Що таке віхи історії | Що таке віха. Ключ у значенні

Запам'ятовувати значущі для суспільства дати людям властиво: згодом, якщо дата радісна, міста чи навіть країни роблять із неї Національне свято. Наприклад, таким числом є дата визволення від німецьких військ Одеси – 10 квітня, а Миколаєва – 28 березня. І хоча в усьому світі ці числа залишаються звичайними, для мешканців цих міст саме вони є пам'ятними і є так званими віхами. Існують глобальніші події. Розглянемо, що таке віхи, які вони бувають в історії на прикладі Київської Русі, а пізніше - Росії, і стосовно чого ще можна застосовувати це слово.

Ключ у значенні

Докладніше про це слово йдеться у словниках Ожегова, Ушакова та Єфремової. Найбільш поширене визначення звучить так: «Віхи історії - це значні обставини, події та рішення у житті, розвитку підприємства чи історії цілої країни». Їх кількість може бути різноманітно в залежності від щільності тих, що відбулися за окремий рік або за історію існування людини, підприємства, країни.

При поверхневому розгляді питання, особливо не вникаючи в те, що таке віхи, можна задовольнитись відповіддю, що це дати, важливі для будь-кого. І якщо говорити про глобальну історію, то такими датами можна вважати моменти, що вплинули на подальшу історію.

Найкраще розбирати це поняття з прикладу своєї країни. До формування Російської Федерації, СРСР та царської Росіїбула ще одна держава, з якої треба починати відлік віх. Звичайно, мається на увазі Київська Русь. Ось деякі дати, що добре показують, що таке віхи:

  • IX століття - формування держави зі склепінням законів, кордонами та князем на чолі.
  • X століття – правління Олега аж до Ольги, її реформ у державі, прийняття християнства, релігійна реформа.
  • XI століття – престол Володимира, Ярослава, формування склепіння законів як письмового документа («Російська правда»).
  • XII-XIII століття – від початку правління Мономаха до кінця, «Повчання дітям», поділ Київської Русі на князівства та міжусобні війни.
  • XV-XVI століття - продовження феодальної війни, приєднання ханств, проведення реформ та запровадження опричнини.
  • XVII століття - царювання Шуйського, початок повстання та його поразка, скасування мідних монет і розкол церкви у зв'язку з незгодою їхніх членів із політикою.
  • XVIII століття – царювання Петра І, Катерини, Петра ІІ, Єлизавети, Петра ІІІ, палацові перевороти, Північна війна.
  • XIX століття - правління Олександра I, Миколи I, декабристи, реформи Олександра II, припинення кріпацтва наказом Миколи II, жовтнева революція
  • XX століття - утворення СРСР, війни (громадянська, Велика Вітчизняна, Перша світова, Друга світова), правління Сталіна, Леніна, Хрущова, Брежнєва, розпад СРСР, формування Російської Федерації.
  • XXI століття – правління Медведєва, Путіна, приєднання Криму.

Життя – теж є віхою

Роки початку правління та його закінчення перелічених вище людей теж можуть бути зараховані до віх. Але не потрібно бути знаменитим космонавтом, письменником, правителем, щоб роки були зараховані до віх життя. Для бабусі особливими моментами можуть стати ті, коли її онук сказав перше слово, пішов, вступив до школи, а пізніше – до інституту.

Для деяких людей віхами можуть бути дати їх першої зустрічі з другою половинкою, підвищення на роботі, випуску з навчального закладу або переїзду в іншу країну. Також ніхто не забуває дати свого народження та народження родичів – це теж віхи у певних колах, проте ці дати нічого не означають для всього людства.

Цікаво, що віхами в літературі можуть бути твори письменників. Так, подібними подіями у житті та творчості Пушкіна можна вважати написання «Євгенія Онєгіна», «Повість Білкіна», «Руслана та Людмили», оскільки саме вони згодом стали найбільш впізнаваними творами автора.

