Улюблене всіма свято 8 березня завжди буде пов'язане з іменами яскравих жінок з непростою долею – Кларою Цеткін та Розою Люксембург. Життя найкращих подруг було гримучим коктейлем запеклої політичної боротьби, партійних ідеалів та трагічного особистого життя.

Творці свята спочатку задумували його як день виступу жінок за свої права. У 60-х роках у СРСР 8 березня було офіційно оголошено святковим вихідним днем. Поступово цей день перетворився на свято поклоніння перед прекрасною половиною людства.

Клара Цеткін та Роза Люксембург 8 березня: версії появи свята

Існує безліч версій про те, чому вибір дати свята впав на 8 березня. Офіційна пов'язана з політичним рухом Америки середини 19 століття. 8 березня у Нью-Йорку жінки влаштували демонстрацію проти поганих умов роботи та утиску своїх прав.

Інша версія пов'язана з давнім міфом з історією єврейського народу. За легендою кохана царя Ксеркса єврейка Естер, завдяки своїм любовним чарам та впливу на царя врятувала єврейський народ від загибелі. День, коли це сталося, став відзначатись як свято Пуріма, дата якого в 1910 році збіглася з 8 березня.

Існує також ідея, що свято пов'язане з грубими звичаями середньовічної Німеччини. На той час у Європі існувала жорстока традиція – право першої ночі. Юні дівчата, вийшовши заміж, мали віддати свою цноту не коханому, а свого пана. Одного разу в одному селі одночасно святкували вісім весіль. Ім'я всіх наречених було Марта. Коли настав час «віддати борг» пану, одна з дівчат вихопила кинджал зі складок одягу та вбила ґвалтівника. Це – легенда про перший виклик несправедливості та безправ'я, який жінка кинула в обличчя чоловікам. На честь цієї дівчини Марти 8 березня було обрано днем, коли жінки матимуть змогу говорити про свої проблеми.

Клара Цеткін та Роза Люксембург 8 березня: якою була жінка з ім'ям квітки

Розалія Люксембург була дочкою у багатій єврейській родині. На жаль, вона не відрізнялася красою обличчя та фігури, була невисокою та кульгавою. Тому дівчина не чекала вдалого заміжжя. Вона отримала гарна освіта. Стала членом модного у роки соціал-демократичного руху. Човни підпільного гуртка, який вона відвідувала, щиро цінували її гнучкий розум, майстерність оратора та відданість ідеалам.

Це допомагало Розі забути про свої фізичні недоліки настільки, що вона стала коханкою члена революційного гуртка — молодого красеня з Литви, бурхливий роман із яким тривав 16 років. А після його закінчення зуміла підкорити серце сина своєї подруги Клари Цеткін – юного Костянтина, незважаючи на значну різницю у віці. Це викликало сварку та тимчасовий розрив відносин між соратницями.

Тільки через багато років, ставши самотніми, відомі феміністки знову зійшлися. Вони захопилися діяльністю молодого Володимира Ульянова та заради знайомства з ним відвідали Росію. На зборах вони активно обговорювали секс у шлюбі, вивчали теорії Фрейда. Подруги завжди люто виступали проти терору та війни. За антивоєнні погляди Розу часто заарештовували. Вона померла від отриманих ран після жорстокого допиту.

Клара Цеткін і Роза Люксембург 8 березня: боротьба та любов у житті Клари

Клара Цеткін була привабливою дівчиною з живою вдачею. Вона народилася в Німеччині у сім'ї вчителя і сама отримала педагогічну освіту. За модою того часу вона почала брати участь у різних політичних рухах та відвідувати революційні гуртки. В одному з них вона познайомилася зі своїм майбутнім чоловіком.

Коли за політичні поглядиїї чоловік був висланий із Німеччини, пара переїхала до Парижа, передає портал Wordyou. Там Клара народила двох своїх синів. Молоді люди активно спілкувалися із французькими діячами робітничого революційного руху. Познайомилися та потоваришували з дочкою Карла Маркса, яка стала їхньою соратницею та вчителем. Коли чоловік Клари помер, вона повернулася до Німеччини, де стала членом німецької соціал-демократичної партії.

