити ворота смерті.

Цей символ також ставили на стінах водних каналів, сподіваючись, що він убереже від повеней. Пізніше, анкх використовувався чаклунками в ритуалах, ворожбі, ворожіння, лікуванні та допомоги породіллям. За часів руху хіпі, наприкінці 60-х років XX століття, анкх був популярним символом миру та правди.

Усі значення символу неможливо перелічити. Знак щастя, добробуту, невичерпної життєвої сили, вічної мудрості.

Таку петлю життячасто носив простий народ як амулет, як вузла. Як і анкх, вона позначає вічність та безсмертя.

Знак Тет, який також називали "кров Ісіди", часто давали померлим у вигляді амулету. Він нагадує анк, ручки якого опущені вниз. У поєднанні зі стовпом Джеда на стінах храмів і в саркофагах він вказує на об'єднання протилежних сил і водночас на життєву силу, що вічно оновлюється.

Шену

І водночас ієрогліф, що означає вічність. Його часто зображують на настінних картинах із божественними тваринами.

Цю емблему у вигляді овалу із прямою лінією на торці часто називають картуш.Усередині розташовується написане ієрогліфами ім'я (наприклад,ім'я фараона), яке овал символічно оберігає.

Всевидюче Око - Ваджет

Розфарбоване зображення ока зі спіралеподібною лінією під ним - це, як правило, емблема сокологолового бога неба Гора, символ всевидячого ока та єдності космосу, цілісності світобудови. Згідно з давньоєгипетським міфом, місячне око Гора було вирване Сетом у битві за першість серед богів, проте після перемоги Гора в цій битві виросло знову. Цей міф став причиною надзвичайної популярності ока Гора як амулет, що відводить зло. Око також часто зображували або висікали на єгипетському надгробному камені — для допомоги мертвим у потойбіччя. Спіраль під оком (що нагадує формою галактику) символізує енергію та вічний рух.

Око Гора також асоціювалося з зціленням, оскільки давньоєгипетські лікарі часто розглядали хворобу як аналог битви Гора та Сета.

В математиці Око мало цікаву функцію - воно використовувалося для позначення дробів. Згідно з однією з версій міфу, Сет розрізав вирване око Гора на 64 частини, тому неповне його зображення символізує якесь дробове число: зіниця – 1/4, брова 1/8 тощо.

Скарабей

Скарабей – один із найпопулярніших єгипетських символів. Відомо, що жуки-гнійники, до яких належить і скарабей, вміють майстерно ліпити з гною кульки, котячи їх перед собою. Ця звичка, в очах стародавніх єгиптян, уподібнювала скарабея богу сонця Ра (гнойова кулька в цій алегорії - аналог сонячного диска, що переміщається небом).

Скарабей вважався у Стародавньому Єгипті істотою священним; фігурки цього жука, виконані з каменю або глазурованої глини, служили печатками, медалями або талісманами, що означали безсмертя. Такі амулети носили як живі, а й мертві. В останньому випадку жука клали в саркофаг або всередину мумії - на місце серця, при цьому на зворотному, гладкому боці його писали священні тексти (часто - тридцятий розділ книги мертвих, що переконує серце не свідчити проти покійного на загробному суді Осіріса). Часто фігурки скарабея зображували тільки верхню частину жука, без лапок, а рівна овальна основа статуетки використовувалася для нанесення різноманітних написів - від окремих імен і афоризмів повчального характеру до цілих оповідань про видатні події з життя фараонів (полювання, висновок шлюбного).

Крилатий сонячний диск

Відповідно до міфу саме таку форму набув Гор під час битви зі злим богом Сетом. По обидва боки диска знаходиться зображення змії, що означає баланс протиборчих сил. Вся композиція символізує захист та світову рівновагу.

Цей знак часто зображувався над входом у гробницю фараона; в цьому випадку диск у центрі символізував Гора, крила - Ізіду, що оберігає його, а змії - Нижній і Верхній Єгипет.