Пам'ятати свої віхи важливо

Знання про те, що таке віхи і яку роль вони грають у повсякденному житті, дасть перевагу над тими, хто їх ігнорує, поступаючи на власний розсуд. Чому? Насамперед, важливі подіївпливають на хід історії, і майбутнім поколінням добре б врахувати сумний досвід минулих. Крім того, ті, хто пам'ятає важливі події у житті близьких людей, набувають репутації людей більш чуйних та дбайливих, ніж ті, хто не зосереджений на цьому.

Підсумовуючи, можна ще сказати про те, що саме від людини залежить, чи буде вона "міняти віхи" свого життя (тобто докорінно щось перетворювати) і, зрештою, міняти своїм життям віхи історії або ж залишить все на розсуд інших героїв.

штучний орієнтир, знак у вигляді жердини або спеціального пристрою з різнокольоровими геометричними фігурами, прапорцем нлн лампою. Використовуються для огородження навігаційних небезпек (мелен, рифів та ін.), позначення маршрутів руху, проходів у мінних полях, фарватерів, каналів, кордонів різних районів при тралінні

Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

"ВІХИ"

зб. статей ліберальних та кадетських публіцистів: Н. А. Бердяєва, С. Н. Булгакова, М. О. Гершензона, А. С. Ізгоєва, Б. А. Кістаковського, П. Б. Струве, С. Л. Франка. Вийшов у 1909 у Петербурзі. У статтях філософського, публіцистич. та юридич. характеру ідеологи русявий. лібералізму вели боротьбу проти демократичних. рухи мас, пропагували ідеї релігії та ідеалізму. Виступаючи з програмою боротьби проти матеріалізму та атеїзму Ст М. Бєлінського, Н. м. Чернишевського, м. Ст Плеханова, "В." намагалися продовжити релігійно-філософську традицію, що йде від В. С. Соловйова та Ф. М. Достоєвського. Вони закликали русявий. інтелігенцію благословляти царську владу, яка "...одна своїми багнетами і в'язницями ще захищає нас від люті народної" ("Віхи", М., 1909, с. 89). Викриваючи характер цієї полеміки, В. І. Ленін писав, що "В." "... висловили безперечну суть сучасного кадетизму" (Соч., Т. 16, с. 106). Вихід "В." викликав захоплення в таборі реакції та обурення демократичних. інтелігенції Росії В. І. Ленін називав "В." "енциклопедією ліберального ренегатства" (там-таки, с. 107) і зазначав, що зміст зб. охоплює три осн. теми: боротьба з ідейними основами всього світогляду російської (і міжнар.) Демократії; зречення визвольного руху; відкрите проголошення своїх "ліврейних" почуттів стосовно жовтневої буржуазії та царизму. В. І. Ленін неодноразово вживав термін "віховство" для характеристики реакційності всього русявий. бурж.-поміщицького лібералізму від М. Н. Каткова до П. Н. Мілюкова та П. Б. Струве. Ідеологи "віховства" зробили швидку еволюцію від загравань з марксизмом до відкритої контрреволюційності. Вже 1902 в програмному зб. "Проблеми ідеалізму" колишні "легальні марксисти" Струве, Бердяєв, Булгаков та Франк виступили разом із відвертими містиками та ідеалістами проти марксизму. Наступні видання збірників та статей, створення релігійно-філософських товариств завершуються в період столипінської реакції виходом у світ зб. "В.". Розкриваючи соціальну та клас. сутність " віховства " , У. І. Ленін писав, що " ... веховцы приносять серйозну користь, служать ділову службу ... саме землевласникам і капіталістам " (Соч., т. 17, з. 43). 1-ю світову війнуВіхівці зустріли в таборі імперіалістич. буржуазії, жовт. революцію – у таборі контрреволюції. У цей час вони дійшли до засудження лібералізму, оспівували " творчу реакцію " , шукали " найвищий сенс " в імперіалістич. війнах (див. Бердяєв Н. A.). З висилкою гол. діячів " віховства " на еміграцію (1922) гол. центрами їхньої діяльності стають Берлін, Прага, Париж. Тут віхівці ведуть боротьбу проти переходу емігрантської інтелігенції на позиції співробітництва з Рад. владою, намагаються захистити від впливу ідей соціалізму емігрантську молодь. Віхівці встановлюють зв'язки з міжнар. аптикомуністичні. та контрреволюц. орг-ціями, видають і пропагують на їх кошти русявий. реліг. та контрреволюц. літ-ру, випускають збірники, журнали, газети (газ.: "Відродження", "Росія", "Росія та слов'янство"; журн.: "Російська думка", під ред. Струве, "Шлях", під ред. Бердяєва, есеро-веховські "Сучасні записки" за участю Бердяєва, Булгакова, Шестова, журнали "Новий град", "Затвердження" і т. д.). Використання витончених форм релігії для боротьби з марксизмом, захист індивідуалізму в етиці, антиінтелектуалізму та суб'єктивізму у філософії, майстерна, розрахована на бурж. інтелігенцію маскування контрреволюц. програми "В." гаслами "свобода особистості", "вільна творчість", захист "духовних цінностей", "культурних традицій" дозволяють совр. реакції використовувати "віховство" для боротьби з комуністичною. ідеологією (ідеї " віховства " використовують у своїх роботах такі реакц. бурж. автори, як С. Томпкінс, м. Кон, Ф. Баргурн, Л. Шапіро, Р. Даніельс, Е. Пізур та ін.). Ленін Ст І., Про "Віхи", Соч., 4 видавництва, т. 16; його ж, Веховці та націоналізм, там же, т. 19; його ж, Ще одне знищення соціалізму, там-таки, т. 20; Інтелігенція у Росії. Зб. ст., СПБ, 1910; "Віхи" як знамення часу. Зб. ст., М., 1910; Важливе завдання радянських істориків, "ІСРСР", 1959, No 3; Карякін Ю. Ф., С. Франк. Біографія П. Б. Струве (рецензія), "ІСРСР", 1958, No 3. І. Є. Золотоцвіт, Е. м. Плімак. Москва.