Проте гаряче серце феміністки не довго залишалося вільним. Її життя знову робить крутий поворот. Вона закохується у молодого німецького художника. Оскільки його картини високо цінувалися місцевим суспільством і легко продавалися, пара могла дозволити собі заможне життя. Сім'я купила гарний будинок у мальовничій місцевості (де потім приймали В.І.Леніна) та автомобіль. Клара стала редактором популярної жіночої газети та видатним діячем революційного руху Німеччини. На Міжнародному з'їзді в Копенгагені в 1910 році, Клара Цеткін запропонувала визначити день, коли жінки привертатимуть увагу до своїх проблем фемінізму та боротимуться рівноправність.

Після закінчення війни Цеткін продовжувала свою політичну діяльність, стала депутатом Рейхстагу, часто приїжджала до Росії, де й померла

Клара Цеткін народилася 5 липня 1857 року у Відерау, Німеччина. Вона була німецьким політиком, діячем німецького та міжнародного комуністичного руху, одна із засновників Комуністичної партії Німеччини, активістка боротьби за права жінок.
Клара Цеткінзіграла важливу роль на підставі Другого Інтернаціоналу та підготувала для його Установчого конгресу про роль жінок у революційній боротьбі. Саме ця жінка є автором ідеї Міжнародного жіночого дня- 8 березня .

Клара Цеткіннародилася 1857 року в невеликому саксонському містечку Відерау в сім'ї сільського вчителя. У юному віці Клара виділялася серед однолітків допитливістю та гарною пам'яттю: у 9 років дівчинка прочитала всього Гете та Шіллера та із задоволенням декламувала їх вірші, а у 12 – на згадку цитувала уривки з "Історії французької революції" історика Томаса Карлейля.
Будучи студенткою в Лейпцизькій педагогічній гімназії, куди Клара вступила на безкоштовне навчання, вона стала відвідувати таємні збори соціал-демократів, і в 1878 вступила до лав Соціалістичної робочої партії, пізніше перейменованої в Соціал-демократичну партію Німеччини.

Початок партійної діяльності
Коли Клара вступила до партії, вона познайомилася зі своїм майбутнім супутником життя - російським революціонером-емігрантом Осипом Цеткіним, разом з яким незабаром була змушена виїхати до Цюріха, рятуючись від полювання на соціалістів, що посилилися в Німеччині. В 1882 пара переселилася в Парижі, де вони продовжували займатися партійною діяльністю. На життя заробляли перекладами та публікаціями у соціал-демократичних газетах.
На момент смерті Йосипа, який помер у 1889 році від туберкульозу, у нього з Кларою було двоє синів. Незважаючи на те, що Клара вже протягом багатьох років підписувалась прізвищем Цеткін, до офіційного шлюбу з Осипом вона так і не вступила.

Боротьба за права жінок
Коли Клара Цеткінжила у Франції, вона брала активну участь у підготовці та роботі Установчого конгресу 2-го Інтернаціоналу в Парижі в 1889 році, де виступила з промовою про роль жінок у революційній боротьбі. Після того, як у Німеччині перестали переслідувати соціал-демократів, Клара повернулася на батьківщину, де в Штутгарті почала видавати газету для жінок. Рівність".

У 1907 році Клара Цеткін очолила створене при партії жіноче відділення, де разом із Трояндою Люксембургвиступала за рівні права жінок. На Міжнародній конференції жінок-соціалісток у Копенгагені за пропозицією Цеткінбуло прийнято рішення про відзначення Міжнародного жіночого дня, пізніше присвяченого роковинам демонстрації робітниць нью-йоркських підприємств текстильної промисловості
8 березня 1857 року.