Сесен

Квітка лотоса, знак сонця, творчості та відродження. Через те, що ночами квітка лотоса закривається і упускається під воду, а вранці знову піднімається, щоб розпуститися на поверхні, і виникла ця асоціація. Один із космогонічних міфів свідчить, що на початку часів із вод хаосу піднявся гігантський лотос, з якого в перший день існування світу з'явилося сонце.

Квітка лотоса вважається символом Верхнього Єгипту.

Перо Маат

Емблема символізує істину та гармонію. Маат - це дочка і око Ра, богиня справедливості, правди та світопорядку. Разом з батьком брала участь у створенні світу з хаосу. Подібно до свого грецького аналога, Феміді, Маат зображується із зав'язаними очима. Голову богині прикрашає страусове перо, яке є її символом та ієрогліфом. Згідно з уявленнями стародавніх єгиптян, у потойбічному світі на одну чашу терезів клали серце покійного, а на іншу - статуетку Маат. Якщо обидва предмети врівноважувалися, це означало, що гідний блаженства на полях очерету Іару (інакше його пожирало чудовисько з головою крокодила і тулубом лева). Статуетка Маат на грудях була постійним атрибутом судді.

Кішка

Кішка для єгиптян була земним втіленням Бастет - богині сонячного тепла, радості та родючості, захисниці вагітних жінок та дітей, хранительки домашнього вогнища та врожаю. Бастет, що уособлювала такі якості як витонченість, краса, спритність та ласкавість, вважається єгипетським аналогом Афродіти та Артеміди. Її скульптурні та живописні зображення використовувалися для захисту будинку від злих духів.

Природно, що до кішок у Стародавньому Єгипті ставилися з великою повагою, а за їхнє вбивство карали смертною карою. За життя цей звір був рівноправним членом сім'ї, а після смерті його бальзамували і клали у саркофаг, який поміщали у особливий некрополь.

Чапля

Чапля вважалася символом воскресіння і вічного життя (прообразом птаха Фенікс) і уособлювала Бену - одного з первісних, ніким не створених богів на кшталт Ра або Атума. Згідно міфу, на початку творіння Бену з'явився сам собою на камені, що виник з водного хаосу. Цей камінь – Бенбен – був одним із фетишів бога.

Ісіда

Богиня родючості, води, вітру та сімейної вірності Ісіда, полегшувачка родових мук та захисниця дітей, була однією з найголовніших і найдавніших богиньєгипетського пантеону. Її культ як богині матері позначився і християнстві.

Ісіда зображувалась у вигляді жінки (часто крилатої), увінчаної ієрогліфом «трон», або соколиці. Іноді – у вигляді жінки з рогами корови та сонячним диском на голові.

Ісіда була дружиною Осіріса та матір'ю Гора. Ототожнюється із такими грецькими богинями як Деметра, Персефона, Гера.

Ра

Аналог грецького Геліоса, верховне божество давньоєгипетського пантеону, батько богів. Титул Сина Ра також носили всі фараони. Священною твариною Ра вважався сокіл, у вигляді якого він часто зображувався. Інший варіант - чоловік із головою сокола, увінчаною сонячним диском або подвійною короною.

Ібіс

Священний птах ібіс символізував Тота - бога науки і магії, винахідника астрономії, медицини та геометрії, автора «Книги мертвих». Той також служив небесним літописцем і покровителем Місяця (календар складався з урахуванням місячних фаз). Зображався у вигляді ібіса або людини з головою ібіса, увінчаної місячним диском. Приблизно відповідає грецькому Гермесу.