(Вертикально встромлена жердина, знак для позначення точки на місцевості, попередження про небезпеку або вказує шлях).

  • «Віхи»- множина від істот. віха, що вживається тільки в множині, ім'я власне. В тому числі:
    • «Віхи». Збірник статей про російську інтелігенцію.» - Випущений у Москві в 1909 групою публіцистів і філософів (Н. А. Бердяєв, С. Н. Булгаков, та ін) - http://www.vehi.net/vehi/index.html
    • «Віхи» (http://www.vehi.net) – російська релігійно-філософська онлайн-бібліотека.
  • Див. також


    Wikimedia Foundation. 2010 .

    Дивитись що таке "Віхи" в інших словниках:

      Збірник статей про російську інтелігенцію (Москва, 1909), випущений групою російських релігійних філософів і публіцистів (Н. А. Бердяєв, С. Н. Булгаков, П. Б. Струве, С. Л. Франк, М. О. Гершензон, А .С. Ізгоєв, Б. А. Кістаковський), які виступили з ... ... Великий Енциклопедичний словник

      - «Збірник статей про російську інтелігенцію», випущений у Москві 1909 групою русявий. релі г. філософів і публіцистів (? А. Бердяєв, С. Н. Булгаков, П. Ст Струве, С. Л. Франк, М. О. Гершензон, А. С. Ізгоєв, Б. А. Кістаковський). Збірник містив … Філософська енциклопедія

      - («Віхи. Збірник статей про російську інтелігенцію») збірник статей, випущений 1909 року у Москві (див. МОСКВА (місто)) групою російських релігійних філософів і публіцистів (Н.А. Бердяєв, С.Н. Булгаков, П.А. Б. Струве, С. Л. Франк, М. О. Гершензон, ... Енциклопедичний словник

      Збірник статей про російську інтелігенцію (1909), випущений групою філософів і публіцистів (Н. А. Бердяєв, С. Н. Булгаков, П. Б. Струве, С. Л. Франк, М. О. Гершензон, А. С. Ізгоєв , Б. А. Кістяковський), які виступили з критикою ідеології та практичних … Російська історія

      віхи- Дурні (Огарьов) Епітети літературної російської мови. М: Постачальник двору Його Величності товариство Скородрукарні А. А. Левенсон. А. Л. Зеленецький. 1913 р. … Словник епітетів