Створення свята для жінок
Автор ідеї Міжнародного жіночого дня- революціонерка Клара Цеткін. Але чому для цього свята обрала дату 8 березня? Відповідь на це питання знайшов диякон Кураєв. Своїм розвідкам він присвятив книгу " Як роблять антисемітом"де центральне місце зайняла глава" Чи можна не святкувати 8 Березня?"
"Клара Цеткін - єврейка,- Читаємо. - І тому, коли партія поставила завдання придумати жіноче свято, Клара Цеткін згадала про Есфірі... Есфірі присвячено щорічне та найвеселіше свято єврейського народу - свято Пурім... Для Клари Цеткін Пурім не був просто книжковим спогадом. Це те, що з дитинства входить до свідомості іудея... Чи так безпідставно припущення, що у свідомості єврейських лідерів Інтернаціоналу жіночий революційний рух асоціювався з ім'ям Есфірі, а 8 березня було обрано ними через звичку святкувати у ці дні сімейне свято Пурим? Святкується Пурім якраз на переломі від зими до весни 13 Адара (цей місяць єврейського календаря припадає на кінець лютого - початок березня). У юдеїв зберігається місячний календар, і тому час святкування Пуріма ковзає по відношенню до нашого сонячного календаря (як, втім, і християнський Великдень, і всі пов'язані з нею перехідні свята. – В. К.). Можливо, у той рік, коли було прийнято рішення розпочати святкування Міжнародного жіночого дня, свято Пуріма припало на 8 березня. Міняти щороку дату свята революціонерці було б і незручно, і надто відверто. І тому святкування Жінки-Руйнівниці було вирішено відокремити від свята Пуріма, зафіксувати і щороку 8 березня, незалежно від місячних циклів, закликати всі народи землі прославляти Жінку-Войовицю. Прославляти Естер. Тобто вітати з Пуримом (нехай навіть не усвідомлюючи цього)".
Цю схему руйнує лише одне: Клара Цеткіна єврейкою не була, і в роду її не було жодного єврея. Більше того, отець Клари Готфрід Ейснер служив викладачем у парафіяльній середній школі, де навчав дітей читання, письма, рахунку та... закону Божого. Також він грав у місцевій кірсі на органі, а маленька Клара допомагала йому. Коли Клара на схилі років вона відвідала рідне поселення, то попросила відкрити їй кірху і більше години просиділа біля органу в повній самоті. Ось такі були в неї дитячі спогади...
Прізвище з яким Клара увійшло в історію, належить її чоловікові, Осипу Цеткіну.
Резолюцію, яку запропонувала Клара Цеткін, прийняли. У ній йшлося таке: " У повній згоді з класово-свідомими політичними та профспілковими організаціями пролетаріату в кожній країні соціалістки всіх країн щороку проводять Жіночий день, який насамперед служить агітації за надання жінкам виборчого права. Ця вимога має бути висунута як складова частина всього жіночого питання в цілому та в повній відповідності до соціалістичних поглядів. Жіночому дню слід надавати міжнародний характер, і він повинен бути скрізь ретельно підготовлений".
З цієї резолюції цілком очевидно випливає, що Міжнародний жіночий день замислювався аж ніяк не як свято, а як суто політичний захід. Таким він був і залишається у всьому світі, і лише в СРСР, після того, як Указом Верховної Радивід 8 травня 1965 року був оголошений неробочим днем, став святом. Торік у Росії, як завжди, жінкам дарували 8 Березня квіти, парфуми тощо, а в усьому світі цей день був присвячений боротьбі з насильством, якому все ще зазнають жінки навіть у дуже цивілізованих країнах, і проходив під егідою ООН. Цього року він присвячується єдності жінок у боротьбі за мир. Офіційна назва 8 березня в календарі пам'ятних дат ООН така: "День за права жінок і міжнародний світ".
Міжнародний жіночий день відзначався 19 березня у Німеччині, Австрії, Данії та Швейцарії. Але наступного року він проходив у тих же країнах 12 травня. 1913-го вийшов зовсім різнобій: у Німеччині відзначали 12 березня, в Австрії, Чехії, Угорщині, Швейцарії, Голландії - 9 березня, Франції та Росії - 2 березня. Це пояснювалося організаційними труднощами. Міжнародний жіночий день відзначався повсюдно 8 березня лише 1914 року, оскільки це була неділя, так і закріпився за цією датою.