Матеріал підготовлений за інформацією мережі інтернет

Відомо, що стародавні єгиптяни користувалися словесно-складовим листом. Знаки давньоєгипетського листа отримали назви «ієрогліфи», тобто буквально у перекладі з грецької «священні висічені знаки». Один ієрогліф міг передавати окремий склад чи ціле слово. Причому складовий знак зазвичай позначав конкретний приголосний у поєднанні з будь-яким голосним або без нього. Оголосовування багатьох давньоєгипетських слів невідоме; вчені користуються в цих випадках так званим умовним читанням, додаючи до складу голосний [е]. Нижче наводяться давньоєгипетські імена в ієрогліфічній записи зі своїми умовним читанням і прийнятими російськими відповідностями.

Імена богів:

Титули фараонів:

Імена царів та фараонів:

Завдання 1.Прочитайте ім'я фараона:

Завдання 2.Запишіть ім'я фараона Менхепер-Ра.

Примітки.
1. У транскрипції означає один придихальний звук.
2. Іноді в іменах могли позначатися і голосні знаками близьких за звучанням приголосних
3. Знаки впорядковувалися так, щоб запис виглядав красиво: не обов'язково один за одним, дрібні знаки могли виписуватися під іншими, ніби заповнюючи разом невидимий квадрат.

Підказка 1

7) Тепер можемо записати ім'я Менхепер-Ра, використовуючи знаки в картуші в наступному порядку: /rā-m-n-kheper/, тобто диск - шахівниця - хвиля - жук, що дає в транскрипції.

8) Але чи правильно ми прочитали ім'я фараона у першому завданні? Адже ім'я бога виноситься перше місце лише у записи, а вимові присутня наприкінці. А на початку цього запису стоїть ім'я Амон (навіть без Ра). Якщо прочитати в інвертованому порядку, виходить /t-u-t-ānkh-imen/, що дозволяє дізнатися ім'я фараона .

Знак анх (анкх) є оберегом, зображуючи пояс, зав'язаний вузлом; його варіантом імовірно є і картуш, що містить імена фараонів.
Справді, фараон Ехнатон якраз і відомий як засновник культу єдиного бога Атона-Ра, чиє ім'я включено до складу його власного імені (колишнє його ім'я Аменхотеп IV; Ехнатон буквально "дух, догідний Атону").Цей культ змінив попередній культ багатьох , очолюваних верховним богом Амоном-Ра, іншим втіленням Ра. повернув культ Амона-Ра фараон Тутанхамон.

Післямова

Для словесно-складового листа, яким користувалися давні єгиптяни, характерна різноманітність способів передачі звучання. Один ієрогліф міг передати ціле слово з його звичним звучанням та змістом, а міг передати лише набір звуків за принципом ребуса (у складовому читанні). Складовими знаки названі умовно: адже вони, будучи похідними від ієрогліфів, могли відповідати не одному стилю, а двом або навіть трьом - відповідно до того слова, яке позначав ієрогліф. Причому голосні всередині складів могли змінюватися або були відсутніми. Таким чином, у системі фонетичних знаків були знаки односкладові, двоскладові та трискладові; односкладових було небагато – близько трьох десятків; іноді їх ще називають «давньоєгипетським алфавітом».

Таким чином, для передачі звукового вигляду імен писар мав вибір: він міг використовувати повністю розкладене написання односкладовими знаками або ж віддати перевагу компактнішому запису, що включає дво- або трискладові знаки. Наприклад, склад у складі імені бога Хепрі укладено у читанні знака «жук», а в імені фараона Ехнатона передається розкресленим диском. Вибір міг наголошувати і на сенсі імені: жук-скарабей вважався одним із втілень бога Ра (можна згадати, як він блищить на сонці). У задачі звук має й інші графічні втілення: у знаках («життя») і («корона»), причому самі знаки у складі титулів «що дає життя» і «власник корон» мають словесний характер.

У задачі представлені ніби два способи передачі звуку [u]: знаком курчати в імені Тутанхамон і трьома рисами в слові 'корон' - . Очевидно, знак курчати використовується як складовий, а три риси - швидше за все, як смисловий, що передає множинність. Цей знак виступає, таким чином, як свого роду детермінатив множини, що не має власного читання, але нагадує читання основного знака.