      Зб. статей ліберальних та кадетських публіцистів: Н. А. Бердяєва, С. Н. Булгакова, М. О. Гершензона, А. С. Ізгоєва, Б. А. Кістаковського, П. Б. Струве, С. Л. Франка. Вийшов у 1909 у Петербурзі. У статтях філософського, публіцистич. та юридич. характеру … Радянська історична енциклопедія

      Віхи- горезвісна збірка статей ліберально октябристської професури та інтелігенції, що вийшла в епоху реакції, в 1909 р. (Віхи. Збірник статей про російську інтелігенцію. Москва, 1909 р.). У цій збірці обплювалася революційна діяльність. Історичний довідник російського марксиста

      - («Віхи») «Збірник статей про російську інтелігенцію», випущений у Москві в 1909 групою публіцистів і філософів релігійно-ідеалістичного спрямування, що виступили проти революції з позицій, близьких кадетам (Н. А. Бердяєв, С. Н. Булгаков, М…). Велика Радянська Енциклопедія

      - «Збірник статей про російську інтелігенцію» (Москва, 1909), випущений групою російських релігійних філософів та публіцистів (Н. А. Бердяєв, С. Н. Булгаков, П. Б. Струве, С. Л. Франк, М. О. Гершензон, А. С. Ізгоєв, Б. А. Кістаковський), які виступили з ... ... Енциклопедичний словник

      «Віхи»- Віхи зб. статей, вид. в Москві в 1909 колишніми легальними марксистами Н. А. Бердяєвим, С. Н. Булгаковим, П. Б. Струве, С. Л. Франком, а також М. О. Гершензоном, Б. Н. Кістяковським та А. С. Ізгоєвим (Ланда). Ст мали підзаголовок Сб. статей про… … Російський гуманітарний енциклопедичний словник

    Книги

    • Віхи. З глибини, Видання 1991 року. Безпека дуже хороша. Перед читачем - документи величезної значущості для духовного розвитку Росії. Їм, напевно, ще судилося зіграти свою роль у відродженні російської… Категорія: Прикладна філософія Серія: З історії вітчизняної філософської думки Видавець: Правда,
    • Віхи, Збірник, "Віхи" - найважливіший філософський і суспільно-політичний вислів провідних представників російської інтелігенції, що прозвучало напередодні катастрофічних потрясінь, що спіткали країну на початку.
    віхи

    Новий тлумачно-словотвірний словник російської, Т. Ф. Єфремова.

    віхи

    мн. Важливі, основні моменти, етапи у розвитку чогось л.

    Енциклопедичний словник, 1998

    віхи

    "Збірник статей про російську інтелігенцію" (Москва, 1909), випущений групою російських релігійних філософів і публіцистів (Н. А. Бердяєв, С. Н. Булгаков, П. Б. Струве, С. Л. Франк, М. О. Гершензон , А. С. Ізгоєв, Б. А. Кістаковський), які виступили з критикою ідеології та практичних установок революційної, соціалістично налаштованої інтелігенції - атеїстичного матеріалізму, політичного радикалізму, ідеалізації народу (у марксизмі пролетаріату) тощо. "Віхи" проголошували примат духовного життя над громадським: "внутрішнє життя особистості є єдина творча сила людського буття".

    Віхи

    «Віхи», «Збірник статей про російську інтелігенцію», випущений у Москві в 1909 групою публіцистів і філософів релігійно-ідеалістичного напряму, які виступили проти революції з позицій, близьких кадетам (Н. А. Бердяєв, С. Н. Булгаков, М. О. Гершензон, А. С. Ізгоєв, Б. А. Кістаковський, П. Б. Струве, С. Л. Франк). Автори "В." вважали Революцію 1905-1907 помилкою і стверджували, що вона стала продуктом діяльності соціалістично налаштованої інтелігенції, яка «... була нервами і мозком гігантського тіла революції..., отже, її історія є історичним судом над цією інтелігенцією» («Віхи», 25). Соціалістично налаштована інтелігенція звинувачувалася в «народопоклонстві», народницька в помилковій любові до селянства, марксистська до пролетаріату. Вона характеризувалася як ідейне «відщепенство» (там же, с. 160), називалася «кружковою», «штучно виділяється із загальнонаціонального життя..., «інтелігентщиною» на відміну від інтелігенції у широкому, загальнонаціональному, загальноісторичному сенсі цього слова» (там ж, с.