Смерть Клари Цеткін
Клара Цеткінпомерла на 76-му році життя, 20 червня 1933 року. Це був час, коли настав найпохмуріший період в історії німецького народу — до влади прийшли фашисти. Усі думали, що морок фашизму навис і над притулком старого борця за справу німецького робітничого класу.
Останні роки свого життя Клара Цеткін провела під Москвою – в Архангельському санаторії. Старість та хвороба підкосили її. Але, незважаючи на це, вона доклала всіх своїх сил для боротьби за справу робітничого класу всіх країн, за міжнародну пролетарську солідарність і за соціалізм. Її неприборкана воля повставала проти будь-якої бездіяльності, викликаної хворобою та віком. Невичерпна енергія її розуму та полум'яного серця дозволила Кларі Цеткін до останньої години життя брати участь у великій справі визвольної боротьби трудящих мас.
За день до смерті - 19 червня вона почала диктувати статтю, в якій пристрасно виступала за створення єдиного фронту проти фашизму та війни. Клара Цеткін не любила користуватись допомогою інших людей. Вона сама ретельно писала свої статті, незважаючи на майже згаслий зір. Траплялися випадки, коли чорнило в ручці закінчувалося, і воно сухим пером продовжувало писати сторінку за сторінкою. Будучи змушена диктувати свої думки, вона через дихання, що переривається, повинна була часто припиняти роботу.

Здавалося, що легенди про створення свята 8 березня старі як світ та всім відомі. Про всяк випадок уточнила у своїх колег, і зрозуміла, що багато хто знає лише офіційну версію. Напередодні жіночого свята ми вирішили зібрати всі історії, які так чи інакше стосуються створення Міжнародного жіночого дня. Деякі з них можуть шокувати і навіть відбити бажання взагалі відзначати цей день. Кожна з цих версій має під собою обґрунтування, і кожен вибирає собі у що вірити.

Версія перша, офіційна: День солідарності трудящих жінок

Офіційна версія СРСР свідчить, що традиція відзначати 8 березня пов'язана з "маршем порожніх каструль", який провели цього дня в 1857 текстильниці Нью-Йорка. Вони протестували проти неприйнятних умов праці та низьких зарплат. Цікаво, що в тодішній пресі не було жодної нотатки про такий страйк. А історики з'ясували, що 8 березня 1857 року було неділею. Дуже дивно влаштовувати страйки у вихідний.

1910 року на форумі жінок у Копенгагені німецька комуністка Клара Цеткін закликала світ заснувати Міжнародний жіночий день 8 березня. Вона мала на увазі, що цього дня жінки влаштовуватимуть мітинги та ходи, і тим самим звертатимуть увагу громадськості на свої проблеми. Ну, так цю історію всі ми і так знаємо. Спочатку свято називалося Міжнародний день солідарності жінок у боротьбі за свої права. Дата 8 березня була підведена під той самий страйк текстильниць, якого насправді ніколи не було. Точніше була, але страйкували тоді зовсім не текстильниці. Але про це згодом.

У СРСР це свято притягла подруга Цеткіна, полум'яна революціонерка Олександра Колонтай. Та сама, що підкорила Радянський Союз "великою фразою": "Віддаватися першому зустрічному чоловікові треба так само легко, як випити склянку води". 8 березня стало офіційним святом у СРСР 1921 року.

Версія друга, єврейська: вихваляння іудейської цариці

Історики так і не зійшлися на думці, чи Клара Цеткін була єврейкою. Одні джерела стверджують, що вона народилася в сім'ї єврея-шевця, інші – німця-вчителя. Іди розбери їх. Проте, прагнення Цеткіна пов'язати 8 березня, з єврейським святом Пурім, неоднозначно натякає на те, що таки була.

Отже, друга версія каже, що Цеткін хотіла пов'язати історію жіночого дня з історією єврейського народу. Згідно з легендою, кохана перського царя Ксеркса, Естер, врятувала іудейський народ від винищення, скориставшись своїм чаром. Ксеркс хотів винищити всіх євреїв, але Естер переконала його не те, що не вбивати євреїв, а навпаки – знищити всіх єврейських ворогів, включаючи самих персів. Сталося це в день 13 Арда за єврейським календарем (цей місяць припадає на кінець лютого – початок березня). Вихваляючи Естер, євреї стали святкувати Пурим. Дата святкування була ковзною, але у 1910 році вона випала саме на 8 березня.

Версія третя, про жінок найдавнішої професії

Третя версія походження свята, мабуть, найскандальніша і найнеприємніша для всіх представниць прекрасної статі, які з трепетом чекають на Міжнародний жіночий день. У 1857 році в Нью-Йорку жінки дійсно протестували, але це були не текстильниці, а повії. Жінки найдавнішої професії вимагали виплатити зарплату матросам, які скористалися їхніми послугами, але не мали грошей заплатити.