Єгипетський писар вибирав найбільш підходящий варіант запису, орієнтуючись на можливості матеріалу. І головне - відповідно до принципу єгипетського листа, який мав говорити не тільки серцю (воно вважалося вмістилищем розуму, а не почуттів), а й оку.

Кадр із х/ф "Фараон" (1966р. Режисер Єжи Кавалерович)

Багато фараонів епохи Стародавнього царства зображені в схенті, перуці та сандалях з тросника або босими. Перші відступи від загальноприйнятого схентів з'явилися саме в костюмі фораона. Це були ніби другі фартухи з плісованої тканини, надіті понад звичайну пов'язку на стегнах.

Знаками царської могутності фараона були золота підв'язана борода, корона та палиця. В епоху архаїки, до об'єднання Верхнього та Нижнього Єгипту (бл. 3200 до н.е.), володар кожного з них мав свою корону. Згідно зі списком фараонів Манефона – 2900 р. до н. х. Верхнім Єгиптом правил фараон Мен, можливо той самий, якого в інших джерелах називають Нармером. Мен з великим військом рушив північ і захопив дельту Нілу. Так утворилося єдине єгипетське царство, що тягнеться з півночі на південь приблизно на 1000 км, від Середземного моря до перших нільських порогів. Об'єднання Єгипту фараоном Меном вважається початком єгипетської історії, проте до закінчення епохи Стародавнього царства існувало поділ царства на дві території, а фараон іменувався правителем Верхнього та Нижнього Єгипту (Учені пропонують цей період називати Раннім царством). Корона Верхнього Єгипту – біла, у вигляді кеглі, корона Нижнього Єгипту – циліндрична червона, з високим закругленим виступом ззаду. Після об'єднання, з початку епохи Стародавнього царства, вінець фараонів був поєднанням двох цих форм: одна була вставлена ​​в іншу, кольори збережені. Здвоєну корону символізувала важливий етапісторія країни. Називалася вона - пшент(па-схемті). Атеф- біла корона з двома забарвленими в червоний колір пір'ям страуса з боків, яку носив давньоєгипетський бог Осіріс. Між двома страусовими пір'ям (вони символізували дві істини – життя і смерть) розташована схожа на витягнуту цибулину біла поверхня корони. Пір'я страуса пишні біля основи, зверху утворюють невеликий завиток. Ті самі пір'я (тільки по одному) носила богиня мудрості Маат. Корона атеф на голові у Осіріса, є свого роду символом управління потойбічним світом. Пір'я уособлюють істину, справедливість та баланс. за зовнішньому виглядукорона атеф схожа на корону хеджет, яку носили фараони Верхнього Єгипту Відмінність двох корон у тому, що на короні хеджет не було пір'я з боків. У Новому царстві виникли і кілька модернізованих типів царських головних уборів. У разі виконання жрецьких обов'язків фараон одягав металевий шолом небесно-блакитного кольору ( хепреш) . Хемхемет(Також відома як «потрійна корона атеф») - ритуальна давньоєгипетська корона. Хемхемет складається з трьох корон атеф, кожна з яких розфарбована різнокольоровими смугами жовтого, синього, зеленого та червоного кольорів; з обох боків хемхемет увінчана страусовим пір'ям; також корона може бути оздоблена сонячними дисками Ра; в основі корони розгалужуються два закручені по спіралі баранячі роги; іноді, особливо у випадках коли подібні корони носили фараони, з рогів хемхемет могли звисати великі уреї. Залежно від контексту, баранячі роги були символом бога сонця Амона, творця всього живого Хнума і місячного бога Яха. Подібну корону іноді одягали поверх Немеса. Назву корони можна перекласти як «крик» або «військовий клич».