      Її ідеологія представлялася «віхівцям» історично безплідною. Трагедія російської інтелігенції, на їхню думку, полягала в тому, що народ не міг прийняти ні її турботи про його благо, ні її уявлень про ідеал суспільного устрою, - у принциповій прірві між ладом народної душі та емоційно-вольовими якостями інтелігента. Різкій критиці у «В.» зазнали матеріалізм та атеїзм В. Г. Бєлінського, Н. Г. Чернишевського, Г. В. Плеханова, марксизм як ідеологія та політична стратегія. Представників матеріалістичної та атеїстичної лінії у філософії звинувачували у філософській неграмотності, у підпорядкуванні філософії суспільно-утилітарним цілям, у надуманих уявленнях про благо народу. Своїм головним принципом «віхівці» вважали визнання примату духовного життя над суспільним ≈ «... у тому сенсі, що внутрішнє життя особистості є єдиною творчою силою людського буття...» (там же, с. 1). Проти ідеології "В." різко виступив У. І. Ленін, вказавши її зв'язок із російським «кадетизмом». Ця «енциклопедія ліберального ренегатства», зазначав В. І. Ленін, «... охоплює три основні теми: 1) боротьба з ідейними основами всього світогляду російської (і міжнародної) демократії;

      зречення від визвольного руху недавніх років та обливання його помиями;

      відкрите проголошення своїх «ліврейних почуттів» (і відповідної «ліврейної» політики) по відношенню до жовтневої буржуазії, по відношенню до старої влади, по відношенню до всієї старої Росіївзагалі» (Повн. зібр. тв., 5 видавництво, т. 19, с. 168).

      Ленін Ст І., Ще одне знищення соціалізму, Полн. зібр. соч., 5 видавництво, т. 25.

      І. Ф. Балакіна.

    Вікіпедія

    Віхи (збірка)

    Віхи. Збірник статей про російську інтелігенцію- Збірник статей російських філософів початку XX століття про російську інтелігенцію та її роль в історії Росії. Виданий у березні 1909 р. у Москві. Здобувши широкий суспільний резонанс, до квітня 1910 р. витримав чотири перевидання загальним тиражем 16000 екземплярів. У 1990 р. було перевидано тиражем 50000 екземплярів.

    Віхи

    • віхи віх(Вех отруйний, цикута, рід рослин сімейства зонтичних).
    • віхи- множина від істот. віха .
    • «Віхи»- множина від істот. віха, що вживається лише у множині, власне ім'я. В тому числі:
      • «Віхи. Збірник статей про російську інтелігенцію» - виданий у Москві 1909 р. збірка праць групи публіцистів і філософів (Н. А. Бердяєв, З. М. Булгаков та інших.).
      • «Віхи» (http://www.vehi.net) – російська релігійно-філософська онлайн-бібліотека.

    Приклади вживання слова віхи у літературі.

    Від віхидо віхи, від Знака до Знаку - вперед, до прекрасної У-Наринни.

    Цікаво, які перешкоди та які віхитрапляються на шляху чарівників?

    Потім до мене дійшло, що нічим іншим, крім віхиземлі, це не може.

    Вже провалюючись у густе море мороку, я подумав: а навколо віхинапевно тиняється Страж.

    До того ж, попередні віхивиглядали зовсім несхожими один на одного.

    Дорога до нього веде через Дикі землі, через наші з Турі душі, через віру та невіру, через віхиповітря, води, вогню, землі та заліза, через слово, яке треба тримати, раз дав, через кров хорингів та їх втрачені, і знову набуті знання, через магію, що проникає в душі дедалі глибше.

    Досліджуючи мову, побут, фольклор, релігію народів Півночі та Сибіру, ​​Кастрен за даними мови, стародавніми звичаями народів, назвами річок та селищ відновив віхизабутого шляху, яким угро-фінські та споріднені з ним самодійські народи прийшли з місць стародавнього проживання на свою сучасну територію.

    Поділіться з друзями або збережіть для себе:

    Завантаження...