1894 року, 8 березня, у Парижі повії знову провели демонстрацію. Цього разу вони вимагали визнати їхні права нарівні з тими, хто шиє одяг чи печуть хліб, та заснувати спеціальні профспілки. Це повторилося і в 1895 році в Чикаго, і в 1896 в Нью-Йорку - незадовго до пам'ятного з'їзду суфражисток в 1910, де і було вирішено оголосити цей день жіночим і міжнародним, як це запропонувала Цеткін.

До речі, і сама Клара проводила такі акції. Все в тому ж 1910 році, разом зі своєю подругою Розою Люксембург, вона вивела на вулиці німецьких міст повій з вимогою припинити безчинства поліції. Ось тільки в радянській версії повій замінили на "трудящих жінок".

Зважаючи на все, 8 березня – звичайна політична кампанія соціал-демократів. На початку ХХ століття по всій Європі протестували жінки. І щоб привернути увагу, їм навіть груди не потрібно було показувати. Достатньо просто пройти вулицями з плакатами, на яких написані соціалістичні гасла – і увага громадськості забезпечена. А керманичам соціал-демократичної партії галочка, мовляв, прогресивні жінки з нами солідарні. Сталін теж вирішив додати собі популярності та розпорядився визнати 8 березня Міжнародним жіночим днем. Але оскільки прив'язати його до історичних подій було важко, довелося трохи підкоригувати історію. А розбиратися особливо ніхто не став. Якось вождь сказав – значить так і було.

"Міжнародний" жіночий день 8 Березня

Історія святкування міжнародного жіночого дня у нашій країні пов'язана насамперед з ім'ям Клари Цеткін. Клара Цеткін була не тільки затятою комуністичною-соціалісткою, а й такою ж затятою феміністкою і активно відстоювала права жінок, і саме її величезна заслуга в тому, що таке свято як 8 березня існує. Хоча на початку його створення він мав величезне політичне забарвлення.Виникло це свято як день боротьби за права жінок.

Клара Цеткін(уроджена Ейснер) народилася 1857 року в саксонському містечку Відерау в сім'ї вчителя. Батьки пишалися талановитою дочкою. Юну Клархен прийняли на безкоштовне навчання у знамениту Лейпцизьку жіночу гімназію Августи Шмідт. У своєму закладі фрау Августа готувала майбутню еліту Німеччини. На випускному вечорі, вручаючи 18-річній Кларі диплом, директорка сказала: «Наша гімназія пишатиметься тим, що тут навчалася Клара Ейснер — зірка німецької педагогіки, що сходить!». Але її очікування не справдилися. Клара Ейснер справді стала зіркою, але зовсім в іншому сузір'ї та за зовсім інших обставин.

Через місяць після випускного вечора в гімназії зірка німецької педагогіки, що сходить, стала відвідувати таємні збори соціал-демократів. Під час одного з таких напівлегальних зборів товариш Клара Ейснер вистрибнула з вікна, рятуючись від арешту, після чого залишатись у Німеччині їй було небезпечно. Клара емігрувала до Парижа, де познайомилася з російським революціонером Осіпою Цеткіним, який теж був висланий із Німеччини. Там у них народилося двоє дітей, Максим та Костя. Осип і Клара були змушені жити в злиднях, оскільки батько сімейства наполегливо відмовлявся співпрацювати з так званою буржуазною пресою, воліючи друкувати свої роботи за гроші у лівих виданнях. Клара була змушена наполегливо працювати, щоб хоч якось прогодувати дітей і Осипа, який на той час захворів на туберкульоз. Це підірвало її здоров'я. Коли він помер, їй було 32 роки, але вона виглядала не менше, ніж на 50. Лікарі поставили діагноз: нервове виснаження.