Розкіш, яку дозволяла собі знати – ніщо в порівнянні з пишністю, якою оточували себе царські особи. Фараон вважався сином самого бога сонця Ра, його особа обожнювалася. На божественне походження та необмежену владувказувала особлива символіка - обруч із змією-уреусом, укус якої призводив до неминучої смерті. Золота змія-уреус обвивала царствене чоло так, що голова страшної змії знаходилася в центрі. Зображеннями змії та шуліки прикрашалися не тільки головна пов'язка фараона, а й корона, пояс і шолом. Всі атрибути влади рясно прикрашалися золотом, кольоровою емаллю та коштовним камінням.

Другим за значенням головним убором фараона була велика хустка з тканини в смужку. Він служив захистом від сонця та пилу, називався «клафт-ушербі»- атрибут культу бога Амона - і також належав до давніх символів царської влади. Клафт складався з великого шматка смугастої тканини, стрічки та діадеми з «уреєм» – скульптурне зображення кобри, хранительки влади на землі та небі. Поперечну сторону тканини накладали на лоб горизонтально, зміцнюючи стрічкою, зверху надягали діадему зі скульптурним зображенням змії, що роздмухав капюшон. Матерію, що звисає ззаду, на спині, збирали і туго обвивали шнуром, утворюючи подобу коси. Бічні частини клафта округляли, щоб спереду на плечах прямі шматки тканини чітко подали прямо. Крім того, фараон охоче одягав, особливо під час військових дій, вишуканий і простий синій шолом з уреями та двома стрічками на потилиці – хепреш. Немес– спеціальна царська хустка, була досить велика, щоб зрити невелику круглу перуку. Він споруджувався з тканини, оперізував чоло, спускався з двох боків обличчя на груди і утворював ззаду гострокутну кишеню. Немес, як правило, був білого кольору з червоними смугами. Його готували зарання. Він закріплювався на голові золотою стрічкою, що було просто необхідно, коли фараон покладав поверх «немеса» подвійну корону, корону Півдня чи корону Півночі. Крім того, на неміс встановлювали два пера або корону «атеф»: ковпак Верхнього Єгипту з двома високими пір'ям, поміщеними на роги барана, між якими сяяв золотий диск, обрамлений двома уреями, увінчаними такими ж золотими дисками.

До рангових знаків, що використовуються в офіційному костюмі представників верхівки влади належав також смугастий комір-намисто, скроєний по колу – знак солярні. Знакову роль виконували також кольору смуг: жовтий - у світських сановників, синій - у жерців, червоний - у воєначальників Блакитні (широкі та вузькі поперемінно) смуги по жовтому тлі на клафті та комірі були привілеєм фараона. Крім урею – головного символу царської влади, фараону належали трихвоста батіг і скіпетріз загнутою гачком верхньою частиною. Скіпетр також було кілька: простий палиця– символ землеробства та скотарства, жезлу зріст людини, яка внизу закінчувалась двозубцем, а на верху була прикрашена гострокінцевим зображенням голови шакала. Не менш важливим ранговим знаком фараона під час усіх урочистих церемоній була накладна штучна борода- Символ володіння землею. Бороди, як і перуки, робилися з різних матеріалів, у тому числі із золота. Вони мали різну форму: витягнуті у вигляді заплетеної кіски із завитим кінчиком; подовжені, абсолютно плоскі та гладкі; завиті маленькими локонами поперечними рядами; у вигляді невеликого кубика чи лопатки. Бороду також оздоблювали маленьким уреєм. Кріпилась вона зазвичай двома підв'язками.