Підйом робітничого руху в Німеччині та вихід соціалістичної партії з підпілля дали Кларі Цеткін можливість повернутися на батьківщину. У 1892 році вона переїхала до Штутгарта, де стала редактором газети «Gleichheit» (Рівність). Більше 25 років вона керувала цією газетою, потім була «Лейпцизька народна газета». Вона написала для різних соціалістичних видань 952 статті. Франц Мерінг, видний лівий німецький соціал-демократ, сказав: "Клара Цеткін і Роза Люксембург - єдині чоловіки в нашій кволій партії". Товариші по партії прозвали її Дика Клара, а її бойову подругу Червона Роза.

Клара Цеткін (ліворуч) та Роза Люксембург (праворуч)

Її особисте життя було бурхливим, але не надто щасливим. У 41 Клара Цеткін вийшла заміж за художника Фрідріха Цунделя, який був молодший за неї на 18 років. Шлюб тривав 16 років, ще півтора десятиліття Дика Клара, не давала чоловікові офіційного розлучення.

Померла Клара Цеткін 19 липня 1933 р. у Москві. Похована біля Кремлівської стіни. У колишній НДР була започаткована медаль імені Клари Цеткін, її портрет був зображений на банкноті в 10 марок.

Історія виникнення свята

Все почалося на початку весни 1857 року. 8 березня 1857 року текстильниці Нью-Йорка пройшли «маршем порожніх каструль» Манхеттеном. Вони вимагали рівну з чоловіками заробітну плату, скорочення робочого дня (10-годинний робочий день) та покращення умов праці. Працювали тоді жінки по 16 годин на добу, одержуючи за свою працю гроші. З того часу в Америці та Західної Європипочався широкий громадський феміністичний рух за надання жінкам таких самих рівних прав, як і чоловікам.

Пройшло більше 50 років, і в останню неділю лютого 1908 рокупонад 15 тисяч жінок знову вийшли на вулиці Нью-Йорка. Демонстрація була присвячена тому самому «Жіночому дню» 1857 року. Жінки знову стали вимагати скорочення робочого дня та рівних умов оплати з чоловіками, виступили проти жахливих умов праці та особливо проти праці дітей. Крім того, висувалась вимога надання жінкам виборчого права.

Наступного, 1909 року, Жіночий день знову було відзначено маршами та страйками жінок.

У 1910 році соціалістки та феміністки провели Жіночий день уже по всій країні. Саме цього року делегатки поїхали зі США в Копенгагенна Другу міжнародну конференціюжінок-соціалісток, у якій взяли участь понад 100 жінок із 17 країн. Там вони зустрілися з Кларою Цеткіною та Розою Люксембург — безкомпромісними борцями проти долі німецьких жінок, обмеженого трьома К — Kuche, Kinder, Kirche (кухня, кіндер (діти) та кірха (церква)). Крім рівних виробничих прав із чоловіками та рівну із чоловіками заробітну плату, жінки домагалися права обирати та займати керівні пости.

Натхнена діями «американських соціалістичних сестер», Клара Цеткін запропонувала поставити на конференції питання про те, щоб жінки у всьому світі обрали певний день, коли вони привертатимуть громадську увагу до своїх вимог. Це прозвучало як заклик до всіх жінок світу включитися в боротьбу за рівноправність. Конференція гаряче підтримала цю пропозицію, результатом якої стало виникнення Міжнародного днясолідарності жінок у боротьбі за економічну, соціальну та політичну рівноправність. Слід зазначити, що точну дату цього дня на цій конференції так і не було визначено. Вперше Міжнародний жіночий день було проведено 19 березня 1911 року у Німеччині, Австрії, Данії та деяких інших європейських країнах. Ця дата була обрана жінками Німеччини, тому що цього дня 1848 року король Пруссії перед загрозою збройного повстання дав обіцянку провести реформи, включаючи невиконане запровадження виборчого права для жінок. 1912 року цей день жінки відзначили не 19 березня, а 12 травня. І лише з 1914 року цей день почали відзначати 8 березня. Він припав на неділю. З того часу ця дата закріпилася і стала традиційною.

У Росії цей день жінки відзначають щороку з 1913 року. Оскільки Росія жила тоді, на відміну від усієї Європи, за юліанським календарем, то Міжнародний жіночий день у нашій країні відзначався не 8 березня, а 23 лютого. (Це треба такому статися, що День Радянської армії та Військово-морського флоту збігся з 8 березня!)

23 лютого 1917 року жінки Петрограда вийшли на вулиці міста з гаслами «Хліба та миру».

Деякі стихійні мітинги перейшли до масових страйків та демонстрацій, сутичок з козаками та поліцією. 24—25 лютого масові страйки переросли у загальний страйк. 26 лютого окремі сутички з поліцією вилилися у бої із викликаними до столиці військами. Створено Раду робітничих та солдатських депутатів, одночасно створено Тимчасовий комітет Державної думи, який сформував уряд Таким чином, саме Міжнародний жіночий день 1917 року став одним із спускових гачків, які призвели до Лютневої революції, в результаті якої в Росії було повалено монархію і встановилося двовладдя Тимчасового уряду та Петроради. 2(15) березня Микола II зрікся престолу , тимчасовий уряд гарантував жінкам вибіркове право. А 8 березня 1917 р. виконком Петроради ухвалив заарештувати царя та її сім'ю, конфіскувати майно та позбавити цивільних прав.

Міжнародний Жіночий День 8 березня був популярним у світі в 1910—1920-ті роки, але потім його популярність зійшла нанівець. Сьогодні на Заході такого свята немає, а замість 8 березня там активно відзначають інший жіночий день – День матері.

З перших років Радянської влади 8 березня був державним святом, але звичайним робочим днем. Лише 1965 року його оголосили вихідним та неробочим. У 1977 р. ООН ухвалила резолюцію 32/142, закликавши всі країни проголосити 8 березня днем ​​боротьби за жіночі права. Цей день оголошено вихідним у деяких республіках колишнього СРСР, а також в Анголі, Буркіна-Фасо, Гвінеї-Бісау, Камбоджі, Китаї, Конго (там це свято конголезьких жінок), Лаосі, Македонії, Монголії, Непалі, Північній Кореї та Уганді. Список дуже вражаючий і, найголовніше, дуже характерний. У Сирії 8 березня відзначають День Революції, а в Ліберії — зовсім як День пам'яті полеглих. Поступово Міжнародний жіночий день втратив своє політичне забарвлення, ставши «днем усіх жінок».

Після розпаду Радянського Союзудень 8 березня залишився у переліку державних святРосії, України, Білорусії, Молдови, Казахстану, Киргизії, Туркменії та Азербайджану. В Естонії, Латвії, Литві, Грузії та Вірменії Міжнародний жіночий день офіційно скасовано. В Узбекистані його святкують як День матері. У Вірменії 7 квітня відзначають нове свято Материнства та Краси.

Православна церква та 8 березня

У російській православної церквивважають святкування Міжнародного жіночого дня 8 березня "недоречним". На думку диякона Андрія Кураєва, свято 8 березня було задумане не як день прославлення жінок взагалі, а жінок із певними якостями: «8 березня – не день жінки, а свято певного типу жінок, день жінки-революціонерки. І тому в тих країнах, де революційна хвиля початку ХХ століття захлинулась, святкування Революціонерки не прижилося».

Глава синодального Відділу із взаємин Церкви та суспільства протоієрей Всеволод Чаплін: «Традиція святкування 8 Березня увійшла до нашого побуту, але православні людине забувають і не забудуть про те, що вона пов'язана з революційними рухами, які принесли багато страждань людям».

Християнам немає потреби користуватися цим днем, щоб віддати належне жінкам. Всі християни говорять про велике призначення жінок не лише у святкові дні, присвячені Божій Матері, обраній для великої справи спасіння людства. За православною традицією жінок прийнято вітати у Тиждень жінок-мироносиць (2-а неділя після Великодня),які вранці Воскресіння поспішали до Гробу Христа і першими отримали радісну звістку про Його воскресіння з мертвих. Подумаємо про те, який різний ідеал жінки: емансипована чоловікоподібна революціонерка vs. дбайлива та чуйна дружина-християнка.

Жертвова любов до дружини, матері, сестри зобов'язує нас піклуватися про них, захищати, радувати їх своєю любов'ю та увагою. Створення сім'ї - це не тільки знайомство, залицяння та весілля, а й щоденне служіння у коханні. А для того, щоб будні сімейного життянаповнити радістю, потрібні знаки уваги. Тому – даруйте подарунки та квіти коханим жінкам, і не лише на 8 березня.