Вбрання царських осіб відрізнялося від одягу знаті дорожнечею матеріалу і найтоншим виробленням. Основною частиною вбрання фараона, як і у всіх єгиптян, була пов'язка на стегнах, але царська робилася гофрованою. Вона трималася широким поясом із металевою пряжкою, з чудово виконаними ієрогліфами в царському картуші спереду та бичачим хвостом ззаду. Іноді до пояса пов'язували фартух у формі трапеції. Цей фартух був повністю з дорогоцінного металу або з ниток намиста, натягнутих на рамку. По обидва боки фартух прикрашали уреї, увінчані сонячними дисками. Завершують це оздоблення коштовності та прикраси. Фараон носив різні намиста. Найчастіше вони були нанизані золоті платівки, кульки і намистини з плоскою застібкою ззаду. Класичне намисто складалося з цілої низки намиста і важили кілька кілограмів, але перелік необхідних прикрас на цьому не закінчувався. На шию, на подвійному ланцюгу, одягали нагрудну прикрасу у формі фасаду храму і не менше трьох пар браслетів: одну на передпліччя, другу – на зап'ястя, третю – на щиколотки. Іноді поверх цих прикрас фараон одягав довгу прозору туніку з короткими рукавами і таким самим прозорим поясом, зав'язаним спереду.

Фараон та його дружина носили сандалі з позолоченими та золотими прикрасами. Шкарпетка таких сандалів загорталася догори. Самі сандалії кріпили до ноги довгими строкатими ремінцями, обмотуючи їх довкола ноги до самого коліна. На підошвах зображували побутові та військові сцени. На офіційних прийомах не можна було з'являтися не взутим. Але оскільки це був знак привілейованого становища, їх дуже берегли. Навіть фараони ходили босоніж у супроводі слуги, що ніс сандалі. Взагалі Єгипет єдина цивілізація Стародавнього Сходу, про яку ми знаємо досить багато. Через свою закритість від сусідніх держав, за три тисячоліття свого існування, було створено різноманітний світ правил, традицій та переваг. Особливо жорсткими правилами етикету пов'язаний фараон. Ні він, ні його піддані не могли ні на йоту відійти від раз і назавжди певної ролі у спільній «державній виставі». Сакральний зміст лежав у всіх словах і вчинках фараона – живого бога, від якого залежало благополуччя землі Кемет. Навіть у сімейному колі фараон носив перуку та особливі атрибути влади, які разом із покладеними браслетами та намистами важили кілька кілограмів.

Дружина фараона, як і всі жінки, носила калазіріс. Його могли доповнювати розкішний пояс або тунікоподібне плаття, або плащ із прозорої тканини. Неодмінними рангові знаки цариці були урей і головний убір у формі яструба – символ богині Ісіди, який своїми крилами вкривав її голівку, а в пазурах тримав перстень з печаткою. Другим ранговим головним убором цариці була прикрашена шапочка з невеликим, схожим на ковпачок, виступом, до якого кріпили квітку лотоса. Цариці належав скіпетр у вигляді квітки лотоса.

Предмети навколишніфараона та його сім'ю мали, як правило, символічне значення, що зумовлювало їх форму та прикрасу. Царський трон- найважливіша приналежність влади, зберіг з найдавніших часів просту форму рівностороннього куба, але пишністю свого оздоблення перевершував все інше начиння. Сам стілець був оббитий золотими листами, сидіння розписане різнокольоровою фініфтю, на якому лежала багато вишита подушка. Тронне крісло прикрашалося ієрогліфічними написами, що пояснюють божественне походження фараона. Царський трон стояв на розкішно оздобленому широкому пагорбі. Над ним височів плоский балдахін, який підтримували чотири колони, капітелі яких зображували священну квітку лотос. Все оздоблення трону мало символізувати могутність фараона.
Не менш розкішно прикрашалися тронні ноші, у яких сидів фараон під час урочистих процесій Носи несли найзнатніші сановники держави. Зроблені із золота, вони були прикрашені символічною фігурою яструба – емблеми мудрості, сфінкса з подвійною короною – емблемою панування над обома світами, лева – емблеми мужності та сили, уреями тощо. Над сидінням встановлювали опахало, яке замінювало балдахін.